哲学中要否定自己的是什么观点（自己的哲学主客观分析）

所有的定义均建立在自己的体系而非完全的现有体系之上，接下来我们就来聊聊关于哲学中要否定自己的是什么观点?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

哲学中要否定自己的是什么观点

所有的定义均建立在自己的体系而非完全的现有体系之上。

在说主客观之前，先说一下二元矛盾。以前也说过什么是二元，也说过什么是矛盾。在这里为了方便理解，就组合起来说一下。

二元矛盾具有对立统一的特点，对立的同时统一，即相反相成。利用真假值来说，其中一方成立，反的一方也成立。即原命题与否命题真假性相同，因此，原命题与逆否命题不存在真假性相同的特点，而是真假性无关了。因此，若原命题不存在，则否命题也不存在，否命题不存在可以推导出原命题是错误的。甚至可以推导出，一个命题与其反具有相同的真假性。

比如：

命题p：变化是矛盾的最基本属性。

命题q：不变是矛盾最基本的属性。

因为p∩q=∅，p∪q=U。因此单纯一个体系，两者不相容。但是不在同一体系，两者完全相容。故p对可以推导出q对。

定义正确与错误：

正确：个体层面上定义：若符合某个个体对某事物的认知，那么就称为正确。若群体中的每一个个体都认为正确，那么这个就是绝对正确。

或者借助于共振，若命题与个体共振，则称该命题在该个体的认知中（投影）是正确的。错误就是不符合认知，和正确相反。

因此，脱离人的认知，不存在正误。因此，正误建立在主观的基础上。根据二元矛盾的特点，主客观相互依存，客观事物也具有正误性。

由此定义真理与谬误：

若正确不随其他因素的改变而改变，那么就称为真理。若真理在任意投影下成立，那么就是绝对真理。同样谬误就是对应错误。

所以，真理与谬误，是建立在正确与错误上的，而正确与错误无法脱离主客观而存在，主客观相互也不可分开。因此，真理与谬误不能脱离主观的存在。