七言律诗二十首之巅峰之作，原创七律3首分析

七律 江城百感

羁役江城梦最幽，交亲存问愧迟留。

门前小树十年种，此后大人双泪流。

孤鸟投云歧路上，夕阳垂柳故乡头。

容身暂借龙光塔，百感当年王粲楼。

羁役，羁旅行役。 晋 陶潜 《杂诗》之九：“遥遥从羁役，一心处两端。”即是在他乡谋生奔波之意。

交亲，亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”

首联的“羁役江城梦最幽，交亲存问愧迟留。”即直切内心情感主题。在江城客居多年，是为了寻找人生之梦，只是这梦难以实现。有时亲人问起我目前的状况，问我何时能回去，但是不敢回答，也没办法回答。心里很是愧疚。

颔联的用字看似平凡，但是简单的文字背后却有深沉的情感。“门前小树十年种。”是说故乡老家门前，也是借用桓温哭柳的典故。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 桓公 ( 桓温 )北征，经 金城 ，见前为 琅邪 时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”后因以“柳老悲桓”谓人老感叹华年易逝。

颈联上句的“孤鸟投云歧路上，”写诗人目前在他乡谋生的境况。下句的“夕阳垂柳故乡头”又转到故乡的画面，以此来作情怀对比，时空感会更强烈，产生诗意张力。

歧路，从大路上分出来的小路；也喻人生岔路。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“美女妖且闲，采桑歧路间。”歧，一本作“ 岐 ”。 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》：“无为在歧路，儿女共沾巾。”

在外一事无成，又不敢回故乡，所以惟有“容身暂借龙光塔“，学学王粲登楼，以此怀念故乡岁月与时光。东汉 王粲 在 荆州 依 刘表 ，意不自得，且痛家国丧乱，乃以“登楼”为题作赋，借写眼前景物，以抒郁愤之情。后词曲中常以“王粲登楼”喻士不得志而怀故土之思。

七律 周末晏眠

周末晏眠五柳中，碧窗红日嘒蝉风。

枕书休笑矜蜗角，载酒曾经闹市东。

壮岁贫游情所在，浮生踪迹梦相同。

西江来去钓鳌客，羡作山南田舍翁。

晏眠，谓睡得很迟才起床。 唐 曹松 《长安春日》诗：“尘中一丈日，谁是晏眠人？”五柳，既指情景，亦暗指学五柳先生（陶渊明）。

嘒蝉风，蝉鸣。语本《诗·小雅·小弁》：“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。” 唐 韩愈 《题张十八所居》诗：“蛙欢桥未扫，蝉嘒门长扃。” 宋 陆游 《思故庐》诗：“柴门入幽梦，落日乱蝉嘒。”

首联上句以赋的手法写诗人在周末难得有闲暇，能好好睡一觉，学陶渊明一样隐居生活。现代人日常太多压力，只能在周末有这种心情放松休息。下句则描写早晨的天气与景色状况。

蜗角，蜗牛的触角。比喻微小之地。 南朝 梁 沈约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。” 唐 黄滔 《祭先外舅文》：“羊肠莫守，蜗角旋孤。”亦暗指微不足道的空名。 宋 苏轼 《满庭芳·或注警悟》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。”

颔联上句”枕书休笑矜蜗角“，枕着诗书就不要再对蜷缩在如蜗角般的地方过活，有栖身之地就已经很不错了，人生乐在知足啊。陋室又如何？能够枕着书悠闲睡眠，就是幸福。回想以前在闹市中来往奔波谋生，对比现在，还有什么不知足的呢。

颈联则转为虚写中年他乡追逐梦想之艰难无奈，作比兴感慨。尾联则以有大志向而忙碌不停的钓鳌客，来与南山的田舍翁悠闲自在作对比，诗人有一种既想实现抱负，而又厌倦了这种忙碌生活的情绪。

钓鳌客，谓有远大抱负或豪迈不羁的人。 唐 李白 《悲清秋赋》：“临穷溟以有羡，思钓鳌于沧洲。” 南唐 陈陶 《渡浙江》诗：“静寇思投笔，伤时欲钓鳌。”

七律 人生不易

万里晴空一片云，风荷翻碧举遥岑。

舟横岸柳濠鱼乐，蝶赖芳尘大梦深。

双鬓情怀花过眼，十年漂泊燕知心。

稻谋安得余生计，鼓枻盟鸥两不寻。

首联以赋起笔，点明天气与周遭环境景色。由此引出颔联的鱼乐与蝶梦。这两种典故意象都相对比较明快与逍遥，情绪相对平和。但前二联的这种情绪亦为后二联的转折对比，埋下伏笔。

濠鱼乐，《庄子·秋水》：“ 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上。 庄子 曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼乐也。’ 惠子 曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’ 庄子 曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”本谓鱼游水中，悠然自得。后亦以喻纵情山水，逍遥游乐。 元 柳贯 《洪州歌》之三：“未放官繇兴畚锸，且从鱼乐占池台。”

蝶梦，语本《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为 周 与， 周 与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”后因称梦为“蝴蝶梦”，以喻物我两忘的境地。 唐 崔涂 《春夕旅怀》诗：“<span data-bjh-target="胡蝶，子规枝上月三更。”

颈联的”双鬓情怀花过眼，十年漂泊燕知心。“写法相对新颖，前四后三结构，而且上下句在时空上拉的比较大，故蕴含张力教足。双鬓有什么情怀？花过眼也，亦即是双鬓已然斑白，青春不再的意思。而”十年漂泊“剩下什么呢？人生孤独前行，唯有燕子知心，亦即燕子才知道在异域他乡孤独吧，从而有同病相怜感。多么无奈与寂寞。

尾联则转为对奔波谋稻的厌倦，想要鼓枻归去或学盟鸥自在，都不行。人生在世，就得前行，逃避得了吗？言外之意如何，读者自可领会。

稻谋，指如鸿鸟一样到处奔波寻找稻粱，喻人生为了生计而奔波。

鼓枻， 划桨，谓泛舟。屈原的《楚辞·渔父》有：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。”亦暗喻归隐而得逍遥，不问尘俗。

盟鸥，谓与鸥鸟订盟同住水乡。喻退隐而不问尘事。 宋 陆游 《雨夜怀唐安》诗：“小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。” 宋 戴复古 《子渊送牡丹》诗：“海上盟鸥客，人间失马翁。”

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