大同神溪吕祠传说(山西大同阳高故事)

大同神溪吕祠传说(山西大同阳高故事)(1)

阳高县为大同市的辖地,在山西省的北面,紧挨着三省界的天镇县。阳高人是山西省的北方人。县以物存,县以人扬。阳高没有著名的风景名胜,历史上也没有出产过威震华夏的显赫人物,所以知名度有限。

大同是北方名城,前一阵子省内学界还吆喝,提出将大同列为中国第九大古都。是个好的宣传噱头,第几大并不重要,关键是让世界知道这座城多么厉害过。大同厉害了,阳高县自然沾光。离大同城几十公里,风刮水流同出一脉。

大同神溪吕祠传说(山西大同阳高故事)(2)

大同体面的做过一朝都城是北魏。大同是古代北方鲜卑族的福地,一朝起家,森林文明草原文明横扫了中原的农耕文明。大同做了中国百年的政治中心,后半截子为了民族大融合,北魏迁都到中原洛阳。

北魏相对华夏大汉王朝的秦汉,隋唐,大明等属于小儿科,但对中国社会的文明进化贡献巨大。文化软件的确是一等一的摆着,北魏将草原游牧文明,和中原汉民族的充分融合为历史罕见。北魏拓跋氏的统治者广阔的胸襟,善于吸收学习的包容有史实摆着。现在中国人津津乐道的掰扯许多历史文物遗存,反映古代智慧结晶的摩崖石刻,雕塑等国宝,大都是北魏时的作品。北魏朝将中国的三大文化主神一起敬贡,将儒道释三大教请到一间殿堂平等相处,胸怀不一般。开放的文化,要害是共融共处。这与许多朝代的封闭锁国,妄自尊大形成鲜明的对比。

北魏朝很值得史学人文化人琢磨。迄今为止,大同城,大同人主要装的是北魏风骨。

阳高人就是大同人。

大同人好处,山西省的老乡们都有口碑。在省直机关工作,身边围绕着好几个阳高籍人,个个憨厚可处,不抑不扬,本分可靠。

感觉阳高人很好。醇厚可亲。事实也得到了印证。

15年前去过一次阳高县,县城不大,连沿海发达地区的小镇不抵。不宽的城街,两厢的矮楼房也沒几座,像个大村落。去阳高是带着工作任务的,到县公安局采访一位公安二级英模,县公安局副局长王志高。

阳高人很骄傲自家的县名。阳高阳高,艳阳高照。阳高县古称高柳县,金代易名为白登县。明代设阳和卫,清代又增加了高山卫。雍正皇帝将二卫合并,置阳高县。阴山之南,釆凉山之麓。其中有座历史文化地标山,叫白登山。白登山不高,有龙则灵。是因为著名的“白登之围”留下了千秋故事。

西汉王朝刚建立,刘邦做了开国皇帝。那阵子的雁北一带,是汉朝边境。北方游牧民族匈奴不时干扰,经常跨过阴山,再跨过雁北勾注关骚扰中原。刘邦刚即皇帝位,心高气傲。他嫉妒韩王信,你能多多将兵,会打大战,我也玩一个给你看看。于是统帅30万大军,北出雁门关要踏平塞北匈奴。同时代匈奴的大王冒顿单于也是硬茬。在大同白登山埋伏了40万铁骑,将刘邦的大军团团包围。半个月围而不打,匈奴想困死刘邦。

情势危急。怎么办?

阳高县出来这么一家人。大汉推翻了秦始皇的暴政。昝姓中年人带一家数口为逃避中原战乱,流浪到塞北阳高一带,想过清静日子。不料才出尿窝,就掉到了屎坑。周围战马嘶叫,杀声震天。

刘邦的下属发现了昝姓义士,无奈之下,乱抓稻草救命,便求他潜出包围圈,去中原去搬救兵。昝义士也有爱国情结,冒死允命。结果没能冲出去,被匈奴人发现杀死了。

昝义士有两个女儿长的如花似玉。一个是亲生女叫昝娘,文才出众。一个是养女靳娘,练的一身武功。

养女靳娘脾气火暴。她听说父亲为国捐躯,为匈奴人杀害。便不听劝阻,誓言为父报仇。她单枪匹马冲入匈奴军阵,杀的昏天地暗,最后自己也命丧军中。

刘邦的谋臣陈平也急了。眼看粮尽力竭,搬不来救兵。急中生了一计。经得了刘邦的同意,派人潜入敌营,用重金贿赂了匈奴冒顿单于最喜欢的妃子阏氏,让她说服冒顿单于,表示汉高祖刘邦愿和匈奴议和,并愿把公主嫁给冒顿。冒顿虽不可一世,心里也恐惧汉朝的兵马。困兽犹斗,若恶战起来自损不轻。于是答应了大汉的妥协。

