满江红诡异之处（满江红四大未解之谜）

看了《满江红》，影片超出乔公子的预期，紧张窒息的节奏、幽默诙谐的桥段、不断反转的精巧、民族大义的震撼、以小见大的视角、俯视众生的情怀、冲破时空的感慨，无不激荡着我们的内心，无不激发我们久违的精神内核，迸射出无坚不摧的光芒。

《满江红》实时票房突破40亿元，这是张艺谋票房绝对值的第一。有些年轻人不知道的是，张艺谋还曾经拍摄过《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》《金陵十三钗》，两次刷新中国电影票房纪录、四次夺得年度华语片票房冠军。

张艺谋的《满江红》除了商业电影上的成功，还拉满了话题度，你会发现，讨论区里聊得特别多，比如《满江红》这首词是不是岳飞写的？秦桧和宋高宗谁才是真凶？岳飞算不上民族英雄？岳母刺字到底是精忠报国还是尽忠报国？

简略说说吧，不吐不快。因为和周围的朋友聊天，他们也都是很有见识很有才华的人，他们也是会有很多疑惑。

我们倒着说，第一个问题岳母刺字，史料中记载，还有第一个主审官的证言中，还有岳飞祠门口的影壁墙上，都证明岳飞背后刺的确实是尽忠报国。但是宋高宗在和岳飞关系最好，最认可岳飞时候，赠送了一面大旗，上书四个大字：精忠岳飞。每次岳家军出征打仗时候，这面大旗高高飘扬，士卒们、老百姓们看到的都是这面大旗，岳飞含冤而死后十几年才平反，老百姓约定俗成都认为岳飞背后刺字肯定是精忠岳飞，千年流传下来，没必要改为尽忠报国，如此而已。

第二个问题，岳飞算不算民族英雄。网上一些所谓的专家和别有用心的人，借此大加炒作，混淆视听，认为是中国内部各政权、各民族之间的战争，不应算做民族英雄。其实我们忽略了一点，就是看问题要从历史观和宋朝实际出发，不能用现在的眼光看过去的问题。辽和金攻打宋朝，并不是某个民族和汉族的战争，是地方割据政权和中央集权、藩属国和宗主国的战争，而且，辽和金都是毁灭文明、烧杀抢掠的非正义一方。岳飞治军严明、对百姓秋毫无犯，深受人民爱戴。新民主主义革命、抗日战争、解放战争各个时期，岳飞都是鼓舞中国人民的民族英雄，所以说，岳飞过去是、现在是、将来也是民族英雄。

第三个问题，秦桧和宋高宗谁是真凶。秦桧已经被钉在历史的耻辱柱上，以塑像永远跪在了岳飞墓前，无法洗白，也没必要用各种证据翻案，他是汉奸、卖国贼、被洗脑的奸相，也是岳飞被杀的实际执行人，也是莫须有的创造者。

“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”就是最好的例证。宋高宗也绝对是幕后真凶，无论他多么极力反驳都是无用的，他担心岳飞功高盖主，他担心岳飞黄袍加身，他也担心金主爸爸不高兴，还担心迎回二圣自己下台，他想用杀岳飞表达对金国的忠心换来十年左右的安宁，这就是完完全全的极致利己主义者，彻头彻尾的昏君、庸君，即使千刀万剐都不过分，只是因为他是当时的皇帝，百姓敢怒不敢言。如今，千古骂名已经不足以平民愤，以后的影视题材多勾画他的丑恶嘴脸，怎么样都不过分。综合来看，不用讨论谁是幕后真凶，而是两个人臭味相投、狼狈为奸。

第四个问题，《满江红》是不是岳飞写的。这是证真和证伪的问题。两方的观点都有站不住脚的地方。有人说词中的贺兰山在西北，岳飞没去过，有人说驾长车，宋朝已经不用战车了，其实，诗词不是纪录片，也不是记叙文，用典很常见，而且贺兰山不但宁夏有，河北邯郸磁县也有贺兰山，这里正是岳飞与金人交战之地，这种传言不攻自破。有人说，岳飞孙子岳珂整理岳飞文集时候，并未收录此首满江红。

真实情况是，岳飞遇害之后，大量的遗文、存稿被当时掌握史馆大权的秦桧、秦熺父子销毁，失落无传。除奏议、公牍之外，经过岳霖、岳珂父子搜集，收录进《金佗稡编·鄂王家集》的岳飞诗文有律诗《题翠岩寺》《寄浮图慧海》，词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，题记《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》。宋·赵与时《宾退录》还收有岳飞绝句《题青泥市寺壁》。

《满江红·怒发冲冠》一词在南宋晚期的《藏一话腴》《鹤林玉露》中都有记载，此词从明代开始被广泛传诵。此外流传下来的岳飞诗词还有《满江红·登黄鹤楼有感》《池州翠微亭》《过张溪赠张完》《题雩都华严寺》《宝刀歌书赠吴将军南行》《题骤马冈》《题鄱阳龙居寺》等。而且，退一万步讲，即使这首《满江红》真的就算是后人写了安到了岳飞身上，它也激励了无数中华儿女，激发了平民百姓的爱国情怀。千百年来，每次读到这首词，都会让人壮怀激烈、凛凛生风，十几亿中国人，已经把这首《满江红》深深刻在了热血里、风骨上、灵魂中。