国学文化角度（逻辑分析国学文化中四书的顺序）

随笔：关于四书顺序的一点理解易如既往，接下来我们就来聊聊关于国学文化角度?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

国学文化角度

随笔：关于四书顺序的一点理解

易如既往

弘扬国学文化是我们的一项国策，国家既然大力推动国学的发展和教育，肯定有其道理。大部分理工科的同学们都不知道四书五经是是什么，它们是提升认知的重要经典，是能帮同学们成功的做人做事的方法论呀！

今天我们就来讲讲这里面的道理在哪里。

一、国学的没落

二、国学的兴起

三、四书五经到底是什么

四、四书排序的逻辑分析

五、一点感受

一、国学的没落

说起国学，这个概念比较大，简单来讲就是中国文化史及相关学术思想的总称，由于国学涉及范围之广之深，从先秦诸子百家一直到各个朝代具有代表性的各类学说，难以一一述说。

简单说，无外乎传统儒释道三家学术思想在中国的汇总，形成有特色的中国国学总称。

随着近代中国的没落，各种仁人志士，看到国内的腐败，空谈误国尤甚，看到西方文明的先进，为了救国救民，认为必须学习西方实用科学。尤其是“五四”运动的兴起，当时的陈独秀等社会文化大家，都将中国落后挨打的根源归罪于二千年来的封建制度，归罪于孔子和四书五经。随着新中国的成立，西学东渐之风已经成为日盛，马列唯物主义哲学观成为社会主流思潮，再经历数次文艺批判运动（批林批孔等），国学这个概念彻底淹没。

虽然现在国家大力提倡国学，建立孔子学院传播国学，但可惜的是，大部分国人思想并没有完全转变过来，改革开放的快节奏，中国社会的急剧变化，物质文明的高度发展，都使得整个社会充斥浮躁，功利，实用为主的氛围。

学好数理化，不如好爸爸，等类似话语，国学在哪里呢？

二、国学的兴起

随着国家改革开放的快速发展，国家的物质基础得到很大的提升，经历这个过程的国民，在为社会做出突出贡献的同时，相信很多人也开始迷失了。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这句话相信很多人知道，物质文明的进步带来的是对精神文明的追求。

我们说，当今的中国社会，是一个急速变化的时代，是一个面临重大转折的时代，是一个多元价值观碰撞和冲突的时代。中国社会与改革开放以前相比，社会财富极大增加，人民的生活水平大大提高，但在国家富裕和人民生活水平普遍提高的背后，很多人的精神世界和心灵家园却日益变得荒芜，他们感到不满足，感到困惑和迷茫。极端个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义有所泛滥。人们在问:难道经济发展必然导致道德滑坡吗？难道社会发展必然带来诚信缺失吗？传统文化中重人际关系、重社会和谐、重道德修养、重礼义廉耻、重道德自律、重理想人格、重和而不同等思想资源一下子成为全社会最需要了解最需要获得的东西，因为这些思想观念正是当今我们这个社会最缺乏的东西。

国学热开始出现，正是当代社会文明进步的必然结果。人们开始寻求精神健全的理想人格（三观），国家希望提高全体人民的道德素质，再现中华文明礼仪之邦的美好愿景。当我们重新审视中华传统文化的优秀思想时，它就像封藏的宝藏一样一直就在哪里，弘扬国学，修身、齐家、治国、平天下，是社会国家之需，是天下匹夫之责呀！

三、四书五经到底是什么

说起国学，大家认知最深的无外乎四书五经，这不难理解，四书五经正是国学的核心思想及基础，能够深刻理解四书五经，已经可以说是国学专家了。

那么四书五经到底是干什么的，为什么这么牛呢？其实四书五经就是告诉人们如何做人做事的经典指南呀，只要能参透这些经典，相信一定能做一个明白人，活出自己的精彩。

四书为：大学、中庸、论语、孟子。

五经为：诗经、尚书、礼记、周易、春秋。

后面讲四书的排序，其实四书五经本身就在排序了，为何先四书后五经呢？

四书是从理论高度指导做人的经典国学，类似思想逻辑；五经是从实践角度指导做事的经典，类似工具方法；理论指导实践，实践反证理论，形成统一而完整的文化体系。先理论后实践，先思想后工具，所以才是四书五经吧。

四、四书排序的逻辑分析

中国人的生活中时时处处都有中国传统文化的影子，尤其是排序，酒桌文化，官场文化等都讲究这些，同样的，文化本身更讲究顺序，四书五经在历史上经程朱理学的注释后，形成现在的顺序，不管其他人如何理解，我还是想从逻辑分析的角度来理解它。

一般人都感觉，孔子是圣人，为何不是描述孔子及其弟子的论语排在首位呢？大学相传是孔子的弟子曾参写的，中庸更认为是孔子的孙子子思写的，都排自己的老师和爷爷之前了。古今往来，很多人有不同的理解，各自的推崇。既然是书吗，肯定要按照其表达内容来排序了。

首先，从哲学角度讲，人要做一个什么样的人？这肯定是社会哲学的最重要问题，中庸正是表达此意，“中庸“从名字就可以理解，人要做一个守正至诚的人，做人一定不能走极端，不能左倾也不能右倾，把握这个度非常重要。这是做人目标！

其次，既然如此，大学为何能排在中庸之前呢？当我们知道人要做一个什么样的人后，那就要努力成为这样的人，大学就是告诉我们如何去好好学习，天天向上，才能成为一个守正至诚的人。这是如何达到目标的学习方法和路径呀！

再次，学习大目标有了，学习方法有了，学习中光有理论不行，还有有阶段性目标和实例才能帮助我们更好地学习做人做事呀。论语正是通过描述孔子及其弟子的行为和事迹，告诉我们要懂得做人的基础道德准则，也就是仁、义、礼、智、信的儒家“五常”（三字经里都有），通过各类小的实际故事来加深我们的理解。

最后，既然有了仁义礼智信的五常，顺序又来了，为什么“仁”排在第一位，孟子通过对孟子及其弟子的行为事迹描述，强调大家“仁”的重要性。大家从仁这个字型来看，是不是就是2个人呀，其实告诉大家，人不能光想自己，一定要包容团结，做人做事要考虑到其他人，互相扶持才叫仁。

就是这么简单的排序，就能体现中华传统文化的博大精深！

五、一点感受

生活中遇到很多人，经常会问对方，你知道四书五经是什么吗？非常不幸的是，大部分人尽然都不知道，偶尔会回答说有论语吧。

那种感觉非常悲哀，觉得怎么会如此，后来一想，自己早期何尝不是无法理解其中真味，也许正是因为随着人生经历，感受起起伏伏后，才越来越理解其中蕴含的人生真意！

国学博大精深，其中的精华正是四书五经，甚至就是那么一点点的排序都能体现其科学而严谨的思想逻辑。国学经过二千多年来的沉淀，现在依然具有深刻的哲学内涵，能够科学指导社会人文的发展，若我们能够深刻理解四书五经，相信我们每个人都能提升自己的三观，过一个自己的通透人生！

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