伏羲氏出现的时间（你知道伏羲氏为何是三皇之首吗）

一

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，相传是蛇身人头，伏羲投胎的时候，他的母亲还是无精受孕，够神奇吧?

我常想，伏羲的圣德，大概受益于他的母亲华胥氏，“足量巨人脚印”（晋皇甫谧《帝王世纪》），或者“青虹绕神母”（东晋王嘉《拾遗记》）而有娠，更贵于其母怀胎十二年。

远古时代，伏羲之前有“有巢氏”，“燧人氏”，之后有“神农氏”，论时间，伏羲不在最前面 ，也不在最后面。

在后世的传诵中，“三皇”有许多不同的说法，有人说是:伏羲氏，燧人氏，神农氏 ；也有人说是:伏羲，女娲，神农。说法之多，大概有五六种。

无论是哪种版本，都没有缺了伏羲氏，伏羲究竟何德何能，能毫无争议地稳居三皇之首呢?

二

说起来，鸟儿还是人类的老师呢，在人类从原始人群向氏族部落过渡的过程中，我们的先祖为了不受野兽的袭击，先是学着鸟儿，在树上做窝的，也就是历史上人们所说的“构木为巢”。

率先带着大家在树上做巢的人被称为“有巢氏”，也因此名载史册。

三

如果说“构木为巢”还算简单易学，那么接下来发明“人工取火”的“燧人氏”，就令人大为叹服了 。

据说人类一开始是怕火的，偶然的机会，捡到了被火烧死的野兽，尝到了其中美味，才开始学习火烧食物的。我想，人类的野性应该是在这个时候开始一点点的退化的吧。

在只有火山和打雷闪电，才能看到火的远古时代，这个“技术”绝不能等同于“构木为巢”，其中的艰辛不难想象。我们的祖先一定经历了无数次的尝试和无数次的失败 !“工伤事故”那是再所难免，但愿他们没有人命伤亡!

好在后来又想到了“保存火种”。让火种常年不灭，在那个昏荒的时代，虽然不算难事，但也难免出现差错，而且费心劳神。

“燧人氏”的“取火技术”便是突破瓶颈的创新。这个创新技术，就是今天的人们，也不能够轻易掌握。谁要不信，请试试用摩擦，击石来点燃火苗，你就会知道这项“专利”的技术含量了，钻木，击压等方法就更不容易了。

不仅如此，率先捕捞水里的生物，如鱼、蛤等，拿来用火做“烧烤”，去除腥味，丰富人类食物的，也是有火之后，“燧人氏”为人类谋的又一项福利。

四

如果说“有巢氏”和“燧人氏”时期，是人类在同野兽的博弈中，不断地学会生存的本领，从众多的生灵中逐渐胜出，存活下来的时期，那么“伏羲氏”时期就是人类发展的时期。

不得不说，制造业和畜牧饲养业的发展，跟伏羲是息息相关的。

伏羲带着人用草绳结网，制作弓箭，捕捉的食物也不限于水生动物，天上的飞鸟 ，地上的走兽都成了人类的猎物，吃不完的就学着饲养起来，这就是最早的畜牧饲养业。

畜牧饲养业的兴起，说明人类的食物开始有了盈余，日子开始有了好转，从发展的角度看，伏羲时期，社会有了大踏步的前进。

五

“伏羲”之后的“神农氏”，教人耕种，发展农业，把人类的食物从单一的肉类，推广到树木果食，植物根茎叶，使人类不再挨饿。

相传神农氏具有大公无私 ，不计个人得失的精神，他亲尝百草，为给人类找到医治不同病症的草药，“一日而遇七十毒”，最后误食“火焰子”断肠而死，却为后世的《神农百草经》做出了不可磨灭的贡献。

据说神农氏是“人身牛头”，三岁就会稼穑，发明农具，教人制陶纺织，后世尊为“农业之神”，神农氏就是传说中的炎帝。

六

其实，传说中的圣人，都是人们想象中的象征性人物，反映的是氏族部落，人类生活进化的过程。

伏羲时代，人类从“燧人氏”时期的生存过度到发展，在根本上有了大的进步，这大概就是后世尊称伏羲为“三皇”之首的原因吧?至于伏羲是不是因为母亲丈量了巨人脚印而受孕，是不是在娘胎里待了十二年才诞生，就权当是我们的美好想象吧!