带有变和之的成语（成语别裁之二相由心生）

经常听到有人议论：“佛教讲相由心生，XX心地不善良，所以相貌丑陋；XX的宽厚大方，长得一脸富态像”这个提法对吗？这是佛学关于相由心生的真正含义吗？，接下来我们就来聊聊关于带有变和之的成语?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

带有变和之的成语

经常听到有人议论：“佛教讲相由心生，XX心地不善良，所以相貌丑陋；XX的宽厚大方，长得一脸富态像”。这个提法对吗？这是佛学关于相由心生的真正含义吗？

我们不同的心态，让我们具有不同的表情，时间长了的确能够让我们的外表发生变化，所以我们的相貌和心态是有一些关系。如果有烦恼事，就会皱眉头，长时间就会让我们有川字额头。但这不是真正佛学意义上的“相由心生”

佛学意义的“相由心生”指的是我们认知的世界是由我们的心所虚幻出来的，如果我们认为这个世界的人性本善，那我们看到的世界就充满美好；如果我们认为这个世界人性本恶，那么我们看到的世界就会充满邪恶。因为，我们看到的都是我们希望看到的；听到的都是我们想听到的。比如我们认为某个人对我们有恶意，我们的语言行动都会让他往对我们不利的方向发展，即使他本来客观上没有恶意，反之也是如此。

要想让我们生活地更美好，就不要恶意地猜度别人。生活中阴谋论者，别人无论做什么，他都会认为别人对他有恶意，还自以为聪明，其实他为自己构建了一个人间地狱，到处都是害他的人，在怀疑、质疑、愤怒世界不公中度过一生。

虽然从究竟意义上讲：一切有为法，皆是梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。但我们还是生活在世俗之中，还是要相信世界是美好的，因为我们因为相信，就一定能看到。