康熙双龙小盘价格（精品推荐康熙花钱）

花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是汉族民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，汉族民间把这种钱俗称为"花钱"。"花钱"虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的"非正用品"。汉族民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种"钱"，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中"吉语钱"是比较普遍的一类花钱。主要以"长命富贵"、"福德长寿"、"加官进禄"、 "天下太平"等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。

此枚钱币为清代康熙时期铸造，钱体厚重敦实，铜质精良，字体粗狂大方，字口深俊，有苏炉风范,尤其是熟美的传世包浆惹人喜爱。正面诗文：“同福临东江,宣原苏蓟昌”，背面诗文：“南河宁广浙,台桂陕云漳”。还有另一种背面是：“宁何南广浙,台桂陕云漳”，故意把河南的“河”错写成“何”，并且顺序颠倒谐音“河南”，据传这是清代河南盛行造假，所以有人故意戏做此币以讽刺河南人。“同福临东江,宣原苏蓟昌，南河宁广浙,台桂陕云漳”这二十个字正好是康熙时期二十个钱局的局名简称，“同”代表山西大同局，“福”代表福建福州局，“临”代表山东临清局，“东”代表山东济南局，“江”代表江苏江宁局，“宣”代表直隶宣府局，“原”代表山西太原局，“苏”代表江苏苏州局，“蓟”代表直隶蓟州局，“昌”代表江西南昌局，“南”代表湖南长沙局，“河”代表河南开封局，“宁”代表甘肃宁夏局，“广”代表广东广州局，“浙”代表浙江杭州局，“台”代表福建台湾局，“桂”代表广西桂林局，“陕”代表陕西西安局，“云”代表云南昆明局，“漳”代表福建漳州局。不得不赞叹古人的智慧，把这二十个代表地名的字合起来竟然形成了一首五言绝句。

古时传说，集齐铸有康熙二十个局名的钱币并佩戴在身上，便可以吉祥如意,除恶避邪保平安。外出经商的人如果佩戴这组套子钱出门去做生意可马到功成、万事亨通,并且具有“走夜路不招鬼”的神奇功效。由于这组套钱是由分散在全国各地的二十个地方钱局分别铸造的,所以很难凑齐，特别是“台”字钱甚为难觅。又因人们长期携带二十枚铜钱很不方便，于是民间匠人就把这二十个字集中刻铸在一枚钱币上，产生了一种“康熙二十钱局记地诗”花钱。这样既方便了人们的携带，又满足了人们祈求生意顺利、吉祥如意、除恶避邪的愿望。此风俗流传时间很久，直到清末甚至目前还有人在收集康熙二十局钱币，只是现在不仅是为了吉祥如意，更多的是为了收藏和欣赏。这枚康熙二十局花钱造型精美，钱币整体规整，自然氧化形成包浆，底光柔和，有贴骨锈属于开门的老钱币，真品无疑，品相完美，钱币品相上乘，极具收藏投资价值。

秦半两可谓是钱币圈中的“大哥”。南昌汉代海昏侯国遗址博物馆副馆长范丽君介绍说，秦始皇统一了法律、度量衡、货币和文字，其中规定，以外圆内方的半两钱为全国通行的货币。改币制为二等，其中，黄金为上币，以镒为单位；圆形方孔的铜币为下币，钱文“半两”，供日常交易用，禁止民间私铸。

“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，据传是由秦国丞相李斯所题写；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。秦半两的出现标志着中国古代钱币的初步成熟，是中国货币发展过程中的一个里程碑，并影响到相邻国家和地区，具有非凡的历史意义。

“秦半两”奠定“圆形方孔”的古钱币造型，成为古代中国货币的基本形式，贯穿中国封建社会，沿用了两千多年。

半两，秦及汉初所铸方孔形货币。公元前221年，秦统一天下，规定以外圆内方的“半两”钱为全国通行货币，这便是我国最早的统一货币。展目本品，面文清晰可识“半两”二字，小篆书体，横置于穿右左。其字书写端正，笔划粗细适度，横直竖立，字形大小适中，布局协调。观其字书相，正是秦代半两之书相，只不过本品书相因其性质不同而字形彰显更加端正规范而已。无需细表，品文识书，本品书相显示，秦官炉出品理所当然，其门顿开。一眼可见，本品铸制极为精整，圆形，形厚如台状，斜边下大上小，其铸相进一步显示，方正圆矩，地章平整，大厚之肉体，穿轮干净，面穿口大于背穿口，顶部上可见铸柄遗留痕迹。续观字廓，无廓，钱文笔划深竣挺拔，鼓凸自然有度，恰到好处。这枚大钱经历了千年的沧桑，拥有极其珍贵的历史价值，收藏价值，投资价值，适合收藏传世。