孩子每天看书写不出通顺的句子(当孩子拿起笔来)

孩子每天看书写不出通顺的句子(当孩子拿起笔来)(1)

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如果教育还有开发情商的文化功能,阅读就是启蒙爱的人生实践。因为用题海操练取代阅读,教育的问题才那么多。

课堂没有阅读。老师以讲代读,将文本嚼细后变成枯燥的教条,喂给孩子,孩子听不出阅读素养,疏离文本,哪有阅读?有的老师要求孩子记录老师讲的教条,同样没有阅读。

课外没有阅读,练不完的题海淹没阅读。到高中毕业,孩子读过几部名著,可想而知。

阅读是一个人到远方旅行,是高度个性化的体验和思索,是沿文字的幽径去到作者的远方,跟作者深度交流;又是到自我经验的远方,跟自我深度交流。

当拿起笔来,两种交流就抵达情感和思想的高峰。可以讲,超越现实的一切交流,深刻又惬意,对自我的探索如此深远,以至打开爱的美丽世界。

用笔来阅读就是一个人的狂欢,是在灵感之神的引导下,去到崭新的生命世界。原来,生命是如此美好,如诗如画!

孩子每天看书写不出通顺的句子(当孩子拿起笔来)(2)

课堂上,孩子在寂静的诱导下去到文字的林子寻觅宝藏。某棵大树直逼蓝天,伟岸的品格引得自我流连不去,心灵获得崇高的共鸣,不由得沿树干攀越到蓝天白云……某种鲜花闪进眼帘,美得眩目,令人惊喜:世上竟有如此美丽的花儿!

展眼仰望,林子美得目不暇接,于是拿起笔来描绘——那又是另一种全新的美丽!我的文字描绘的林子,既是作者笔下的林子,又是自我创造的林子,仿佛水中的蓝天,比真实来得更明澈更漂亮也更深邃。

自我惊奇,用文字创作的美丽风景,已不是作者创造的世界,而是用热情描绘的自我生命的美景啊——对新生命的建构。

自我是谁?是用文字创作的美好世界。走向何方?是用行动把文字描绘的美好蓝图变成现实。文字不就是为生命铺就一道钢轨,鼓舞生命沿着轨道奔驰吗?

孩子每天看书写不出通顺的句子(当孩子拿起笔来)(3)

阅读的每次感动变成美丽的文字时,自我就是在用生命创造美丽的感动啊!变成美丽的文字之前,感动不过是一片模糊的美景;只要用文字描绘出感动,生命就创造出美好的风景。

因此,拿起笔来阅读,你就用文字的工具耕耘美丽的生命,爱的花园就是如此创造,个性的美林就是如此培植。

这里只说“批注”的阅读策略。批注是在文本的字里行间用文字呼唤生命的觉醒。尽管只留下几个字,或简单的一句话,却仿佛一只慧眼,突然发现生命的美好。

批注是破解作者创作的谜语。一流的作者总像海明威一样,用“冰山”理论来创作,把大量的信息隐藏于文字背后。《红楼梦》为什么耐读,为什么建立庞大的红学会?不就因为《红楼梦》是谜语?批注一语点醒梦中之人,也唤醒自我生命里美好的情愫。这是智慧的交流,是对作者的发现,充满创造的喜悦。

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批注是发现文本隐藏的美丽。主要指文本里内容之美和表达之美。人性里美好情怀的表达,自我发生共鸣,就用文字点染出来;一处机智的表达,产生特别的艺术效果,就用批注提炼出方法。尽管点到为止,却满含读者的阅读智慧。

批注是对文本美丽的伸延。无论怎样细密地描绘,作者都是断片式的“蒙太奇”表达,中间总有许多留白。批注自然不可能填满留白,而是指出留白内容的方向,令人生发想象,逼真地感觉到留白里的精彩。比如,此时宝钗无言而内心真有千言万语呢!

批注是对文本美丽的质疑。提出问题是创新阅读和批判性阅读的重要标志,是自我经验觉醒的准确信号。文本与自我经验冲突时,问题必然产生。有两类问题,一是理解力不能抵达作者的高度,自然产生问题;二是与自我经验发生思想冲突。前者通过深入研读即释然。后者就要论证,到底是自我错,还是作者有问题,富有创新价值。这种问题就可写作成批判性评论。

总之,批注是读出自我,启蒙生命。作为点评,批注的是既是文本,更是对自我新生命的建构,是批判性阅读的重要方法。

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