寒衣节禁忌（寒衣节）

2022年10月25日 星期二 雨

今天是公历10月25日，农历十月初一，是中国传统的祭祀之节“寒衣节”。在各地，人们也称之为“祭祖节”“秋祭”等。

自古以来，中国是一个讲究孝道的国家，天气寒冷了，在想到为自己、家人们添置御寒的衣裳的同时，也会想到逝去的亲人。人们怕已故的亲人、祖先缺衣少穿，便会在这一天祭祀的时候，焚化冥衣给祖先，或者烧纸祭祀，纪念逝去的亲人，因此把这一天叫作“寒衣节”。

这个节日还和一个故事有关。传说，秦时有女，名为孟姜，嫁给了范喜良为妻。新婚没几天，范喜良就被抓去修建长城。

转眼冬日将至，孟姜女担忧丈夫衣裳单薄，无法抵御严寒，便连夜赶制冬衣，千里迢迢赴长城。终于赶到时，却听闻丈夫早已累死，不见尸骨。孟姜女泪如雨注，哭得昏天暗地、日月无光，竟将长城哭倒。

而后，孟姜女将自己亲手所缝的寒衣，尽数焚烧，希望丈夫在九泉之下，能够收到。





寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。在这些节日里，我们往往会追思逝去的先祖。“寒衣节”在我们这边没有另外两个“鬼节”过得隆重，这个节基本可以忽略不计。

随着时代的变迁，社会的发展，人们的生活节奏越来越快，寒衣节，已经渐渐被人们所淡忘，很少有人还专门去过这个节日了。疫情之下，避免人员聚集，严防疫情扩散，大家更是不会跑到外面去烧纸钱了。因此，这天除了祭祖仪式，语言文字也是怀念的一种方式。

生与死，活着与逝去，是一个人在生命中最基本的议题，而长久以来，在书写中，谈生者多，谈死者少。然而，死亡是我们跨不过去的命题，死亡仿佛幽灵，就在屋子外面，谁也不知道它什么时候造访我们。其实，死亡也并不可怕，死亡也许只是到另外一个平行世界去旅行而已。记得有句话说“死亡，不是生命真正的终点，遗忘才是。”只要未曾遗忘，那就还活在亲人的心里面。





前两天做梦梦见患老年痴呆症的爷爷又走丢了，于是，我和先生在爷爷走丢的地方到处去找，找了半天都没找着。中午饿了，找到附近的一家餐馆吃饭，正坐在餐桌前，听到说话声很耳熟，再仔细一听，发现原来说话的人就是我失踪的爷爷，赶紧欢欢喜喜地跑过去，哪知知道突然之间，就醒来了。

醒来才发现爷爷已经走了11年了，时光匆匆，我都已经有了很多白发了，而爷爷却还是他走之前那一年的模样，那时他忘记了周围许多人，却依然还记得我。爷爷那一年患直肠癌晚期，走之前的那些日子，饭都吃不下，还竭尽全力喝着我给他在药房抓的中药，说喝了这药后病就会好了。

以前住在老城的时候，我们家院子前有块空地，每当祭祀先祖的日子里，我们就会在空地上用画几个大圈，点上香烛，焚烧纸钱。我们这边的老人都认为已故的人在阴间也需要花钱，有钱就能买到许多东西，不至于挨饿受冻，所以会烧上不少的冥钞，以此送给死者。

我们在大圈边烧纸钱边祷告，还唠叨唠汇报一下家里近期发生的事情。爷爷生前勤俭节约惯了，舍不得吃舍不得喝，为养育子女呕心沥血，等把儿女培养出来，没享受几天好日子，爷爷又患老年痴呆症、食道癌去世了。现在生活条件好了，也让老人家在下面享享福。

烧完纸钱后，鞠躬，静默给先人致哀，然后一直等到火灭了才离开。如此便寄托了我们的哀思，因此，“寒衣节”祭祖是尊重传统和孝道的习俗活动。

每当这个时候，就会是秋雨绵绵的晚秋，一阵阵凄冷的秋风刮过后，摇落满树的黄叶，晚秋即将逝去，冬天就快来了。生生死死、周而复始，这个世界就这样循环不息。而我们身在其中，也跟着自然的循环一天天衰老，一天天从童年走向青年，再走向中老年。由盛及衰，由强变弱，没有人能够抗拒这个自然规律。





十月初一，是寒衣节，愿我们不忘初心，时而能记起来，给自己逝去的亲人们送去一份温暖。不管是去烧纸钱，还是写下一段文字，都是纪念先祖的一种仪式。“寒衣”代表的不仅仅是一个字符，更是一份牵挂和眷念。

即使天人永隔，我们也希望亲人在另一个世界平安喜乐、无忧无惧。跨越生死的，绝不只是一件寒衣，还有无法消弭的爱与思念。人生忽如寄，飘如陌上尘，这世间，唯有爱和温暖不可辜负。