越没有本事的人越有这三种坏习惯（再有本事的人做不到这一点）

据说，曾国藩少年时读书很用功，但是资质平平，有一次家中来了小偷，小偷躲在房梁上，恰巧曾国藩正在背书，读了几遍都背不下来，小偷不敢出声，心想，等这孩子背完，应该就去睡了，到时候我再顺手牵羊，看看有什么值钱的东西，但是一篇很短的文章，曾国藩是一遍又一遍地读，就是背不下来，几个小时过去，小偷都快要崩溃了，忍不住跳下来，对曾国藩说，你这么笨，还读什么书，然后把那篇文章从头至尾背了一篇，扬长而去。

曾国藩虽然天分不高，但是做了封疆大吏，文韬武略样样精通，小偷固然聪明，却一辈子偷鸡摸狗，见不得人。

所以说聪明与否，有没有天分，对于一个人的前途命运，倒也并不是那么重要。

邵康节诗中言道：富贵如将智力求，仲尼年少合封侯，世人不解青天意，空使身心半夜愁。意思是说，富贵荣华仅凭智力天赋是求不到的，如果那样就行的话，孔子也不必时常穷困潦倒，颠沛流离，而应该年纪轻轻之时就封侯拜相了，世间之人不懂得天道亦有规律可循，劳神费力为前途而担忧，半夜三更也在谋算焦虑，却是枉费心机。违背天道法则的人，即便很有天分，做事也很努力，却注定与好运失之交臂，甚至越来越倒霉。

再有本事的人，如果做不到这一点——走正道，也容易诸事不顺，难成大器

什么是正道？这个其实不需要过多解释，老子在《道德经》里面说，知其黑，守其白，只要明是非，知对错，知道什么该做，什么不能做，然后约束自己，管住自己，不该做的一律不做，守住底线，这就是走正道。

不一定行善，起码不要作恶，不一定助人，但绝对不要害人，这就是做人的底线，老子道德经有云：天之道，利而不害，天道法则就是利益万物，而不去损害它们，那么一个人，即便不能利，起码不能害，如此做人，就算得上不违背天道，虽不一定大富大贵，起码问心无愧，无愧于心的人生，就会活得踏实，过得坦然，这就是莫大的成功。

生活中，某些所谓成功人士，表面上风光无限，道貌岸然，却是心怀鬼胎，装满各种不敢对人言的苟且之事，他们心里面其实思想负担极重，满满的负能量，这些负能量就是穿肠毒药，如同饮鸩止渴，迟早有一天会把自己葬送于无形。

人间正道是沧桑，走正道可能会觉得有些艰难，但是艰难说明是上坡路，下坡路才会毫不费力，既然处于上升阶段，坚持下去就是了，迟早会有更广阔的世界展现在你的面前。

一个人穷一点，笨一点都没有关系，但是如果动了坏心思，歪脑筋，那这个人就彻底没救了，学好三年，学坏用不了三天。就算再有本事，天分再高，如果没有用到正地方，不走正道，那也是没有好结果，反而会聪明反被聪明误，自掘坟墓。

其实多数坏人本事都不小，要么有智慧，要么有力量，因为坏事没那么容易做，想要把坏事做成就更是难上加难，如果这些智慧和力量用在正道上，这些人可能都会有一个相对不错的前程，可惜的是，只顾着眼前自在，只图个一时痛快，不能约束自己，胆大妄为，一意孤行，结果一辈子碌碌无为，甚至因为作奸犯科而身陷囹圄。

但是明知道是坏事，还有那么多人做，究其根本，无非利益驱使。追名逐利就是坏人的共性，好人也可以追求利益，但是有原则，而坏人无原则，有原则就是依道而行，无原则就是背道而驰，明明知道是错的，知道不该做，即损害别人，也无益自己，只不过贪恋一时的痛快，管不住自己，比如发脾气的时候总想骂人，自己看上的好东西，如果别人和自己抢就各种不择手段，看见白得的便宜总是却之不恭，实际上凡此种种，做的时候不可能不知道是非对错，但是就是被欲望摆布，欲罢不能，自己根本控制不了自己。

所以说，做人还真就得用原则来制约，无论是谁，哪怕是圣贤之人，亦有私欲横生之时，不过境界高的人，可以马上警觉并自我约束，很快调整自己的状态，能够真正做到无私无为，正所谓“不怕念起，就怕觉迟”，只要内心保持正等着觉，就可以走正道，做正事儿，充满正能量，因为内心正大，前途自然光明。