民间老话说三样东西不能借（俗语东西三不借）

生活中最困难的事情莫过于借东西了，因为你要想下找谁借，同时要考虑开口后会不会成功，因此，借东西实际上是技术活，尤其是借钱，更是难上加难。但是，被借的人也很为难，当对方开口向你借东西的时候，实际上是对你是有期待的，但是你也害怕借出去出现问题了又不好意思叫对方负责，因此，出现了两难的局面。

我有个朋友，自己买了一台轿车，平时自己使用时都小心翼翼，生怕弄坏了维修很麻烦，更主要的是心里感觉不爽，因此，他的车子平时几乎都是一尘不染。按照他的话说，人生就有两样东西需要好好珍惜，一是老婆，二是车子，可见车子在他心中的分量。后来，他的一个很好的朋友，家里出现了急事，急需要赶回家，而自己又没有车，坐车的话会耽误事。因此，想到了他的借车子使用下。

这时，我的朋友很为难，自己对车子保养很好，也舍不得用，但是不借吧，面子上又过不去，权衡再三，还是把车子借了。两天后车子还回来了，外观脏兮兮的没有洗，这让我朋友很不开心，但是当他开车的时候，发现方向盘的套子也弄坏了，后来一查还有几天违章。自己要求交罚款不说，更心疼自己的车子，而又不好意思说，打掉牙齿往肚子里吞，有苦难说。后来，他直接在车子上放个小牌子，“老婆和车子恕不外借”。

实际上他是幸运的，如果外借的车子出事的话，他还要担责任的，由此，我们知道，并不是一、什么东西都可以外借的。

俗语“东西三不借，借了家败亡”，听起来很夸张，也不知道是哪三样东西，是不是有道理？看看就知道了。

“东西三不借”指的是哪“三不借”

1、祭祀用品不能借

在贵州农村有个常识，那就是香蜡纸烛是不能借的，也没有谁会借给你，同时即使到街上去购买，都必须自己掏钱，哪怕是一块一毛都必须自己出，据说香蜡纸烛如果是借的话，实际上是帮借给你的那家人烧的，因此，自己的祖宗是得不到的，而且这样是对自己祖宗的不敬。

同时，在农村，香火实际上延伸的含义是子孙后代，所谓的“香火永续”就是讲子孙后代源源不断的意思，因此，对于农村人来说，忌讳向别人借香火的，因为借香火意味着子孙出问题，因此，香火是不能借的。

2、夫妻婚床是不能借的

床对于每个家庭来说都是很私人化的大小，也是很隐私的东西，牵涉到隐私的东西是不可能乱借的，这个是常说，也没有听说谁借床的事情。

对于家庭来说，婚床是很重要的私人物品，在结婚时，婚床是不能给别人睡了的，除了邀请的几个健康活泼的男童来压床，“婚前童子压床，婚后子孙满堂”好彩头外，通常都不允许有其它人睡的。

对于婚床，通常都只能新人自己使用，毕竟结婚是人生大事，预示着未来家庭和睦，婚姻美满幸福，子孙满堂的含义，因此，婚床是不能借人的。

3、药罐不能借人

药罐可能对于长期在城市里生活的人来说，很陌生，因为现在很多地方都可以代熬药，而且现在包装好的中西药很多，直接服用就可以了，因此药罐很少使用。但是，对于农村很多家庭来说，很多家庭受传统影响，习惯请民间医生来看病，也喜欢服用中药，他们认为中药安全没有副作用，效果比较好，因此，很多家庭都会有药罐。

那药罐为什么不能借？农村人认为，药罐是熬药的器具，也是为病人准备的治病的工具，因此，只能自家人使用，不能借给别人，如果借给别人使用的话，怕药罐因为以前的中药成分和别家的中药产生冲突而出现不必要的健康问题，因此，药罐不主张借给别人熬药的。

同时，农村人认为，家里生病本来就是运气不好的表现，因此，药罐实际上是对家庭运气转好的一个工具，当把药罐借给别人时，实际上是将自己家的好运带给了别人，因此对家庭不利，同时，也认为药罐还回来的时候，实际上也将病人家的霉运带了过来，从而为家庭带来厄运。当然，这个只是心理作用而已，没有任何科学依据。

俗语“东西三不借，借了家败亡”实际上是对生活中的一种总结，并不是任何东西都可以借给别人的，至于借出去会不会出现败亡呢？从现代角度看，这样的说法实际上是很夸张的说法，也是没有科学依据的，只不过是警示大家而已，败亡不败亡实际上是和借不借出去没有任何关系，也不要迷信。