现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)

每次翻读鲁迅的《孔乙己》时,想必大家一定会想到孔乙己在酒馆里滑稽的一幕幕。但是不知道大家注意鲁迅先生写这篇文章的时间没——1919年3月。

正是五四运动爆发的前夕。这一场在我国历史上极为重要的一个运动是必然出现的,而鲁迅等人就是这个运动的推动者。而正因为如此,每每当我重读《孔乙己》时,我都不禁感叹,他才是大师,我们才是应该可怜的人。

《孔乙己》的时代是什么样的?

在上世纪初,我国正处于巨大的变革时代,1912年中国最后一个封建王朝倒下了,但是我国人民的封建思想还未完全清除。而导致这一现象的一个主要原因就是旧时代的文人依然还活跃着,正如孔乙己,受到八股文迫害的文人们用自己那迂腐的思想抵制着革命,却不知时代早已改变。

现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)(1)

而后来,袁世凯、张勋等反动分子的复辟活动等一系列原因革命遇到挫折,腐儒们就认为这还是那个四书五经就是正统思想的时代。但是他们选择性的无视了,不论是袁世凯还是张勋,他们的复辟行为没有一个是成功了的。

因为辛亥革命早已将民主自由的火种保留了下来。而这火种需要一群有有理想、有新思想的人来传播。鲁迅就是这样的人。

鲁迅先生是那个时代具有代表性的思想领袖,他有着超越时代的眼界。是推行白话文的先锋,鲁迅先生主动接受西方先进思想,终生致力于对旧社会人民的思想改造。孔乙己就是在这个特殊时期,鲁迅为我们塑造的一个典型代表。

孔乙己是一个什么样的人?

孔乙己可谓是那个时代的典型代表,他是迂腐至极的人,但他同时也是封建思想的受害者。

现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)(2)

众所周知,儒学自宋朝的复兴运动后就逐渐开始迂腐,其最大的唱过就是让“圣人”们的言论越来越抽象。而这一现象愈发严重,并对我国传统的科举考试产生了极大的影响

科举考试作为封建时代选拔人才的考试在考察考生时越来越侧重的是各个“圣人”的言论,而非真正的治国方略,这样一来,科举开始僵化,最终致使八股文的出现。

孔乙己的一生是悲惨的一生,他是封建科举制度的受害者和封建文化教育的牺牲品。但是封建教育制度的毒害就在于不劳动,不能生活,自然越过越穷。

然而孔乙己还是死要面子,认为读书人无论如何都应该比普遍人高一等,处处要显示出自己的身份,卖弄学问。它不但使人与劳动脱离,而且还教育人轻视劳动阶层,灌输唯有读书高的思想。

尽管如此,孔乙己的身上仍然有闪光的地方,在他教小孩子认字和分茴香豆给小孩子吃的两个细节上即使是长衫主顾也无法做到的。

因为,在那个物资匮乏的时代,对于一个穷愁潦倒之人来说茴香豆是何其珍贵。但是孔乙己却能将其分尽,其大方之心以此足见。而后他又教小孩子识字,这有不是一种大方的分享吗?

现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)(3)

但是孔乙己终究是一个悲哀的人,他那句“窃书算不算偷”的名言,我们可以看出他作为穷困潦倒的书生的迂腐一面,大家都在嘲笑他偷书时,他却只能无力的反驳出:“读书人的事,能算偷吗?”真是可笑。他顽固的抵抗着新思想,做着违背时代潮流的事情却对自己的行为振振有词。真是可悲又可笑!

“孔乙己”真的走远了吗?

当今的时代又何尝不是这样呢?现在有很多人就如孔乙己般,天天将“之乎者也”一类的套话挂在嘴边,日复一日的机械的活着。

殊不知现在是一个快速变化的时代,大家都需要不断地学习才能在这个时代更好的发展,但是现在很多人只想过着自己安稳的生活,正如孔乙己那样“万般皆下品,惟有读书高”,但其结果呢?

连最基本的秀才都没有考起,没有功名利禄,甚至没有生活来源,在巨变的时代只能被时代所淹没,甚至被唾弃,成为笑柄以供他人所耻笑。

现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)(4)

鲁迅先生以其独到的见解在百余年前就告诉了我们这样的事实,不论在什么时代,紧跟时代潮流的人最终才能掌握时代,站在原地不动只能与时代越走越远,直至与时代脱节。但是时代的“孔乙己”们并没有意识到这个问题。他们迂腐,小心的提防着时代的变化,顽固抵抗着时代的改变。

然而最终结果却是和孔乙己一样,被时代唾弃。鲁迅先生对此早有察觉,因此写下了《孔乙己》这边小说,小说不仅仅是对那个时代的“士”阶层的讽刺,更重要的是对我们后世的警醒。

他但是鲁迅先生在写这篇《孔乙己》时万没能想到,在自己文章中所批判的人在百余年之后又出来了,这不是鲁迅想要看到的,他弃医从文不断的写文章批判社会,揭露社会黑暗,希望以此来拯救我们的思想,将封建思想彻底除去。

现实很残酷的孔乙己(再次翻开孔乙己)(5)

但是,现在的一些人依然如此,走在时代的最末端,不思进取还摆弄着他们腐朽封建的思想。这难道不是一种时代的倒退吗?我们的思想在一百年来封建思想没有得到根除,反而被一些腐朽思想所迷惑,这是值得我们这个时代所警醒的!

“孔乙己”真的走远了吗?还是说他们就在我们的身边,甚至就是我们自己!

这也是为什么,每每当我翻开《孔乙己》时都不禁感慨,鲁迅先生才是真正的大师,而我们才是最可怜的人。我辈应当以孔乙己为警示,在自己的时代去闯出一片属于自己的天地!

参考文献:

王蒙. 鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析[J]. 新西部(理论版),2014,21:93 88.

张敏. 对孔乙己人物形象再分析[J]. 现代语文(教学研究版),2012,07:46-47.

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页