三毛在撒哈拉沙漠呆过的地方（如果你深陷焦虑迷茫中）

“开卷有益”，“书中自有黄金屋”。读书是最平易近人的爱好，不限年龄、不限时间地点，同时，也是最廉价的自我投资，但是回报却丰厚无比。

开卷有益

宋代司马光的《孙权劝学》中写到：“孤常读书，自以为大有所益！”吕蒙受教开始学习后，与鲁肃再次相见，鲁肃大惊吕蒙的军事才能和政治谋略，不再是昔日的吴下阿蒙，真是“士别三日，即更刮目相待！”

读书

图书的种类繁多，内容多样，不同的书籍对不同的人，会带来不同的收获。

读史使人明智，读诗使人灵秀，科学使人深刻，伦理学使人庄重，数学使人周密，逻辑修辞使人善辩，凡所有学，皆成性格。

如果你深陷焦虑迷茫中，不妨看看这本书，或许有所收获！那就是三毛的《撒哈拉沙漠》！

撒哈拉沙漠

提起三毛，大家都不陌生，大部分人立刻就会想到《撒哈拉沙漠》这本书，想到橄榄树这首歌，想到三毛与荷西的爱情。

三毛的《撒哈拉沙漠》主要写的是在异国漂泊的生活。同时代，也有很多人写身在他乡、身处他国的生活，但是大都书写表达的是一种忧伤凄凉的心境。而三毛不同，她笔下的异国生活，是那么浪漫、自由、平淡甚至艰苦的生活，被她过得有滋有味，好多读者看过后，甚至也有冲动想要去撒哈拉住上一段时间。

三毛

三毛在文学史上，是一种独特的存在，独特的爱情、独特的思想、独特的写法、独特的生活。

自愿来到撒哈拉沙漠流浪的三毛，是带有一定目的性的，她心中充满爱，崇尚自由，崇尚真我！三毛的爱，被多方面浸润，有基督教的博爱，也有佛教的慈悲之爱。三毛将爱贯穿这本散文之中，但这份爱是特别的，和金庸小说里面那种具有神话色彩的江湖豪侠的爱不同，和琼瑶小说里面山盟海誓、花前月下的爱也不同。

撒哈拉沙漠

三毛的爱是从日常的点点滴滴的生活中发掘出来的，是更加真实的爱、非理性的爱，跟着感觉走的爱！

三毛与荷西的爱具有偶然性，他们源自于楼梯口的偶然的相遇，三毛便对荷西一见钟情，他们的爱是超越世俗的，却又融入世俗，这份浪漫的爱非常难以经营。因为平常人的日子无非是“柴米油盐酱醋茶”，稍不留意，就很容易过的一地鸡毛。

何况三毛与荷西，生活在偏僻落后的撒哈拉，屋内陈设简单至极，甚至都没有桌子、没有沙发。（桌子、沙发都是三毛后续捡了一些轮胎、木板等等自行布置）现代一点儿的电视、网络更是奢望。连水都是极少的。在这样的环境下生活，本身就非常难，而且气候也非常差，而在三毛这里，却能把日子过得那么浪漫，真是让人佩服至极。

三毛 荷西

比如每天的吃饭，三毛能够依靠少量简单的食材，过出了诗意般的生活。就拿他们吃的粉条来说，三毛告诉荷西，粉条在中国是雨，是雨下来后，挂到了岩石上，被山民拉下来，做成了这个东西。

荷西的工作是潜水员，非常辛苦，做了一天的工作，很晚回来之后，他们又开着车去两百公里以外的荒山去寻找化石。车子开着开着，快要到达沼泽地，荷西去前面引路，不小心掉进沼泽地，生命受到了极大的危险，三毛又去求救，但是撒哈拉本人就人迹罕至，好不容易从远方来了一辆车，坐上三个人，但是他们并不是来帮忙的，而是想要强暴三毛，当然，后来被三毛开着车机智的逃开了。后来又回过头，自己将荷西救了出来。

三毛 荷西

三毛的爱唯一又专情。她认为，男女之间，应该相互守望。一旦有人靠近荷西，三毛毫不客气地出面拦截。

当然，三毛的爱除了与荷西之间的爱，书中还展现了她广博的爱，关怀身边的人：对哑奴的关爱，送衣服毛毯；对当地美丽女子萨伊达的关爱，在当地民族矛盾极为复杂，当地人民对萨伊达攻击时，三毛挺身而出，证明萨伊达并没有出卖当地游击队领袖。

