二桃杀三士是不是一根筋（戏说二桃杀三士）

春秋时期，齐景公有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们勇猛异常，战功彪炳。由于恃功而骄，飞扬跋扈，晏婴谏言齐景公，这几个人迟早是个祸害，应尽早除去，免生后患；此言正合齐景公心意，齐景公就把这事交给晏子去办。

某天，齐景公、晏婴以及三位猛士一齐宴请几位外国来宾，晏婴故意拿出招待外宾剩下的两枚鲜桃说：实在不巧，只剩两个桃，你们三人不能每人一个，干脆，你们三人比功劳，功劳大的吃桃。公孙接与田开疆不知是计，洋洋自得地报出自己的功劳，自认为无人能比，理应食桃，不由分说，各自拿了一个桃子，正准备吃，古冶子不干了，认为自己功劳更大，拔剑直指二人说且慢；待古冶子自报功劳之后，公孙接、田开疆面面相觑，不得不承认，比自己的功劳大得多，自觉羞愧难当，把桃子放回盘中，双双拔剑自刎。古冶子一下子傻眼了，羞辱别人，吹捧自己，让别人因羞愧而自杀，岂是大丈夫所为？顿感无地自容，也拔剑自刎。

就这样，就凭两颗鲜桃，兵不血刃地杀掉了三个悍将。

这个为后人津津乐道的“二桃杀三士”的典故，是在告诉人们：

1、功高震主；如果不是战功卓著，地位显赫，或许不至于被杀；功高震主，非死不可；

2、恃功而骄；这是功臣勋旧的通病、祸根；年羹尧似的人物不在少数；赵匡胤之所以“杯酒释兵权”，朱元璋之所以“火烧庆功楼”，皆因功劳太大，忘乎所以，不知收敛，往往都不把皇帝放在眼里了，必死无疑；

3、伴君如伴虎；不仅仅是鸟尽弓藏，兔死狗烹；更重要的是知道的秘密太多了；如果确实是十恶不赦，死罪当诛，也应该依律勘鞫，明正典刑；就凭“莫须有”，用玩游戏的方式，谈笑间，把立下大功的三个朝廷重臣给灭了，不可思议；

4、贻笑千古；贪嘴好吃到极点，别说一个桃子，吃了能成仙啊？就是冬虫夏草、人参燕窝、山珍海味，无数高官、老板、大腕们都吃腻了；三位权势熏天的功勋重臣，为争二个桃子，命赴黄泉，实乃贻笑千古；

5、愚蠢至极；四肢发达，头脑简单；徒有蛮力，纯属弱智；被人挑逗、玩弄、戏耍而不自知，拿自己性命当儿戏，愚蠢到了极点；晏婴正是看透了这个致命弱点，才略施小计，不动声色地让三人当众自刎。

6、心里缺陷；偏执、固执、一根筋，羞耻心太强，把面子看得比生命还重。面子值几个钱？不要说奸佞小人，只要是正常人，都不会像八辈子没见过、没吃过桃子一样，自我表功，大言不惭；丢了面子就自己抹脖子，徒惹天下笑。

6、死不足惜；为争二个桃子，至于吗？稍微有一点理智，稍微懂一点礼让，稍微有一点谦虚，何至于此？拔剑自刎，血溅五步，横尸当场，能证明什么呢？倒是了却了齐景公、晏婴一桩心愿，死不足惜。也让外国来宾欣赏了一场杀人游戏，大饱眼福。

正是：春秋够乱，谋臣够阴；晏婴够毒，景公够狠；二桃够味，三士够蠢。

最最可笑的是，三士已死，二桃尚存。三个大臣慷慨赴死，二个桃子原封未动，一口桃子没吃到，不知桃子到底啥滋味？

有些遗憾的是，那二个杀人桃，后来究竟还在不在？是吃了？还是扔了？不得而知！