杜月笙的坏事(从杜月笙到大金链子)

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杜月笙的坏事(从杜月笙到大金链子)(1)

文章来源:那一座城(ID:thecity2015)

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黑恶势力与大金链子

如果在路上遇到一个面色凶煞的人,

不仅有纹身,

还戴着大金链子,

你应该做什么?

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这个问题也许以前有很多答案,

但是现在有个标准答案:

报警。

告诉警察叔叔你碰见了黑恶势力。

也许你会觉得这有点以貌取人,

可这还真济南市公安部门发布的信息,

里面说明了黑恶势力的外在表现形式,

其中第一条就是:

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虽说靠外表认定黑恶势力不一定准确,

但确实反映了当下社会的现状。

然而回想一下黑恶势力的印象,

从杜月笙到刘华强,

没有一个人戴大金链子,

甚至还都衣冠楚楚。

黑恶势力的审美为何变得这么土了呢?

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要说审美变土就得先说说黄金。

几乎所有的早期文明,

都把黄金视为最尊贵的金属。

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古埃及图坦卡蒙黄金面具

另一方面似乎人类抵挡不了这种颜色。

2018年全国消费黄金首饰736.29吨,

全球第一。

平均每个中国人都能分一个0.5g的耳钉。

很多人都说黄金俗气,

大导演宁浩甚至说,

他买黄金就是为了提醒,

自己是个俗人。

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可是这个夸张的消费量还是说明,

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在上海中心,

今天中国最高的建筑里,

有个私人博物馆,

是马未都的观复博物馆。

这个博物馆里有个金器展厅,

展出了中外各时代的金饰。

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马未都曾经表示,

这个展厅的藏品都很难得,

因为历朝历代的文物中,

黄金饰品最难保存,

一旦有战乱,

持有人就会把金饰熔化,

变成方便携带的金条。

任何一个觉得黄金俗气的人,

到了这个展厅都会感到惊讶:

原来金饰可以做得这么美!

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同时也会有疑问,

为什么现在能买到的金饰,

都那么俗气?

尤其是大金链子。

而且当我们回看一些老照片,

会发现民国时期,

人们并不常戴金饰。

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宋美龄的很多照片,都是戴珍珠项链

难道人们对黄金的爱还出现过断层?

或许金饰本身能给我们答案。

如果你有幸见过古代的金饰,

你会发现古代金饰有非常多镂空。

这种镂空除了带来美感之外,

还大大降低了金饰的重量。

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相比于今天粗重的大金链子,

古代金饰的工艺反而更精致高级。

而民国时期开始的金饰工艺下滑,

很可能是上流社会不再爱黄金的原因。

但工艺下滑却让普通百姓受益,

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这种尊贵的下沉,

不仅影响了中国人,

也影响了美国人。

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美国有一位叫Eva Sam的华裔阿姨,

八十年代末开始在纽约开金店,

一步一步成为传奇。

她的店里挂满了和Rapper的合照,

碧昂丝和Jay Z都是她的粉丝。

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早期美国玩嘻哈音乐的人,

身上的服饰都很正常

他们大多处于社会底层,

受到经济和种族两个维度的压迫。

可是随着他们越来越宽裕,

他们也选择戴大金链子,

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而这种宣泄实际上也是最省钱的,

如果花同价钱买奢侈品,

路人还真不见得能识货。

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美国嘻哈歌手对大金链子的热爱,

不仅让Eva Sam生意红火,

还最终影响了大洋彼岸的黑恶势力。

国内的审美问题,

虽然不能直接甩锅给美国,

但不得不承认,

我们生活的各个角落,

都受到了美国文化的冲击,

包括最阴暗的角落。

而目前国内的黑恶势力,

不像解放前的黑社会或会党,

还有一定内部文化。

所有他们容易受到各种文化的负面影响。

他们早期学的是《古惑仔》,

所以开始戴小金链子。

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后来嘻哈文化进入中国,

黑恶势力突然发现,

说唱歌手的金链子居然更粗更大。

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这是一张2002年的嘻哈专辑

虽然国内的嘻哈并不像美国生于街头,

但嘻哈歌手和混混的交集远大于普通人。

一来二去混混们就套上了大金链子,

大概没人能想到,

外来文化会以这样的方式传播。

如果是一个家族都是黑恶势力,

类似《教父》和山口组,

那两代人一定会因为着装发生争执。

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幸运的是,

中国并没有这样的黑恶势力。

除了我们曾经的历史外,

国内的黑恶势力也不像国外,

没法一心一意。

就像杜月笙,

表面上做着黑帮老大,

心里却想转型做干净生意。

跟着这样心猿意马的老大,

能有什么发展前途呢?

他有一天跑路去做正经生意了,

哪里还会管小弟。

所以说干嘛还要当小弟呢?

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本文部分图片来自网络。

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