三毛绝对崇尚自己，反对规则、反对权威、反对世俗。

三毛

东西方的跨国恋，在西方总是传送着一种经典的模式，东方女子或男子，会因为与西方白种男子或女子谈恋爱，而感到非常荣幸，是一种仰视、被动的、顺从的，会为了爱牺牲一切，包括自己的生命。即使白种人抛弃了自己，也不会怨恨，会庆幸有过这么一段爱情，甚至会以死殉情。

但是在三毛与荷西这里，再也看不到这样的模式，三毛处在主动的地位，包括最开始去撒哈拉，也是三毛最先提出的，荷西为了三毛，改变自己的愿望，陪伴三毛一起来到撒哈拉。

三毛比荷西大八岁，他们之间的恋爱跨越了年龄，种族，他们的恋爱，颠覆了不同国家、不同年龄之间的恋爱的经典模式。

三毛 荷西

三毛的气质里有一种反权威，她不是顺从的孩子，这从她小时候就可以看出来，三毛原名叫陈懋平，因为第二个字不好写，自己就把她去掉了，这足可见的三毛是个特立独行的孩子，有自己的个性和思想。这在站出来为萨伊达证明也可以看出。

三毛的反世俗性，从她的作文里就可以看出，小时候，老师留作业——我的理想，在三毛那里，她的理想就是做一个捡垃圾的人，老师暴跳如雷，这样的想法，在世俗的眼里，是没有出息的，于是让三毛重写。三毛重写之后，第二个理想是做一个卖冰棒的人，因为这样的人比较自由，可以走街串巷，时间地点自己支配。

三毛 荷西

你越追寻某种事物，某种事物便会反过来控制你，这就致使生命的一部分被物化，那种生命的分裂感、空洞感便会油然而生。在此情况下，需要找到真正的自我，要找到真正的自我，就应该回归大自然，脱离世俗控制、远离金钱物质的腐蚀，才能发现本真的自我。

三毛直率，不惧怕、不做作、不虚伪。当三毛知道古卡10岁就要结婚，就直接和古卡爸爸提出异议；当三毛知道鱼店的女子对荷西有着非分之想时，及时制止，及时丢失一桩大生意。还有一处，村民总是来借东西，致使三毛舞会上没得穿，当三毛说起时，她们反而不在意，三毛便说：“我们家除了我老公，还有我用的牙刷以外，你们还有什么东西不能借的？”三毛有博爱性，但是她却从来不掩饰自我的情感。

三毛 荷西

三毛天性好奇，因此会发生很多浪漫的趣事。比如说悬壶济世，三毛本没有一点儿从医的经验，但是在撒哈拉缺医少药的地方， 当地的很多民众连最基本的医疗知识也没有。有一家邻居的表妹要去死了，三毛赶去看，还用一些维他命给她治疗，过段时间这姑娘竟然好了，当时三毛应该觉得她是营养不良。三毛还曾经给人去补牙，补牙用的材料竟然是指甲油。三毛自己没有生过小孩，当被求助去接生的时候，三毛竟然一只手拿着医学书，另一只手拿着器械，便准备跟着当地的妇女去接生。

三毛在没有驾照的时候，即好奇又大胆，什么车都敢开，并且开着车到处跑。考驾照时，竟然是开着车去报名的，结果在报名处看到两个警官，那两个警官看着她，非常震惊，因为他们平时经常看到三毛开着车在镇里飞来飞去。

三毛 荷西

我们为什么好奇，是因为我们爱这个世界，爱这个世界的一切。三毛就是非常爱这个世界。

三毛有一颗童心，从一些照片里可以看到，很多是和小孩儿一起玩儿，会热烈赞美漂亮的小孩。三毛会用一种天真无邪的眼光看待世界，把世界看的非常有趣。三毛正是因此，把艰苦的生活过的非常浪漫有趣。

比如三毛荷西两个人去办理结婚证的时候，由于各种手续证件，来回需要好几个月，荷西就显得非常着急，办证的人就用一种很奇特的眼光看着三毛，以为通常情况下，一定是女方怀孕了，三毛便幽默的说：“不是我急，是荷西急。”

