太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)

李爱萍

在我国民间,有一个“神羿射日”的传说(羿,音yi,是我国古代传说的一个天神。实际上他名叫后羿,是夏朝的一个神箭手)。可在河北阜平一带的百姓中,却有一个“杨二郎担山撵太阳”的传说。二者大体上说的是一回事,但却不尽相同。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(1)

相传,天帝帝俊有个美丽的妻子名叫羲(xi)和,生了十个太阳儿子。他们住在东方海外。羲和为她的太阳儿子排了队,一天一个,轮流在天空值班。羲和准备好一辆车子,等太阳儿子一坐上车,她就坐在车辕上,催动六条龙拉着车子出发了,一直把太阳儿子从东送到西边一个叫悲泉的地方,一天从早到晚也就过完了。羲和看着这个太阳儿子自己往前走,才放下心来,又驾着空车回到东方海外,第二天又驾车送第二个太阳儿子……

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(2)

经过千千万年,到了尧的时候,(尧,传说是我国古代的首领,道德高尚,年纪老了以后,让位给舜,舜老了以后让位给禹。),十个太阳儿子都厌烦了这种呆板、乏味的工作和生活,他们背着母亲一起飞上天,在天空拚命地狂奔乱跑,追逐嬉闹,整整折腾了一天。傍晚时,他们累了才一齐回家。从此,他们偿到了自由的甜头,就每天一齐飞上天,又一齐飞回家,无论母亲怎么劝说他们就是不听。

十个太阳一齐在天上照耀,光焰四射,热力太大,给人间带来了可怕的灾难:庄稼烤焦了,树木枯死了,河水干涸了,井水咕嘟咕嘟地沸腾了,大地裂开了口子。人们没的吃喝,渴得头疼眼花,饿得饥肠生火,到处都有渴死、饿死的人。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(3)

尧看到十个太阳给人间带来了巨大的灾难,就咬破手指写了封血书,上天宫向帝俊反映情况。帝俊看后,心中大为悲痛,泪水唰唰而流。其实,十个太阳作乱,帝俊早已知道了,只是他们都是自己的儿子,不忍心处罚罢了。这回看来不整治是不行了。让谁去整治他们呢?太白金星推荐了帝俊的外甥杨二郎。帝俊就把二郎神召来,对他说:“如今十日齐出,人间苦不堪言,太阳们任性胡为,应该惩治,你……你看着办吧”。言下之意,是让二郎神手下留情,不能要他们的性命。杨二郎心领神会,领命而去,带着弓箭就下到了人间。

二郎神虽与十个太阳是姑舅兄弟,但下凡一看灾情,便对人民产生了巨大的同情,也对太阳们产生了无比的憎恨。

人们听说二郎神为民除害来了,全部跪在地上,拚命呐喊、欢呼,很多人的头都叩出了血。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(4)

二郎神控制不住自己了,身子摇了摇,变得有几千丈高。他忘记了帝俊的话,也不管什么姑舅兄弟,心里只有一团怒火。他挽弓搭箭,瞄准一个太阳,“嗖”射了出去,不一会,只听一声惨叫,一个火球滚落下来。“二郎神万岁!二郎神万岁!”人们一片欢呼,杨二郎十分兴奋,接连又射下八个太阳。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(5)

最后一个太阳比较机灵,见势不妙,飞身就跑。二郎神纵身一跃,腾云驾雾追了过去。可是,这个太阳一会儿躲在东山下,一会藏在西山下,无论二郎神怎样追赶,就是无法射杀他。一不做二不休,二郎神干脆找来一根扁担,一头挑起东山,一头挑起西山,挑(担)着山追赶,看你还往那里藏。这个太阳着了慌,情急之下,他忽然看见大地上有一处野草长得非常茂密,就将身子一缩,一头钻进了草丛。二郎神按下云端,跳到地上,无论怎样寻找,就是不见太阳的踪影,感到十分婉惜。正在这时,尧赶了过来,劝慰说:“算了,射掉九个已经解决问题了,留下一个可以取暖、照明嘛!”二郎神听了,这才作罢,接受了人们的贺拜,回天宫复命去了。帝俊虽然很不高兴,但也找不到理由治二郎神的罪。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(6)

太阳藏身的这片茂密的草,就是“马齿苋”,(苋,音xian)。阜平六区的人叫它“马茎菜”或“不死草”。这种草生命力极强,一般的草拔起来很快就会死去,它却很快又能生根于地,顽强地活着,即便把它扔到田外的青石板上,也还能活很长时间。据说是太阳为了报答它的救命之恩,只给它足量的温暖,却不去过热地照晒它。

太阳花又叫马齿苋吗(杨二郎担山撵太阳)(7)

实际上,马齿苋是一种草本植物,枝叶肥厚多汁(水分大,这可能是它不易死的原因),采撷后用开水稍为煮一下可拌凉菜吃,味道清凉爽口,是现代人生活的一种很不错的“野菜”。人们适当吃点这种野菜,还是很有益处的。有谚语说:“吃得马齿苋菜,一年没有病害。”

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