姬姓分出来多少姓氏(孙振魁侃历史第五十九讲)

有人质疑:若吴不是周文王大伯的国家,它是怎么来的?反质疑:楚、越等都不是周文王大伯的国家,它们是怎么来的?还是那句老话:凡适合猴子生存的地方,都可能有猴子;凡适合人生存的地方,都可能有人,接下来我们就来聊聊关于姬姓分出来多少姓氏?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

姬姓分出来多少姓氏(孙振魁侃历史第五十九讲)

姬姓分出来多少姓氏

有人质疑:若吴不是周文王大伯的国家,它是怎么来的?反质疑:楚、越等都不是周文王大伯的国家,它们是怎么来的?还是那句老话:凡适合猴子生存的地方,都可能有猴子;凡适合人生存的地方,都可能有人。

比如1973年第一次在浙江宁波余姚市河姆渡镇发现河姆渡文化,距今为7000-5300年。河姆渡种植水稻,住架空房,即底层用木桩架起来,木桩上再建木房住人,学者称为干栏式房屋,烧制黑陶、磨制骨石器。

再就是1936年发现、2019年申遗成功的良渚文化,以杭州西北20公里良渚、瓶窑为中心形成一座大城,分宫城、内城、外城,仅内城建筑面积就有3平方公里,相当于4个故宫那么大。农业发达,有先进的水利工程和耕作技术,已经出现了犁,仓储稻谷约20万公斤。良渚文化的代表物是玉器,特别是琮,制作精美,令今人赞叹不已。据考证,良渚文化距今5300-4200年,之后神秘消失;直到春秋战国时期,才有人陆续回到这片土地上。

可以肯定,无论是河姆渡人还是良渚人,其中都没有周文王的大伯,他们同样形成了部落,建成了王国。吴的都城在太湖东岸的苏州,那里也是良渚文化区,表明在四五千年前,这里不仅有人居住,而且他们已经摸到了文明的门框。以此推定:吴是当地土著人建立的国家,与周文王的大伯没有半点关系。

周文王的大伯去哪儿了?应该是哪里都没去,全家都被季历杀光了。此说的依据是:一是按《史记》所载,吴太伯没有后人。二是以文王父亲的名字可知。《史记》称他为“季历”,季是排行,表明他是兄弟中最小的;历当为“厉”的讳写。在大禹治水时说到:“万”画的就是一条毒蝎子,“厂”画的本为山崖形,用作构字部件多表简易房,而“厉”的本义就是家中有条毒蝎子。作为人名或谥号,表明此人残害家人或国人。如周厉王残暴,杀人如麻;陈厉公杀害哥哥所立的太子,抢得君位;郑厉公杀害兄弟、叔叔,自己爬到君位上。小季要想取得继承权怎么办?这又说到二哥的名字了:仲雍。你敢阻壅,我就搬掉你。所以,小季也与唐代的李世民一样,对阻挡自己继承权的两位哥哥毫不手软。二者不同的是:李世民抢位,必得亲自动手;小季抢位,只给外祖父说一声应行了,姜氏完全可以左右周人的命运。所以,老大一家被杀光也在情理之中;老二可能是侥幸逃跑,家人被杀光。这才有老大无后,传位给老二之说。此说有无史料依据?先看《庄子·盗跖》:

汤放桀 ,武王杀纣,贵贱有义乎?王季为适,周公杀兄,长幼有序乎?

这里举了四例涉及八人:商汤流放夏桀、周武王杀死殷纣王,这是以贱侵贵,以卑侵尊;王季就是周文王的父亲,适的繁体为適,是嫡的通假字,与后句的“周公杀兄”对举,表明周公为争权杀了哥哥,季厉为争继承权也杀了哥哥。还有《诗经·皇矣》:

帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友,则友其兄。

意为:天帝使周人建立国家,并选择相应的国王,是从大伯王季开始的。只有王季,仁义善良,对哥哥很友爱。且不说天帝是不是真的选择了王季,既然是“季”,就不可能是“伯”;把“季”硬说成“伯”,那是厚颜无耻。至于“季”怎么变成“伯”,这也不难:季把哥哥杀完,自己就变成伯了。为了掩盖其恶,偏偏说成“则友其兄”,这正是此地无银三百两。

季厉怎么变成姬历的?

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