论语冉有语录 论语有料冉有迟到

“半部论语会说话”。今天，冉有迟到了。却没有被老师批评，但却得到了很多教诲。为什么呢？

冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”《论语·子路第十三·14》

冉求退朝回来，孔子说：“为什么回来得这么晚呀？”冉求说：“有政事。”孔子说：“只是一般的事务吧？如果有政事，虽然国君不用我了，我也会知道的。”

晏(yàn):迟、晚。冉求是季康子的家臣，所以早上要先到季氏那里处理事务，然后再到老师这里来求学问道。

事：自然界和社会中的现象和活动，有时也指政治事务。这里孔子用把“政”和“事”分开的方式，提醒冉有要注意分寸。一方面要把季氏的家事与鲁国的政事分开，不能假公济私；另一方面要严以律己，要有所为有所不为。

以：用。如：“以毒攻毒”。孔子虽然经季康子得以荣归故里，但终究因为“道不同”而与季康子貌合神离，不为季康子所用。

与：参与。如“与会。”钱穆说“有所更改匡正为政，所行常事为事。—《论语新解》”：只有国家发布的法律文书才能叫做“政”，而这些是需要广泛地征求意见的。孔子虽然回归故里，不参与国家大事的议定。但季康子还是在表面上很尊重孔子，例如《左传》哀公十一年曾有记载，季氏以用田赋的事征求孔子意见，并且说：“子为国老，待子而行。”所以，孔子说如果是国家大事，我也会知道的。

这本来就是一段公案，闵子骞和老夫子先后因为“道不同不相为谋”先后与季氏分道扬镳：

闵子骞因为季桓子之邀，又因为老师的劝导，违心地捏着鼻子做了三个月的季氏属地费地的宰邑，就辞官归故里了。临走时说“善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣。”——大家妥善地替我说点好话，如果再问我的话，就说我到汶上（齐国）去了。

老夫子虽然是因为季康子“币迎孔子”而衣锦还乡，但老夫子是个“不将就”的硬骨头，同样是因为无法从根本上解决季氏专权、名不正言不顺的问题而再三拒绝替季康子出谋划策。就这样在家呆着，专门修订古籍、给弟子们解惑答疑。日子虽然清闲但也终究不是老夫子“再使风俗淳”的远大志向所能寄身之所。于是老夫子在时常感慨“甚矣吾衰矣，久矣吾不复梦见周公！”的同时，也时刻关注着国家大事，不能明言鲁国的弊端，只好说“鲁卫之政，兄弟也”。借以提醒哀公要正名正身、富国强兵。

至于冉有这样一个“只知埋头拉车，不知抬头看路。”的技术型官员来说，位列孔门十哲中“政事科”二贤之一，聪明勤奋、善于理财治政，却不能明辨是非。但又是因为冉有，才使得老夫子得以老有所安。所以老夫子对冉有，是“爱恨交加”的，虽然没有像心疼子路那样说怕他“勇而无礼”不得善终，史书也没有确切地记载冉有是不是能够善终，但从没有任何记载上来说应该是得以善终了，因为没有消息本身至少可以说不是坏消息。大概是得益于冉有比较勤勉而谨慎的性格，不做逆臣、只是做一个善于具体事务的“具臣”的原因。

但这位冉有先生确实是让老师提心吊胆的：不能阻止季氏祭拜泰山，老夫子说：算了吧，难道泰山还不如林放知礼么；季氏要讨伐颛臾，他又不能阻止，反而替季氏开脱说是怕有后患，老夫子归罪于季氏说：季氏之患，应在萧墙之内。今天，迟到了的冉有居然拿大帽子压人，说“有政”，说明冉有心里是有点“理直气壮”了。如果不及时提醒他，恐怕他真的会跟着季氏做出一些僭越的坏事来的。于是老夫子因人设教，温和而不无讽刺地说：“什么是有政？只不过是季氏的家事而已。虽然我已经归隐田园，但如果有国家大事的话，我还是会知道一些的（又不是你一个人在做官，你又不是最大的官！），还轮不到你来教训我！”

老夫子对弟子的拳拳爱心，殷殷深情，言简意赅、发人深思。

刚开始上课，一位老师匆匆进入校门。看到我在，微微一愣，显然出乎意外。慌乱一秒钟后笑着说：“你好校长，我刚才在门外碰到一个家长，我们多说了几句话，结果就来晚了。她孩子这阵子一直完不成作业，我跟她打了好几次电话，她都没来……”

微笑着等他暂告一段落，我说：“没事儿，都会遇到这样的家长，不着急，慢慢来。你忙吧……”于是，老师笑意盈盈地快步而去。

想来我们也都曾遇到这样的情况。某学生又一次迟到了：“你为什么又迟到？”学生怯生生地回答：“早上我妈叫我起床晚了。”“你经常迟到，难道都是你妈叫你起床晚了？这个理由你已经说过不止一次了，我现在就给你妈打电话，看你是不是在说谎！”……

一般情况下，会是两个结果：

妈妈没有叫他起床晚，是他自己上学路上贪玩。于是怒不可遏地将孩子训斥一顿，让他在铁的证据面前低头，然后再行使惩罚的权力，以儆效尤。而这孩子，回家面对妈妈，一顿同样的惩罚恐怕也是免不的了。

妈妈叫他起床晚了，或者因为其他原因，总之不能完全怪孩子。这时候，我们又会语重心长甚至还有点盛气凌人地教育家长要对孩子负责，要负起做家长的责任之类的大道理。

总之，虽然好像没有自己的一点过错，但会好一阵子平复不了心情。

冉有一定是每天都需要先到季氏那里听取工作安排，并且需要有一定的时间完成季氏的家事，然后再赶到老师那里听课学习。当然也很有可能是其他的原因，甚至是匆忙之中经常迟到。本来想找个“正当”的理由替自己开脱一下，却不想还是被老师“瞧出破绽”，语重心长地教训了一番。不知道冉有是什么样的心情，但想来一定会和迟到的老师和迟到的学生一样的尴尬。并且都会力争为自己找一个“见家长”、“家长的原因”这样“正当”的理由，除此之外应该并无其他“欺骗”之类的恶意。所以，不妨像老夫子一样先“糊涂一下”——信了它的理由，然后再就事论事，——“循循善诱”地让危机有一个相对平静的解决办法。

其实，很多时候，可以像老夫子一样，留下一点“糊涂”，就是留下一个自我革新的机会。