黑白无常是兄弟为什么死后是情侣（黑白无常生前是何人）

中国是一个有着悠久历史的东方大国。

在古老的历史中存在着很多的故事，有些故事能够通过史书进行记载，有些故事只能通过口口相传，通过自己的想象进行再次加工，这些经过加工的人物和故事就往往被赋予一定的神话色彩。

从最早的《山海经》到干宝的《搜神记》、《西游记》、《八仙过海》、《沉香救母》、《封神演义》、《聊斋志异》等等。

在封建社会，无论是外来的佛教还是本土的道教都会借助这些神话的外衣来教化大众、普度众生。

相对于供奉在神台上高高在上的玉皇大帝和如来佛祖，那些跟当下活着的人联系最为紧密的城隍土地、黑白无常、阎王老子的故事是最多的，也是人们在茶余饭后最为津津乐道的。

道教的鬼神的现实意义

相对于从印度传来的佛教，东汉时期发源于四川地区的道教在民间拥有着很强的生命力。

因为道家参考了从春秋时期流传下来的道家学说、神仙方术、阴阳五行、黄老之术等，从社会的各个阶层都有广大的受众。

在张道陵的整理和推广下，道教开始作为一门成体系的宗教开始被流传开来。

至今在四川还有着酆都鬼城这个地方。

传说人死了之后，魂魄会被阴司的鬼差从躯体里面拉出来，然后带着奔赴黄泉，最后进鬼门关，接受判官的审判，活着的时候积德行善的人会成为神仙或者进入轮回重新做人，那些生前做了坏事的人，根据他所作坏事的程度，是被打下十八层地狱接受惩罚，还是投胎成为某种动物。

可以说，在没有“无神论”的时代，这样的一套价值体系非常有利于统治者从思想上控制大众。

毕竟法律能够控制的范围还是十分有限的，而思想控制的范围却能更加全面一些。

黑白无常的形象

不同于天庭上那些高高在上的天仙、大罗金仙、雷部正神、二十八宿等享受着天庭公务员待遇的神仙。

生活在江河湖海的龙族；守卫在山川河流的山神、土地；居住在城市乡村的城隍、灶王以及生活在地下的鬼神地位要低一些。

跟我们这些大活人打交道最多的恐怕要数“黑白无常”两位阴间接引使者了。

在《西游记》和《新白娘子传奇》电视剧中我们能看到黑白无常一个是穿着白衣脸色煞白，吐着长长的舌头的吊死鬼的形象，一个是满脸漆黑，穿着皂衣的水鬼的形象。

这两个鬼差拿着勾魂索和令牌常年游走在四方，专门负责把新死之人接引到阴曹地府接受审判。

当我们这些大活人围聚在新死的亲朋好友身边哭泣悲哀的时候，殊不知黑白无常已经悄悄地把新死之人的魂魄牵引着赶赴黄泉路了。

黑白无常的生前

在《封神演义》当中，我们看到众多神仙在被封神之前都有着自己作为普通人的经历。

清代蒲松龄编写的《聊斋志异》中也出现过不少活人死亡之后被封为山神土地的故事。

那么作为阴司接引使者的黑白无常，他们的生前又是什么样的呢？

据说白无常叫谢必安，黑无常叫范无救。

两个人大约出生在晋朝的某个时期，是一对关系十分要好的异姓兄弟。

有一次两人结伴到郊外出游，结果走到一座桥下的时候，天上乌云密布，雷声滚滚将要下雨。

谢必安让范无救在桥下避雨，自己回家拿伞。

结果没想到雨水太大，河水暴涨，为了履行约定，范无救没有选择逃跑，而是继续留在桥下，结果他最后被淹死了。

而谢必安拿着伞跑回河边，看到的是波涛汹涌的河水，根本找不到范无救。

他明白范无救肯定是为了履行约定，被水淹死了。

所以他心一横就在桥头上吊自杀了。

这也就是为什么范无救是一脸水鬼的模样，而谢必安是吐着长长的舌头的吊死鬼模样了。

两兄弟被封为鬼差

因为两人死的前后时间相差不久，所以两兄弟的魂魄手牵着手飘飘悠悠地吓到了阴曹地府。

在阎王殿前，他们俩抱头痛哭，彼此抱怨是自己害死了对方。

他们的情谊感动了阎王爷，阎王爷就赋予他们权限，把他们留在地府中工作。

他们被封为黑白无常二位鬼差，身穿黑白寿衣，头戴高帽，拿着哭丧棒，腰间别着令牌，身上系着勾魂索都人间的四方去接引那些寿终正寝的阴魂。

同时针对那些阳寿未尽惨遭横死的孤魂野鬼，在阳间作恶多端的不法鬼魅也有一定的捉拿职责。

虽然他们地位低下，神祇不高，但是辛苦程度不亚于任何鬼神。

黑白无常的现实意义

凡是有因必有果，有果也必有因。

完全没有依据的凭空捏造和想象必然得不到广大老百姓的信任，也不会被推广流传到后世。

当道教的信众把他们俩推上神位的那一刻起，他们的形象就有了一定程度的深意。

在新白娘子传奇中，我们看到面对着白素贞去救许仙和服了毒药的老婆婆。

他们根本毫无招架之力。

但是没有他们的存在，那死去的亡魂长期滞留在人间得不到轮回转世。那么积怨久了，形成一股怨气，对活着的人又会产生不良的影响。

同时，他们对活着的人还有着一定的教化和震慑作用。

不是有那句话叫做：“不做亏心事，不怕鬼敲门”么？

这个鬼指的就是黑白无常。

一旦他们敲了做亏心事的人的门，那很有可能就会把他带进阴曹地府，打入十八层地狱去受罪。

道教和佛教的文学典籍里面都针对地狱有过很详细的描述，这些刑罚的力度和残忍程度，把阳间的凌迟、腰斩、炮烙放上去简直就是小儿科，而且这些刑罚并不是受刑一次就彻底结束了，它具有非常久的时间性，可长达数年、数十年乃至数百年。

越是生前地位显赫，作恶多端，死后越是悲凉凄惨。

虽然受罪的是死人，但是心惊胆战的是活人和他们的家属们。

为了死后能够能够得到好的报应，那么势必生前要积德行善。

所以他们的工作看似简单，但是却是非常的重要。

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