大同神溪吕祠传说(山西大同阳高故事)(3)

屈辱议和,进贡,和亲有希望了。问题来了。刘邦的几位公主都在洛阳,和亲兑不了现。况且刘邦真不舍得亲生骨肉送入狼口。陈平诡秘的告诉汉高祖,不愁,现成的公主就在眼前,昝娘。

刘邦当即收昝娘作义女。

当昝娘听说让自己做匈奴的和亲工具,坚决不允。陈平给昝娘晓以利害,为国为民,为了汉军的几十万大军,愿她舍身取义。善良的昝娘心动了,以一己之身,拯救于天下百姓于水火之中,这样做值得。她同意嫁给冒顿单于。刘邦当即召集文武百官,隆重的认了义女昝娘为公主。

冒顿单于见过了大汉公主昝娘,果然长的国色天香,满心欢喜。

白登山汉高祖刘邦终于劫后余生,取得了一线生机。大汉和匈奴和平解决战争,匈奴获得了胜果。大汉答应了一系列屈辱条件。

白登山被围,昝娘载入史册。

据考证,史学界认为白登山之围的地点在大同市城区的东面,现云州区的古火山群的附近。阳高的白登山故事是虚构。但事实胜于雄辨。白登山一战,大汉与匈奴拉开了决战架势,汉军30多万,匈奴铁骑40多万,两军阵容如此庞大,绵延百里应该是正常的范围。阳高,云州区,直至大同城郊一带,都是战场所在。

阳高县现有昝娘城,靳娘城等村庄,都是为纪念二位烈女而名。千古故事,给阳高留下美好的传说。

阳高的主要文化,是长城文化。绵延百里的长城,横贯了阳高全境。长城只是一堵墙,冷兵器时代是国家的要塞边防。墙里是国,墙外是敌。春秋战国始,赵武灵王拓疆扩土,将西北游牧民族的林胡,娄烦国赶到北方,就开始修长城。两千多年来一路修过来。秦始皇修了万里长城,之后,历朝历代继续修。阳高县境内的长城,以明代的外长城为主,战国,秦,汉,北魏,隋唐到大明的长城遗存都有。目睹江山的变迁,留下了沧桑世道的印痕。读阳高县的历史,顺着长城墙墩走一遭,比翻书籍叨古会收获的更多。地缘决定人缘,残砖破瓦留存了古往今来的信息。长城边塞的守口堡,当时与天镇县的新平堡一样,是农耕文明和草原文明融合的重要平台和关口。军事通关,物流贸易,文化交往等。

阳高县主推的龙混山,是采凉山美景之一。

迄今还有争执,有人说釆凉山就是白登山。山是自然的山,名是人戴上的帽。没有汉高祖刘邦的一页羞辱篇“白登之围”,白登默然无声。文化是通过故事开光的。总之,阳高围绕长城说事,遐思悠远。

阳高县还有三件“国保”级文物,“许家窑遗址”,石器时代北京人后代。汉墓群,云林寺等。

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云林寺与近邻天镇县的慈云寺,都是晋北名刹。唐代初建,明清期间修葺。去阳高县文物所内,恰逢云林寺现存的大雄宝殿正在描新修残,已近尾声。几十尊大小佛菩萨,罗汉像雕饰精美,形态各异。空间不大,宏伟的木构大堂内,仿佛坐满站齐了群神。据介绍,这些雕塑有极高的艺术价值。

阅读山西就是读中国历史。读民族大融合的篇章,不光是阳高,附近的天镇,雁门山北麓到处是汉墓群。两千年来,雁门关以北直线的2百多公里,也就是雁门关所在的内长城,到阳高天镇一线的外长城,直至阴山南麓。这片区域一直是中华一家融合融汇的大舞台。看一县一镇一堡不行,得有系统的格局,看大了,才知我们的祖先最初金戈铁马,恶斗厮杀,喋血争战之后,终于坐到一张桌子上。到如今,和谐一家,使用一把勺子盛饭。

历史是彩色的天空,变幻莫测,无所谓对错。假如王昌龄的诗,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”成为亊实,中华历史就又一个星空了。

塞北有风景。来阳高吧。长城脚下踩几回,故土热了,远古故事就飘出来。

(来源:胡说胡又说)

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