一首诗藏了二十六位才子（落魄才子遇两放牛娃）

古诗词中，有一些意象是特别被历朝历代文人墨客所钟爱的，就像“梅兰竹菊”四君子，它们具有读书人崇尚的傲、幽、坚、淡这些品质，所以历朝历代咏赞四君子的诗词不胜枚举。而“牧童”同样是古代读书人所钟爱的一种意象，因为牧笛横吹、老牛做伴是古代文人雅士追求的一种理想境界。

而笔者本期要介绍的这首诗，也正是一首描写牧童的诗篇，虽然全诗通篇大白话，却因为结尾的点睛之笔流传了600多年。下面就来和笔者一起走进这首诗。

《牧童词》

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

这首诗的作者是明朝著名诗人高启，高启少年时也曾是个落魄才子，知道农家耕作的不易。有次他遇到两个放牛娃，放牛娃求诗人给他们写首诗，诗人心有所感，便写了这首妙诗送给他们。

这首诗以牧童的口吻展开，两个牧童都是少年心性，所以在放牛时自然少不了贪玩调笑，其中一个牧童就指着牛说：你的牛犄角弯曲似环，我的牛尾巴稀疏又短。他们手持着短笛，扬着长鞭，在田间追逐着牧牛。夕阳西下，不能让牛儿跑得太累，近处没有什么草了，要往远处去吃，要不牛儿该吃不饱了，牛什么时候累什么时候饿只有两个牧童知道。他们在牛行进吃草的时候骑坐在牛背上唱歌，在牛累了休息的时候倚靠着牛身而坐。哪怕是晚上回去后，也要靠着牛背卧一会儿。

从诗人以上的描写中不难看出两位牧童对于牛的重视和喜爱，其实这是很容易理解的，在古代牛是农家最珍贵的财产，不管是耕地还是载重都离不开它。所以古代农民对牛一直都很重视，耳濡目染之下，小小牧童自然也是如此，而且朝夕相伴之下他们也和牛产生了很深的感情，所以诗人这样的描写很真实。这样牧童放牛的场景也让人不由会心微笑，或许当时诗人写下这几行诗的时候也是这样的情态。

如果这首诗到这里结束，虽然也算写的不错，但是放眼历史长河，却绝不至于流传于后世。这首诗能够流传这么久，主要是得益于最后两句“长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”。如果说前面都是描写牧童放牛的闲适，让人感受放牛之乐的趣味，那么这两句就是大反转。

牧童在漫长的一年里放牛自由自在没有一丝丝忧愁，但是背后却有巨大的隐忧，因为到了年底面对沉重的苛捐杂税，或许他们不得不卖掉自己的牛来抵债。牧童本是赤子心性，满满的都是天真烂漫，在这个年岁本该是无忧无虑，但是便是他们也都有着这样的隐忧，可见当时的现实有多沉重。这背后无疑也是诗人对于黑暗现实的不满和呐喊，让人读至此如鲠在喉。

从这首诗中我们其实也不难看出高启的性格，有才华且不遮锋芒，敢于对于现实中的不平发声，这样的读书人有风骨值得我们钦佩。不过不幸的是他活在古代封建言论不自由的社会，而且伺候的一位喜怒无常疑神疑鬼的皇帝朱元璋。曾经他也因其才学颇受朱元璋赏识，不过清高的性格让他面对看不惯的事情都喜欢写诗抨击，而有一些诗可能写得有些过火，最终使得朱元璋怀疑他作诗讽刺自己，便对他心怀记恨。

后来，苏州知府魏观修筑官署的时候，高启为他写了一篇《上梁文》。结果当时有人以官署修筑地址原为张士诚宫殿旧址的原因，将魏观告了，朱元璋便下令杀了魏观。而高启也牵涉到此事，再加上原本朱元璋就对他心怀记恨，于是索性便将他处以腰斩之刑。不得不说高启也是倒霉，遇到一个这么“小心眼”的皇帝。

高启这样的读书人，最终却是落得这样的结局，实在让人不平。其实这也反映了古代读书人的不易，寒窗苦读到登科及第本就不易，即便通过了顺利步入仕途也是步步惊心，行差踏错更是性命攸关，何其悲哉。

对于高启的这首诗和他的结局，大家有什么看法？欢迎在评论区留言。

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