满江红电影和岳飞有关系吗 电影满江红引发热议

名将岳飞是死于情商低么？

太史慈子义

近期，随着电影《满江红》的热映，又将人们拉回到关于岳飞之死的讨论之中，由于某些原因，六年前的这篇文章已经打不开，为此又重新修改了一下。2016年，笔者在杭州岳王庙参观时，拍摄了许多照片，文中图片均为当时所拍。

2017年，热播剧《人民的名义》里有一场戏，高育良书记给侯亮平上课讲岳飞，高育良的观点是“岳飞死于情商太低”，钟小艾的理解是“岳飞不懂得揣摩上意”，高育良进而将侯亮平形容为岳飞，只管冲锋打仗，不懂揣摩上意。看完之后，我大惊失色，久久不能释怀，所以想写点什么。

这个时代，大家都讲情商。情商怎么算高低呢？取决于会不会做人。“学习XX的说话之道”、“XX的情商是不是够高”，如是云云。类似的“古人不如我聪明”，就催生以下理论：岳飞年仅三十九岁就被杀，就是因为情商低，太耿直。他犯了两条错误，一是建议宋高宗解决皇位继承人问题，二是要“迎回二圣”，才让赵构生了杀心。总而言之，岳飞太耿直，太不会做人了。（天涯、贴吧、微博等很多人都持此观点，甚至还有给秦桧翻案的文章比比皆是。）

去年（2016年），我专程去了趟杭州岳王庙，仔仔细细地在里面逛了半天，回来后，我又做了些功课，将《宋史·岳飞传》又好好看了一遍，翻了些当时的随笔札记，甚至还把《说岳全传》也翻出来看了一遍。由于秦桧专修国史，导致很多关于岳飞的材料已缺失，这也是一种遗憾。其实对岳飞的研究古往今来有很多人，对于历史人物，仁者见仁，智者见智，但我对高育良和钟小艾等人的歪论不敢苟同。下面试将我的观点与大家分享一下：

一、立储问题

当时，金国要扶植宋钦宗赵桓之子赵谌为傀儡皇帝。岳飞打探到了，私行去见高宗，请立皇储。这么做，一来挫败金国阴谋，二来表忠心，三来私下谒见，给皇帝的隐私留足了面子。这哪里是低情商？分明是典型的高情商加高智商啊。之后赵构立了太子，岳飞见过太子后，立刻大喜说中兴基业有望。既忠于当朝天子，又忠于他的继承人。还有谁能处理得更精妙么？

二、迎接二圣问题

二圣就是“靖康之乱”中被金国俘虏的北宋徽宗、钦宗二帝。绍兴五年（1135年），宋徽宗赵佶死在金国五国城。金国也大忽悠，说要扶持钦宗即位。这种大是大非的问题上，岳飞立刻不说“迎回二圣”了，改要求迎回宋徽宗灵柩和高宗生母韦太后，这意味着，他一直强调宋高宗的正统性。高宗大为赞赏。所以说，岳飞从没真触过宋高宗的忌讳。相反，他一直精确又细腻地照顾着高宗的情绪。

三、岳飞是否会做人？

1、周同。小说中为周侗，作为岳飞的老师，他死后，每逢初一、十五日，都要设法买些祭品到周同的坟上祭奠一番。倘若周同死后有知，他不会觉得从小就懂得感恩的岳飞不会做人。

2、宗泽。早年，宗泽要教岳飞阵法。岳飞并不在乎这个，但说了那句名言，“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。”他想说的是后半句，但前半句给老领导面子。宗泽也点头认可。宗泽大概不会觉得岳飞不会做人。

3、张用。张用在江西为寇时，岳飞写信劝降。第一句“吾与汝同里”，咱俩同乡。之后就吹自己的战绩。末了说“今吾在此，欲战则出，不战则降。”不卑不亢地劝降，又给了对方面子。张用一句“果吾父也。”降了岳飞。张用大概不会觉得岳飞不会做人。

4、赵鼎。当朝宰相赵鼎，大概不会觉得岳飞不会做人。平定襄汉地区后，岳飞立刻辞制置使，请让其他重臣经营荆襄，这是他懂得避嫌。后来在赵鼎的建议下，岳飞移兵驻守鄂州。

5、黄佐。洞庭贼寇首领黄佐投降了岳飞，岳飞表授他为武义大夫，独自到黄佐那里，抚着黄佐的背夸奖他，许诺黄佐立功可以封侯，又试探性地问，让你回去洞庭湖做内应，如何？他对黄佐是推心置腹的信赖。黄佐感泣，誓以死报。黄佐大概不会觉得岳飞不会做人。当初“铜马帝”刘秀也是“推赤心置人腹”获得河北农民军的信赖的。黄佐是《说岳全传》里王佐的原型。