三毛

有一天，三毛与荷西讲，咱们这半年赚了很多钱，说着便把自己的记账本拿出来，荷西看了一激动，俩人便去当地最好的国家级酒店大吃了一顿。回来后的第二天吃饭时，三毛只用马铃薯做了一个饼，而且是两个人分着吃，外加一个面包，荷西不满意了，咱们不是很有钱吗，怎么就吃这么点儿东西，此时三毛便说，昨天我给你计算的是咱们赚的钱，并没和你讲咱们这半年的支出，便又拿出来一个本子。三毛用这样的方法，让生活产生了一定乐趣。

三毛

撒哈拉原本是一个原始、落后、偏僻的地方，但是在三毛眼中，她并不这么认为，她认为撒哈拉是一个古朴纯净、神秘奇异、雄浑狂野、厚重辽阔的地方，充满了强劲的生命力，血红的太阳、开阔的天地，五颜六色的沙漠，遇到风时，会展现出各种各样的海市蜃楼的如梦如幻的情景，是一种纯粹的自然，这就勾起了人们最为原始的情感，没有各种规则，卸去了现代文明压在人们身上的种种重负，这都都勾起了人们想要了解、感受撒哈拉的欲望。

三毛 荷西

一个地方想要吸引人，光是有美丽的自然还是不够的，还要有独特的人文风俗。撒哈拉处于北非的地理位置，吃的是手抓饭，洗澡也要分为内洗和外洗，十岁就要出嫁的娃娃新娘，独特的排泄习俗等，这些习俗都与当地的环境、宗教等等有着密切联系。

撒哈拉沙漠独处的地理环境，远离现代文明，保留了人类早期的非常多的思维方式，例如：“万物有灵光”。这种“万物有灵光”，都会受到当地的一种巫术的影响，人类对自然的了解远没有穷尽。巫术仍然具有她存在的意义。巫术里面有一项是应该引起我们重视的：她非常重视人与自然，自然与万物之间的一种沟通和交流，认为万物之间是有生命的。三毛通过巫术的表现，显示出一种当地的神秘的人文风俗，显示出人与自然的互动与敬畏，显示出最原始的自然状态，应该引起现代人的反思。

三毛

真正的流浪，林语堂先生说过，应该是一种彻底放松的心态，有一种完全和自然融合为一的心态，才能够找到一种真我。

三毛的流浪，一直努力地去融入到撒哈拉的自然、人文，但是与此同时，她又时不时以一种外来者的身份打量着撒哈拉沙漠，致使三毛的流浪出现了苦闷、孤独、死亡等意识。

三毛的苦闷，有来自外部环境的，也有来自内部环境的。例如对当地的自然、风俗的不认同；内外物质的匮乏，与荷西之间观念、性格的不同，三毛是感性的，荷西是理性的。荷西也受到西方长期的白人中心主义意识的影响，在《素人渔夫》里面曾这么称呼三毛:"我的蝴蝶夫人。"蝴蝶夫人是西方长期的对于东方女性的意识形态的一种情结，在潜意识里，把自己看作主人，东方的女子是被自己所控制的、顺从的女性。

三毛是个天性敏感的人，这样的人很容易受伤，很容易孤独。孤独有助于思考，探寻生命的意思，但是无论怎样，人活在世上，是需要一个心灵的家园。

三毛的孤独有师长的不理解。三毛上初中的时候，数学成绩不理想，她的老师就当着众人的面用毛笔，在三毛的眼睛周围画了两个鸭蛋，让三毛围着学校走廊跑了一圈，三毛开始对学校厌倦，产生了长达六年的自闭。

三毛 荷西

亲人的不理解；三毛一直没有获得父母的认同。一个人如果在外面没有找到自我价值的认同，非常想在家里、在亲人面前找到这份确认，但是，三毛在这里却没有找到。

爱人的死亡。三毛对荷西有那么大的热情，有那么热烈的爱，不是说他们现实生活中真的生活的就那么幸福，那么浪漫，而是三面太需要有这样一种感情来支撑她作为一个生命体的价值。荷西的去世，让三毛觉得极为孤独，觉得再也没有爱的精神空间去彰显生命的意义了。

三毛 荷西

我国相对是忌讳死亡的，孔子讲：“未知生、焉知死。”三毛更多吸纳了西方文化的思想，把死亡看成一个生命得以延续、得以再生的一个起点。所以，三毛似乎发现了死亡的一种新的意义。三毛认为向死而生、死后再生！

三毛

如果你深陷焦虑迷茫中，不妨读读三毛，看看她的《撒哈拉沙漠》！或许会有不一样的收获哦！

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