再多人脉没用深度好文（什么叫圈子什么叫人脉）

什么叫圈子，什么叫人脉？
说说甲骨文圈子的那些人，那些事。
第一个发现甲骨文的人：王懿荣，1899年。这时候的甲骨文被认为是古物、古董，王懿荣并没有研究甲骨文，也没有著录，因为他第二年就殉难了。

王懿荣

第一个为甲骨文出书的人是刘鄂，就是那个写《老残游记》的刘鄂。王懿荣的一千多片甲骨都被刘鄂收购，并且刘鄂又接着多方收集，一共有了五千多片甲骨。刘鄂从自己收藏中精选一千零五十八片拓印出书，书名《铁云藏龟》，这一年是1903年。但刘鄂对甲骨文并没有深入研究。

刘鄂

第一个真正研究甲骨文的人是孙诒让。比刘鄂晚一年，1904年，孙诒让出版了《契文举例》，把甲骨文进行分类：日月、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例。

孙诒让

甲骨文的研究进入学者集体研究的时代起始于一对儿女亲家：罗振玉和王国维。其实罗振玉和刘鄂也是儿女亲家。罗振玉开始在刘鄂家做西席，后来东家和西席结了姻亲，罗振玉的女儿是刘鄂的儿媳妇。罗振玉是第一个大力搜集、传播甲骨的人，并且深入进行研究、考释。郭沫若说“甲骨自出土后，其搜集、保存、传播之功，罗氏当居第一，而考释之功也深赖罗氏。”王国维是真正的国学大师，不仅甲骨文，神话、史籍、戏曲、文字等等都可以被王国维随手调集、纯属运用地去研究历史。王国维考证了殷先公先王、殷商历史地理、北方草原民族、商代的制度、商代的祭祀……郭沫若说：殷墟是新史学的开端，王国维是“新史学的开山”。

罗振玉

徐中舒、朱芳圃、戴家祥都是王国维的学生。其中戴家祥的姨夫是孙诒让。王国维认为当时古文字学有所得的四个人是：唐兰、容庚、柯昌济和商承祚。王国维特别称赞唐兰“于书无所不窥”。商承祚是罗振玉的学生。
“甲骨四堂”是：罗振玉，字“雪堂”；王国维，字“观堂”；董作宾，字“彦堂”；郭沫若，字“鼎堂”。唐兰说“卜辞研究，自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”董作宾既主持过殷商的挖掘，又在研究方面卓有成就。1928年到1937年殷墟的十五次挖掘中，有三次是董作宾主持的，1928年首次挖掘就是。“大龟四版”也是董作宾主持挖掘时得到的。

王国维

甲骨文字考释最多的是罗振玉，考出五百多字。考释最精深的是王国维和郭沫若，每考一字旁征博引。主要孙诒让和罗振玉把常用字差不多都考出来了，所以王国维和郭沫若考的字都比较有难度。唐兰很厉害，在常用字已考得差不多的情况下又考出一百多字。于省吾更厉害，四十多年中释字三百。

郭沫若

胡厚宣，集大成者。胡厚宣自己收藏丰富，收集的一千九百八十五片甲骨后来捐给国家图书馆。胡厚宣研究殷商的婚姻、宗法、农业、气象、历法等等。裘锡圭是胡厚宣的学生。
陈梦家是容庚的学生。

唐兰

我比较崇拜王国维，喜欢唐兰，常看徐中舒。徐中舒不像章太炎，以《说文解字》为金科玉律。徐中舒常以甲骨文纠正《说文解字》。但是，应该以《说文解字》对照甲骨文和金文，这个方法貌似更稳妥一点。

沅汰博物馆，周一不闭馆。