6、杨再兴。杨再兴先前做盗寇时，曾经杀了岳飞的弟弟岳翻（小说里作岳翔）。他投降时，岳飞告诉他别念旧恶，要以杀敌立功为第一。杨再兴感念岳飞大恩，舍生忘死，战死小商河。杨再兴大概至死都不会觉得，岳飞不会做人。

7、韩世忠。宋高宗赵构要削兵权，第一个预备对付的是韩世忠。岳飞悄悄通知韩世忠，让他来得及进宫哭诉，举起只剩四只手指的双手，让赵构念及他的大功，心软了。所以之后岳飞被捕，岳云与张宪被杀，韩世忠冲到秦桧府里怒吼：“莫须有三字何以服天下？！” 岳飞平定杨幺之后，赠送张俊、韩世忠每人一艘楼船，武器装备齐全，韩世忠十分高兴。韩世忠更不会觉得岳飞不会做人。

8、张宗本。张宗本是岳飞的老领导张所的儿子，张所死后，岳飞感戴他以前的恩德，抚育他的儿子张宗本，奏请朝廷给了他一个官职。张宗本不会觉得岳飞不会做人。

9、刘光世。襄阳之战，高宗赵构诏令“中兴四将”之一的刘光世为后援，六郡已经收复，刘光世才率军赶到，岳飞却上奏先犒赏刘光世的部队。刘光世不会觉得岳飞不会做人。

10、吴玠。吴玠一向佩服岳飞，愿意同他结交，吴玠将一位姿色出众的美女送给岳飞，却被岳飞婉拒了，吴玠更加敬服岳飞，吴玠不会觉得岳飞不会做人。

天下人都不会说岳飞不会做人。岳家军冻死不拆屋，饿死不掳掠。军纪严明，几乎千古无二。金兀术南下时，河北人都不肯听他的，人民天天盼望岳家军来。说岳飞风头太盛么？然而张浚说岳飞的风格是“避宠荣”。岳飞一向懂得避嫌，打了胜仗后，总是不断推让各种封赏，不让自己处于嫌疑之地，他懂得功高震主的危害。

宋高宗赵构自己，真觉得岳飞不会做人么？岳飞年少爱喝酒，赵构让他到河北后别多喝，岳飞便从此戒酒。与曹成作战时，岳飞特意叮嘱张宪，只杀敌方首领，不要乱杀无辜百姓，以成全陛下的仁德。他是处处给赵构留面子。绍兴六年（1136年），刘豫兵马南下，中兴四将另外二位刘光世和张俊怂了，刘光世准备放弃庐州，张俊打算放弃盱眙，都想撤。岳飞当时眼睛有病，但一听到宋高宗宣召，立刻带病赶来。他来时，刘豫的兵已经撤了。赵构却很满意，亲口对赵鼎说：“刘麟败北不足喜，诸将知尊朝廷为可喜。”他也是知道，岳飞给足自己面子了的。

岳飞刚直，但并不笨，他耿直又聪明，唯一能说岳飞不会做人的，大概只有他儿子岳云。由于岳飞治军严厉，岳云曾练习从斜坡上骑马急驰而下，马被绊倒，岳飞愤怒而鞭打岳云。岳云后来成为岳家军的精锐部队背嵬军最重要将领之一（背嵬军以8000余名骑兵为主，战斗力极其强悍），岳云多次舍生忘死立下战功，但岳飞却不给他报功。

所以，岳飞明明挺会做人的，怎么还是会死呢？因为，很遗憾，你未遇明主，再会做人，也没法子。

四、宋高宗、秦桧、张俊其人

宋高宗赵构是个什么人呢？怂人。当时南宋要定都，李纲他们的建议是：长安，高屋建瓴；洛阳，坐镇中原；建康（即南京），那已经是偏安了，如果去了建康，就无法恢复中原了。赵构突破底线，去了临安（杭州）。杭州很好，但不是一个中原王朝该有的格局。岳飞建议赵构仿效汉光武帝刘秀，亲自督战，鼓舞士气，但赵构已经怕死了金军，对金军的心理阴影面积过大，拒绝了岳飞的请求。

赵构还是个昏君。赵鼎、李纲、张浚，都吃过他的亏。王朝粗定，第一件事就想着削军权，对付韩世忠，韩世忠功高盖世，还救过他的命啊！当初，因为隆佑太后曾在此受到惊吓的缘故，赵构密令岳飞占领虔州城后屠尽城中民众。岳飞请求诛杀首恶而赦免胁从，赵构不许；岳飞再三恳求，赵构才下令赦免。城中百姓感激岳飞恩德，绘岳飞像供奉起来。

秦桧是个什么人呢？奸人。秦桧害死岳飞、投降议和不提。后来他做宰相十九年，厚颜无耻，坑害忠良。陆游科举时比他儿子考得好，秦桧都要特意打压下去。禁止民间修野史，让自己儿子掌握史馆，迫害言论自由。

