为什么很多人不看龙珠了（龙珠为什么不火了）

说到孙悟空你想到什么？文体两开花？“猴哥猴哥你真了不得”主题曲？每年寒暑假卫视频道的连播？

对于80后90后来说，孙悟空就是动漫《七龙珠》中的主角，他出生在贝吉塔行星，是赛亚人战士巴达克的儿子，一出生就被送到地球，被孙悟饭爷爷收养了。自小跟孙悟饭习武，最终成为最强战士。

【日本动漫里的孙悟空】

上周是儿童节，最新一部龙珠剧场版电影《龙珠超：布罗利》上映，一群80后90后带着情怀走进电影院，但最终难掩落寞：这部电影的票房只有3000多万，远低于《哥斯拉2》，甚至也远不及同是日漫题材改编的《哆啦A梦》、《大侦探皮卡丘》。

不争的事实是：《龙珠》的关注度越来越小，有关龙珠真正的记忆正在逐渐远去。

为什么《龙珠》不火了？我们翻翻电视台，没有频道会播这部动画，它的漫画书在一般的书店难寻踪迹，而距离它诞生的1985年，也过去了34年，00年到05年它在大陆热映时观看的那帮孩子也到了而立之年。而作为一种文化现象，《龙珠》的诞生、火爆以及落寞值得研究。

一、龙珠的现在

其实《龙珠》还是挺火的，只是火的不是原来那个“龙珠”了。

两年前，《龙珠》里的“孙悟空”击败了皮卡丘，成功地与漩涡鸣人(《火影忍者》)、水冰月(《美少女战士》)、路飞(《海贼王》)、马里奥等日本著名动漫人物一同成为了2020年东京奥运会的形象大使。这也说明了悟空在世界之中的影响力：真正的国际动漫人物。

而这时，我们的“国际巨星”坐不住了，饰演过经典美猴王形象的章金莱老师对这件事发表了自己的看法：动漫《七龙珠》不是我们民族的东西，把孙悟空弄的髭毛乍鬼那样的，这影响了我们自己的孙悟空。

这话说的是否妥当，大家自己心里面都明白。但是章老师再怎么说也是“文化符号”般的存在，每到寒暑假，《西游记》绝对不会停播，也是电视台在凌晨时段等观看量人少时段时播放的首选，我们自己的孙悟空形象有将近十个版本，二十个迥异的故事，数百个游戏采用了他们的概念。

孙悟空来到日本，则变成了《龙珠》里的形象。而尴尬的是，随着90年代内地引进的大量日漫作品，这些动漫又成了80与90后共同的童年回忆。衍生于我们传统文化的舶来品，成为我们的一种情怀之后，免不了被逐渐遗忘。所以，我们才会想念那时候的悟空与龙珠。

除此之外，由于龙珠的巨大影响与情怀作用，开始走复古风的各大服装品牌开始用龙珠的人物做联名。几家大牌国际运动服厂商相继推出了“龙珠”的联名鞋，优衣库也有龙珠系列的T恤。这个时代的龙珠跳出了屏幕外，更多的活在了三维空间里。

可大家的关注点似乎也并不是在龙珠本身，联名鞋刚出来的时候一鞋难求，被炒到天价，有人排队抢号买鞋只是因为它是限量联名版的。而龙珠本身只是商家借用的符号，因为一双鞋而了解这个系列背后的故事少之又少，我们过多的去关注龙珠所塑造的形象，而忽略了它本身的意义。

龙珠动漫还没有完结，赛亚人的故事也没有真正的终点，鸟山明也会把这部动画创作下去。可遗憾的是，现在的人们更喜欢特技与科技堆出来的超级英雄，属于龙珠的时代停留在了回忆里与商品化的物质中。

龙珠还在火，只是并不纯粹了而已。

二、龙珠的过去

1984年，日本漫画作家鸟山明开始在日本的漫画期刊《JUMP》上面连载作品。

在此之前鸟山明因为他的《博士Q》与当时一样是菜鸟的漫画编辑鸟岛和彦已经合作了五年，只是84年之后两人的思路枯竭，想不出好的作品。

而两人供职的动漫公司集英社希望他俩马上出品一期包含中国功夫元素的漫画，于是鸟山明拾起了自己曾经创作了了1话就完结的两部作品《骑龟少年》和《小龙大冒险》，参考了《西游记》中的人物名字，再加上自己对于李小龙的喜爱，借鉴了李小龙的电影《龙争虎斗》的题目，并结合武道便诞生了在日本国内累计发行超过1.6亿册 ，在世界的发行量远超过2.5亿册的“龙珠”。

之后，在1986年，龙珠动漫被搬上荧幕，1988年，香港翡翠台引进了这部动画，到了1998年，龙珠在大陆的北京台与深圳台开播，当年十几岁的孩子进入了一波龙珠潮，可是当时的龙珠动画片只播放到了比克大魔王被打败的一集，其后，孙悟空的成长与孙悟饭孙悟天以及贝吉塔的故事并没有展开诉说，而唯一获取后续故事的途径是购买VCD。

而龙珠动画的商业价值也是一般，画片和当时的公仔差不多囊括了孩子们能接触到的所有龙珠“周边”。到了2005年，大陆才出版了第一套简体中文版的龙珠漫画书，一共42册。

随着它的出版，06、07年，卡酷动画以及其他地方台才开始放出后续故事，并加设了《战士Z》等剧场版。所以，完整领略到龙珠的，还是90到95一代。那时候大家讨论的都是弗利萨和悟空的决斗，相互借着看漫画，喜欢的孩子还会自己创作，把自己想象中的龙珠故事延续下去。

总之，那时候看不到影院放剧场版的动画，看不了全集，也没有各种联名让你买。

但那时候的龙珠，真的是很火。

三、龙珠背后的文化

龙珠的成功其实是来自于它所拥有的文化——日式赛博朋克与禅意的结合。

80年代日本结束了与美国的科技战争，暂缓了科技发展，大量的市场份额交给了韩国人，但是上个十年带来的飞速发展给了日本人极强的科技想象力。

所以你能在龙珠里面看到数不清的高科技，与时代不匹配的飞行器，万能胶囊，满满的赛博朋克风格。

而《龙珠》作为一部热血动漫，最打动人心的，还是主角们面对危险时镇定自若、“卑生亲死”的淡然心态。孙悟空的战斗观念无法简单地用“舍生取义”的思想来解释，他对于功名的淡泊、对于生死的淡泊，主要是源于日本的禅文化。

我们会发现，武学的奥义是掺杂在龙珠当中的，又因为日本对武士道精神的推崇，尤为看重禅意的极简和纯粹。

《龙珠》中的宇宙帝王弗利萨，是依靠力量支配霸权，赛亚人王子贝吉塔是用力量证明尊严。唯有孙悟空，思维最简单，杂念也最少，他不沉迷于力量所带来的任何附属品。

仅以一颗纯净的心灵专注于武道本身。孙悟空的修行，不同于西洋格斗训练的按部就班，也不注重印度式的苦行，而是正如龟仙人教导他的那样:“好好吃饭，好好睡觉，好好学习，好好玩耍”。这最简单也是常人最难实施的十六个字，正是孙悟空一生践行武道的真实写照。

不刻意，不肆意，不受任何多余的干扰，只享受当下最质朴的美好。这就是孙悟空能掌握自在极意成为最强战士，而贝吉塔不能的最主要原因。

禅意与科技的交融，促成了这部漫画的独特与伟大之处。能把时代与精神的奥义加入到文化作品中，它火与不火又有什么关系呢？不管怎样，至少它代表了一个时代。

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