著名京剧片段铡美案（京剧铡美案中的典故）

提起《铡美案》的故事，相信不管是熟悉京剧还是对京剧不太了解的人对它都不陌生。我们现在看到的《铡美案》，最初是根据明代《包公案百家公案》里第 26 回《秦氏还魂配世美》以及《三侠五义》《续七侠五义》等段落改编而成的。一直以来，该剧剧情虽逐渐演变，但不变的是激烈的矛盾冲突和曲折的故事脉络。又经前辈名家不断完善，最终成为了现今京剧舞台上的演出版本。剧中秦香莲、包拯、陈世美、王延龄、韩琪、国太，甚至张三阳、驸马府门官、太监等人物形象，都塑造得生动传神，“包龙图打坐在开封府”“驸马爷近前看端详”“心如刀绞泪难忍”等唱段，更是脍炙人口，流传四方。1964 年，《秦香莲》被长春电影制片厂拍摄成电影，由张君秋、马连良、裘盛戎、马长礼、李多奎、谭元寿等主演，成为了久演不衰的不朽经典。其实《铡美案》的成功不仅体现在唱腔和表演上，在一些细微之处也能体会出创编者的用心和对剧目的打磨，下面就谈几个《铡美案》的唱词和念白中引据到的典故。

《铡美案》第一场，秦香莲送别丈夫时对陈世美唱到 :“史书上古人讲，糟糠之妻不下堂。”她反复叮嘱丈夫不管是否得中，都要回转故乡，一家团圆。后面秦香莲用乡音歌唱，想要打动陈世美时，王延龄也曾问他 ：“驸马，汉朝宋弘有两句话，贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂，你可记得？”其实这句话出自《后汉书·宋弘传》，意思是不要抛弃和有负于自己共同患难的结发妻子。东汉初年，刘秀重用曾助其夺得天下的宋弘，并升他为“太中大夫”。得知自己守寡的姐姐湖阳公主看上了宋弘，便派人找他提亲，说自己的姐姐无论身份、年龄、样貌都比他的原配郑氏强出不少。不料宋弘一口回绝，并说 ：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”刘秀深为宋弘的为人所感动，不仅没有责怪他，反而对他更加看重。从此，“糟糠之妻不下堂”的说法便流传开来。但在戏中，陈世美与宋弘相比，显然卑劣、龌龊了许多。为了身入龙门，永享富贵，他违背了诺言，丧失了人性，至天理国法于不顾，落得个被杀的下场也是咎由自取了。

《铡美》裘盛戎饰演包拯

秦香莲被陈世美赶出驸马府后，求助于丞相王延龄。王丞相想到百里奚堂上与夫人相会的故事，想让秦香莲在陈世美的寿宴上乔装村妇，用乡音打动他，使他回心转意。百里奚的故事又是怎样的呢？相传百里奚是春秋楚国宛邑人，秦穆公时的贤臣，著名的政治家、思想家，又称“五羖大夫”。不得第时的一日，妻子杜氏一大早就起来，忙着为远行的丈夫做早饭。她“劈了门闩炖雌鸡”，宰杀了家中仅有的一只下蛋母鸡，煮一锅小米饭，来为丈夫饯行。百里奚先后游历了宋、齐等国，经历了亡国的厄运沦为奴隶。秦穆公闻其贤，以五张黑公羊皮换回百里奚，并拜为大夫，让他主持国政。百里奚辅佐秦穆公倡导教化，富国强民，渐成霸业，从此声名远扬。百里奚做秦相后，一天府中有一浣衣女请求演奏一曲，百里奚欣然应允。女佣操琴唱道 :“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，舂黄齑，炊扊扅。今日富贵忘我为？百里奚，初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡，今适富贵忘我为……”幽怨的歌声委婉地道出了百里奚的身世，他惊讶地发现眼前这位女子正是离别 30 年的结发之妻。百里奚即刻上前相认，夫妻俩抱头痛哭。

秦香莲在陈世美的寿宴上凄惨哀婉地唱到 ：“夫在东来妻在西，劳燕分飞两别离。深闺只见新人笑，因何不听旧人啼。”

这两句引自唐代诗人杜甫的诗篇《佳人》中的两句“合昏尚知时， 鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”意思是那负心的人，只看得见新人的得意欢笑，哪里听得见旧人的失意痛哭呢？这首诗描写了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示了她的高尚情操。诗句用在戏中此情此境可谓恰到好处，一针见血地指明了陈世美攀龙附凤、喜新厌旧的品性，真实地反映出秦香莲此时此刻愁肠百转，委屈无奈，却又不放弃希望的内心所想。

在《铡美案》最后一场中，国太和皇姑赶到公堂阻止包公处决陈世美，国太有一句唱：“不看僧面看佛面，饶恕驸马这一遭。”这句“不看僧面看佛面”是句俗语，比喻请看第三者的情面而帮助或宽恕某一个人。相传韦陀是佛的护法神，佛教把他作为驱除邪魔、保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。传说韦陀护持佛法，除恶扬善时比较严厉，看见人行恶就要惩罚，这样有悔过的人往往也被惩处，与佛家教义相违。于是佛祖就让韦陀面向大雄宝殿，要他在施法时要看一下如来。如此，便有了放人一马，留有改过自新的机会一说。只可惜剧中这句唱并没有起到效果，在正义和公理面前，似陈世美这般的虚伪歹毒、杀妻灭子的衣冠禽兽只能得到他应有的下场。

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