凡人修仙是怎么来的（凡人修仙传道神境与唯一真神界）

凡人修仙无止境，仙界是最后的舞台吗？道祖是修仙的尽头吗？

有很多道友曾与我们探讨过，咱仙界上面，应该还有一个更加大而同一的界面，毕竟真仙界对应的界面太多了，数不清的仙域还有茫茫的蛮荒界域，关键是还有诸如灰界、域外天魔界、幽冥界等等。而且道祖，并不是最高的境界，准确说，道祖只是大罗境的一个极限，并没有自身成为一个新的境界，而即使是道祖，也不是真正的永生不死，除了会被新晋升的道祖顶替掉，还极有可能拥有属于道祖独一无二的劫难，类似大乘境的真雷劫、真仙三衰、金仙五衰等等。基于此类情况，我们提出，在真仙界以及同等界面之上，有一个大一统的唯一界面，我们称之为神界、或者真神界、唯一神界、唯一真神界，而在道祖境上面，还有一个更加高的境界，我们称之为神境、真神境、或者道神境。

我们知道，大道演化法则，在仙界已知的三千法则，都是大道演化来的，所谓大道三千，指的就是这个意思，但是法则毕竟还是法则，与大道还是有差别的，而真神界就是大道本源诞生的，真神界中，修士可以更直接的感受大道，而不是大道演化出的法则。这有什么好处呢？很直白的说，大道本源之力，可以直接被修士感悟，融入灵域中，提升灵域的等级，前面我们与大家谈论过，大罗境修士有个独特的能力，就是灵域化界，简单说就是，大罗境修士可以将自己的灵域，演化为一个小世界，而这个小世界，与真实的修仙界面，没有多大的区别。好了，基于此，我们推测，除了真神界是大道本源诞生的界面外，其他所有的界面，都是真神界内修士的灵域演化而来的，或许，我们将这样的灵域称为唯一真界，更加的准确恰当。

试想一下，大罗境修士可以灵域化界，但由于受到法则多少的限制，演化出的界面，并不一定就那么的完美与真实，但是，随着大罗境修士对法则的不断领悟，自身的灵域会变得越来越完整，等到灵域完美后，就可以演化出完美的小世界。而对于演化出的小世界而言，修士本身就是这个世界的主宰。而大罗境修士想要晋升道神境，其中的一个方法就是将法则领悟至大圆满，成就道祖，得到大道的认可，继而得到大道本源，迈入道神境，真正的做到身与界存、与道为一的境界，成就唯一真神。

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