古代最高学府国子监的那些事（简述明朝最高学府）

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国子监起源于“祀”，所谓"国之大事，在祀与戎"，因而国子监带有比较深厚的“祭祠”特性，比如国子监的校长称为“祭酒”。隋朝时，国子监从太常寺中独立出来，才成为一个独立的、专门的教育行政部门，国子监的功能才正式确定下来。

明朝国子监的创设，可上追到元末至正二十四年(1364)，朱元璋即吴王位，建百司官属。次年，至正二十五年(1365)，“岁乙巳九月丙辰朔，置国子学。”

朱元璋设立国子监，除了是效仿前朝外，主要目的是培养大量官员能为己所用。因为明朝之前的元朝并没有完整的官员培养与晋升体系，元朝将人分为四等——蒙古人，色目人，汉人，南人，而元朝官员基本上来自一，二等。

第一等蒙古人为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”。享有各种特权。

第二等为色目人。多西域人，部分契丹人被划入色目人。

第三等汉人，概指北方汉人和契丹﹑女真等族。

第四等南人，概指南方的汉人和少数民族。

这也导致了朱元璋统一南方后，发现没有大量合格的官员能治民，所以朱元璋挖空心思利诱、威逼全部的文人过来做官，但人数依旧不够用。最后，朱元璋启用二种方案，一是让地主进来当官；二是设立国子监培育官员后备力量。

事实证明，让地主当官除了更加令他们贪婪，对百姓敲骨吸髓外，并没有起到任何好的效果。如此，朱元璋也只得将希望放在国子监身上。

洪武十五年(1382)三月，改国子学为国子监。

永乐元年(1403)，始设北京国子监。永乐十八年(1420)，迁都北京，改北京国子监为国子监，以京师国子监为南京国子监，太学生遂有南、北二监之分。

永乐元年(1403)，设北京国子监，设“堂上官二员：祭酒一人，从四品：司业一人，正六品。绳愆厅监丞一人，正八品。首领官：典簿一人，从八品。属官三十九员：博士五人，助教十五人，俱从八品：学正十人，正九品；学录七人，典籍一人，俱从九品；掌馔一人，未入流。为定制。”

国子监的校长称为祭酒，从四品。具体来讲，祭酒主要“掌师生教学、庙宇、祭祀、钱粮、经籍、宇舍、胥徒、工役之政令”。祭酒一职很重要，一般由翰林学士充任，或者由司业、博士升任。

副校长称为司业，正六品，主要工作协助祭酒总理太学政事，整饬威仪，表率属员，奖励学子，“提调六馆而课其经艺，凡训悔诸条，同奉监规而损益焉。”

再次是掌管纪律的监丞。国子监的监丞的权力很大，上至老师，中到食堂，下到学生，全都是他管理纠察的范围——“凡教官怠于师训，生员有戾规矩，并课业不精，廪膳不洁，并从纠举。”

然后是一般性质的老师——博士、助教、学正、学录。

博士的具体职掌是“分经教训六堂，依本经考课”，想要当博士必须精通易、诗、书、春秋、礼记其中一本，并能教授《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。助教，顾名思义，辅助博士教学。

学正的任务是掌执行学规，考校训导。学录主要是记录学生成绩与日常行为规范。这四项职务具体分工不同，但均是师表之任。

“助教、学正、学录，命官之始，盖沿往代。助者，辅也；正者，正其度；录者，录其业。意实不同，然均为师表之任。”

掌馔，即我们现代意义上的食堂。不过儒家讲“君子远庖厨”，所以定制中“它”是唯一没品的职务。

典簿，相当于学校的财务部，负责收取学生的“学费”，接收朝廷的补贴等。

典籍，也就是国子监的图书馆馆长。

在明代，凡入国子监的学生都称作监生。而监生大致分为六类；举监，贡监，荫监，例监，夷生与俊秀生。

举监，就是举人进京参加会试不中，从而进入国子监读书的学生。这类学生极少，一般来说国子监的老师大多数都是举人身份，且只要在国子监当老师就不能再参加科举（明后期是可以参加的）。所以举人参加会试不中，又不愿意去当县令或者教谕一职的，基本上是想参加下一轮科举。他们进国子监读书也不是真的去学习，而是在国子监读书有工资待遇，且有机会到朝廷去实习。

贡监，生员入监者为贡监，贡监是国子监学生中的主力。贡监分为四类，一为岁贡，明朝每年有指标将各地优秀学生派到国子监读书；二是选贡，这是因为地方每年送上来的学生，极大多数是按资排辈上的，这些人年龄大，且没什么学问。因此朝廷想选一批年富力强的生员，这就是选贡。三为恩贡。也就是朝廷有大的喜事（皇帝太子结婚等），会发布一批名额给地方官府。四为纳贡，凡生员以粟纳捐入监者为纳贡，与例监同。

荫监，官员到一定品级（京官三品），朝廷给予此官员子孙若干进国子监读书的名额。另外，如果品级不够，但此官员有死于忠谏者或守土死节者也可以荫监。

例监，也就是纳贡，只要交钱就可以获得国子监入学资格。

夷生，凡土官子弟或外国男女学生来监读书者称为夷生。

俊秀生，凡民间有俊秀通文者，也可以进国子监读书，不过此种方式需要人推荐，而且推荐人必须地位高，或者名声极大。

只要进入国子监读书，除了不用交学费（例监除外），还有自己的一份工资待遇，虽然待遇不高，但隐藏的福利极好，所以大量富豪们都会给儿子们买一个国子监学生的资格。

明朝的律法规定，只要是监生，就免其家属丁役。在明朝交税有二种形式，一是交田税，就是种田交粮食，种棉花交棉花，只要是田里长出来的都要交；另一类是丁役，即作为“丁”，你自己带武器粮食去守边，县里有什么工程，你都要免费去工作，就是县太爷下乡，你都要免费去抬轿。交田税百姓还能忍受，但“丁役”就极可能没命，这里不是指被敌人杀死，而是被贪官剥削压榨而死，明朝中后期“卫所制”崩溃就是这个原因。

明朝国子监分为三级六堂进行教学。初级班为三堂，分别名为正义、崇志、广业三堂；中级班为二堂，修道、诚心二堂；高级班只有率性一堂。国子监会根据学生的学识深浅将其编在不同的三级六堂，低级堂的学生要升高级堂，就要以积分制升级，即通过考试累计学分的方式决定学生能否升级或毕业。

国子监的课本主要以四书五经为主，兼及刘向《说苑》、律令、九章算法、御制大诰，回回文字；除此之外还要学习武射（明朝前期规定，中后期武射成摆设）。

国子监有严格的作息时间，每个月只有二天休息，分别是初一与十五。且每天有课，学生无故不得擅自离堂，遇有特殊事情必须向国子监祭酒请假才可离开。学生平时上课分早晚，每天早课全体成员均得参加。由祭酒主讲，祭酒与司业共同端坐堂上，监丞、博士、助教、学正、学录等依次序立，学生必须拱立静听。祭酒讲课完毕后，才由博士助教等老师指导学生学习。

国子监规定每年考试十二次，每个季度考试三次，即每一个月考试一次，考得好的学生得一分，中等学生得半分，不及格学生无分。只有得够八分，且无违反重大校规的学生，可以进入下一年级。到了率性堂，也就是三年级，只要得够八分，就可以得到国子监的推荐去朝廷部门进行实习，古代称为历事。

明朝部门长官大多是经过科举上来的，可这些部门有大量的“科员”，他们是无品的，而这些大多的“科员”即是国子监过来的。