张俊是个什么人呢？小人。靠着拥立高宗之功成为“中兴四将”之一，却是常败将军，他又是一个小肚鸡肠之人，处处疑心别人争抢自己的功劳。岳飞帮张俊解了庐州之围，但张俊并不感谢，反而感到这是一种耻辱。岳飞赠楼船给张俊、韩世忠，韩世忠很高兴，张俊却不开心，认为这是岳飞故意羞辱他而怀恨在心。正是这样一个精致的利己主义者到处散布岳飞的谣言，成为陷害岳飞的重要帮凶。

赶上这三位昏君奸臣，昏君急着削兵权，奸臣急着割地求和，小人忙着背后算计别人。君臣蛇鼠一窝，岳飞再会做人，又怎么逃得过呢？事实上岳飞之死，本就无证。秦桧捉了岳飞来，让万俟卨[mò qí xiè]拷问了两个月，却毫无证据。逼得秦桧给出岳飞的罪是“莫须有”这种模棱两可的答案。

究竟什么样的人，会觉得岳飞这种堂堂正正，又聪明善于处事的家伙，不会做人呢？也就是宋高宗、秦桧、张俊、万俟卨这些人。正如高育良所说，政治斗争中如不彻底搞死对手，一旦对手死灰复燃，将会引火上身的。此刻，宋高宗和秦桧早已不自觉将他们绑在一艘船上了，他们就是要岳飞死，正如秦昭襄王和范睢要名将白起死的翻版。

五、总结

说完这些您大概明白了，一般人很容易将自己的日常经验应用到历史人物身上，“我比古人聪明”，真相信统率十万大军、位极人臣的大将，比自己还要笨。更进一步的是，许多人读史，已经习惯用厚黑来定义高情商了。高情商，会做人，是好事。但前提是，你得处于个正常的环境里，并且做个好人。

有些人在邪恶的屋檐下，低头久了，所谓“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”（刘向《说苑·杂言》）于是就相信了些扭曲的理念：好人不做，教人做佞臣奴才，好适应这种扭曲的环境，就像剧中公安厅厅长祁同伟那样的人。似乎学会做奴才，才算是会做人。自己懂点小把戏，却反过来觉得岳飞这等统率十万军、名闻天下、智勇足备千古称之的人物，不如自己聪明。同样读历史，有人学会怎么做人，有人学会怎么做奴才。后者也许是迫于生计，也可以谋取利益闷声发大财。但若以善于点头哈腰自豪，处处站在上位者视角要求自己，还处处要求正常人也学着点头哈腰，就未免太把自己当秦桧了。

宋高宗赵构曾经与岳飞有一番关于良马的议论，高宗问岳飞：“你得到良马没有？”岳飞回答说：“我有两匹马，每日吃掉几斗草料豆子，饮掉一斛泉水，但如果不是精料洁水便不吃不饮。披挂上鞍甲奔驰，开始时跑得并不快，等到百里之后才开始奋起加速，自午时到酉时，还可以再跑二百里。卸下鞍甲依然气不喘汗不流，好像没事一样。这是它能吃能喝但又不乱吃滥饮，力量充足而不求逞一时之速，是能够逾越遥远的良才。不幸相继死亡。现在所乘坐的马匹，每天吃的草料不过几升，而吃不择食，饮不挑水，缰绳还没有拿好，便踊跃急奔，才跑了一百里，便力量用尽而喘汗交加，好像要倒毙的样子。这是它吃喝不多容易得到满足，喜好逞能卖弄而力量容易枯竭，是平庸低下之才。” 岳飞以马喻人，巧妙劝喻高宗应仔细识别人才，不要为表象所迷惑。岳飞本人正是这样一匹“能吃能喝但又不乱吃滥饮，力量充足而不求逞一时之速”（ 受大而不苟取，力裕而不求逞）的千里马。

最后，将自己作于杭州西湖畔的一首词来结束此文吧！

满江红·咏杭州岳王庙

（丙申年十月作于岳王庙）

千载相逢，鄂王庙，英烈似虎。

昔从军，忠肝义胆，为报君父。

英勇大战朱仙镇，趁势直捣黄龙府。

无奈何，十二道金牌，军受阻。

刺精忠、报国恩。百战死，重乾坤。

身陨风波亭，可怜岳云。

千年风雨铸铁人，百世恶名难子孙。

归去来，与君歌一曲，祭忠魂。

注：我的新浪博客有我整理的三篇关于岳飞的文章，喜欢的朋友可以去看看，本文部分资料参考网络。

1、《宋书·岳飞传》

blog.sina/s/blog_628860860102w4bo.html

2、白话版岳飞传

blog.sina/s/blog_628860860102w4bp.html

3、岳飞生平大事年表

blog.sina/s/blog_628860860102w4bq.html

一稿作于2017/4/21晚

二稿作于2023/1/31晚

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