乾缘堂穆六垚易经风水专题讲座(陈叁悟易经智慧)

易经智慧:大智若愚

很多人喜欢读《易经》,那么易经里到底讲了什么东西让人这么着迷?《易经》可以说是我们中国的百科全书,涵盖着天地间无数智慧。智慧自然令人向往,所以很多人读《易经》是为了做个智者。

乾缘堂穆六垚易经风水专题讲座(陈叁悟易经智慧)(1)

那怎样才能算是个“智者”呢?锋芒毕露、机关算尽、天下尽握算是“智者”吗?这当然是智者,他们看透了太多东西,比别人抢占了多少先机,是我们普通人需要仰望的存在。但他们往往终其一生也得不到善终,这是因为他们的智慧还没有达到更高的人生境界。

苏轼尊崇道教,曾写过“大勇若怯,大智如愚”这样一句话。这其实是对《易经》里部分箴言的高度概括,它是一种崇高的境界,代表了处世的至高智慧。

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大智若愚在于藏拙。《易经》中说:“君子以莅众,用晦而明。”这句话的意思是:一个有德行的人与众人相处时,应该主动掩盖自己的聪明才智这样更能体现高明睿智。历史上就有不少这样的例子。越王勾践战败被吴王夫差俘虏,他伏低做小、掩藏锋芒,卧薪尝胆数十载,最终达成三千越甲可吞吴的丰功伟绩。

乾缘堂穆六垚易经风水专题讲座(陈叁悟易经智慧)(3)

大智若愚在于寡言。《易经》中还说:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”即有吉庆之象的人往往说话少,而性子急躁的人话却很多。在《西游记》里孙悟空本领最大,但性子最急躁,犯了不少错误,好几次被唐僧赶回花果山去。最为沉默的沙僧却从来没有犯错,一直坚守在自己的岗位上,最后得证大业。

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大智若愚在于谦虚。《易经》认为:人道恶盈而好谦。说的是为人处世需得谦虚,不可自满。刘皇叔心怀敬意,三顾茅庐恭请诸葛亮出山,传为一代佳话。三国名将吕布却恃才傲物、自大自满,最后树敌过多,落得个身首异处的下场。

大智若愚的人,心中自有成算;他们知进退,懂高低,谋定而后动;而那些卖弄才情、爱出风头、自命不凡的人,不过是“大愚若智”罢了。

两者相较,自然是前者走得更为平稳长久。易经智慧更多的时候是一种明哲保身、内外兼修的“方圆”智慧。

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