阐教四大金仙为什么加入西方教（阐教十二金仙中有四人后来去了西方教）

阐教十二金仙，在《封神演义》中虽然不是最强的，但也是最顶尖的一群存在了，实力在十二金仙之上的人那也是寥寥无几了；阐教作为两大教战争的胜利者，但是结局似乎并不是太好，十二金仙中有四位被拐到西方教去了，成了西方教的核心。

第四位：普陀山珞珈洞慈航道人

慈航道人是天道圣人元始天尊的第九位弟子，也是元始天尊门下唯一的一位女弟子，普陀山是其道场。因纣王无道，常将百姓致残，以取妲己欢心；欲要慈航之母手眼，慈航主动献出了自己手眼，其孝心感动上天。

女娲娘娘传慈航千手千眼之术，指引其拜师于元始天尊，传说元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊的《道德心经》，让其在普陀山修道成仙，称为慈航道长，又称千手神仙。为广传道法，前去西游，后归来助周伐纣。

在封神一战后被西方的准提道人看中，坐骑金毛吼是在封神演义中收到的截教门人。在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪，赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶，赤精子是有留恋之意的，慈航催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为飞灰。

相关战绩：破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋；破四象阵，收金光仙；联手文殊、普贤，斗平金灵圣母。此仙法力高强、悟性极好、根行也奇高。是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝，威力很是强大。

在封神之战后，慈航道人去了西方教，成为了佛门三大士中的观音菩萨，号为“大悲”。

第三位：九宫山白鹤洞普贤真人

道场是九宫山白鹤洞，宝品拥有吴钩双剑、三法金莲等，收有弟子木吒。曾协助武王伐纣；闻仲讨伐西岐，到金鳌岛请来十天君，摆下十绝阵，普贤真人大破寒冰阵，击杀袁天君；决战万仙阵时，用盘古幡大破两仪阵，收服灵牙仙，并让其成为自己的坐骑。

普贤真人入佛教后，成为佛门三大士中的普贤菩萨，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

第二位：五龙山云霄洞文殊广法天尊

文殊广法天尊是天道圣人元始天尊的第七位弟子，道场在五龙山云霄洞。收徒李金咤，并授意金吒下山保护师叔姜子牙，参与封神之战，战后金吒得道成圣。广法天尊法力高深，有悟性强、根行好、气运也高。是昆仑十二仙在九曲黄河劫数后最早恢复实力之人。

天尊也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一，纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。战绩为破天绝阵，杀秦天君；设计擒拿马元；参与捉拿殷郊；破太极阵，收虬首仙；决战万仙阵，联手普贤、慈航，斗平金灵圣母。常常乘坐青狮虬首仙为座骑，代表智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。

文殊广法天尊入佛教后成为文殊菩萨，文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，象征着智德、正德；与菩萨菩萨同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

第一位：夹龙山飞云洞惧留孙

惧留孙是元始天尊的弟子，惧留孙的捆仙绳很是厉害，有一个挺厉害的徒弟土行孙早些派下山，而让他偷跑下山给姜元帅带来了很大的麻烦，要不是杨戬，差一点要了武王的头给邓婵玉当聘礼，单凭这一点，惧留孙道兄就该纪律处分，丢了捆仙绳，不快点去寻找，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，又被姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可。

惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，这种情况还有一次，就是土行孙私自去偷余元的坐骑，惧留孙奉元始天尊的命去救差点被烤熟了的徒弟，姜子牙又大怒要砍了土兄的头示众，惧留孙又费了番口水，后来二次收了余元。

后来惧留孙去了西方教，成了惧留孙佛，惧留孙佛在佛教中位列上古七佛第四位，又号拘留孙佛。

纵观整部《封神演义》，得利最大的其实只有佛教，不仅从中获得了无数阐教、截教的高手补充实力，而且还获得了很多珍奇法宝，西方教两位圣人有两句名言，一句是“你与我西方教有缘”，一句是“此物与我西方教有缘”，堪称神言……