苏州古韵今风园林建设（苏州园林建筑的东方智慧）

提到苏州园林建筑，不管国人还是外国友人，必定赞不绝口。如果说，游山玩水可以给你带来短暂的快感，那么苏州园林建筑则让你回味无穷，这也印证了苏州园林建筑的文化艺术价值和历史意义。

文化现象是某种价值的表现形式之一。在苏州，文化现象此起彼伏，有大大小小的人文建筑、有昆曲...但是，园林建筑却波澜不惊。如果询问外地游客，苏州著名的建筑景观是什么？九成以上的人都会说园林。如果说昆曲是高雅艺术，那么园林建筑则是雅俗共赏。大户人家庭院深深，小户人家点石成景，让人不由会联想到当时生活的场景，留有各种美妙的遐想，韵味深长。

在现代建筑生活中，很多人都愿意拆墙透绿，希望视野能够更加宽广、感官上更加享受。但是在园林建筑中，墙可万万拆不得，墙就是一种景观，一种文化。它可以起到划分范围、分隔空间、遮蔽视线、衬托景物等作用，形成对比、映衬虚实，可见园林建筑也反应了当时人们独特细腻的心境。

从这点也看出，苏州园林建筑景观的文化价值远超过被我们自己的研究和利用，一面墙、或者一块石头都有其特定的含义和价值。

价值范本

众所周知，苏州的园林建筑艺术闻名于世界，园艺大师的研究著作被世界广为流传。从上世纪三十年代，关于古典园林建筑的专著，例如童寯的《江南园林志》，刘敦桢的《苏州古典园林》，周维权的《中国古典园林史》、杨鸿勋的《江南园林论》等等这些都说明苏州园林建筑已经成为一门研究的学科、学者考察学习的场所。

在国际学术界中，也有很多学者对中国的园林建筑进行研究。英国的学者李约瑟曾撰写过一部《中国科学技术史》，并在1954年出版第一卷，书中对中国园林建筑予以详细的介绍和至高的评价。直到今天，在剑桥大学的李约瑟研究中心，聚集着世界各国的学者对中国园林的研究作品。他们把中国园林建筑的研究放在了历史、社会、民俗等众多领域中，这也反映了中国园林建筑所带来的深度和广度。