好与不好在于个人眼光的书法作品(从会到)

好与不好在于个人眼光的书法作品(从会到)(1)

上周末,拜望老师,正好赶上面授课程。坐在一旁聆听了老师对学生们的作业点评,回顾自己十余年的从师经历,两个字突然出现在心里,老师在教授由“会”到“汇”的过程。

■(會):合也。从亼,从曾省。曾,益也。凡会之属皆从会(《说文解字》)。这里讲,会就是会合的意思,由一个亼(集)加上一个省略的“曾”组成的,“曾”表示曾益。

这是甲骨文的 “会”,是一个“合” 字拆开了,在中间的部分加上了表音的构件。

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这两个字都是金文中的“会”,并不是“亼 曾”。上部是盖子,下部是器皿,中间部分的什么东西不好说,像是谷物盛放在有盖子的器皿里。中间这部分后来逐渐与下部的构件会合形成了“曾”的样子。

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虽然中间这部分存疑,但是可以看出是东西积聚在一起的样子,由此引申为聚合、会合的意思。由引申义后来逐渐再引申,这个字表达的意思很多,比如我们讲“学会书法”的“会”是理解、掌握的意思。同时,“会”也是名词,在古文中“会”是器物盖的意思。

这是标准的小篆写法,许慎就将此拆为“亼 曾”组合。

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隶书的“会”字,一眼看上去像一座粮仓。“会”的造字本意不得而知了,但是古语中存放草料的仓库就叫做“廥”。

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楷书中的两种写法,有中部是两个“丶”的,也有连做一横的。

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永和九年在会稽山的聚会上留的的千古名作。

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讲到这里,“会”的另一个读音就出现了,“会(kuài)”,书圣聚会的这个“会稽山”有典故,相传大禹治水之后在这里举行诸侯大聚会,来为诸侯计功封爵,稽核他们做出的贡献。大禹会后病故了就葬在这,诸侯们一商量这里叫“会稽山”好了,“会”就是计算、总计,“稽”就是考核。据史料记载我国周代就有“会计”这个职业了,“计”是计算零星,“会”是计算总合。

草书的“会”字,这个草书字进行楷化后就是我们通行的简体字。

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接下来我们说说“汇”。

■“汇”写作繁体字的话有三种写法,“滙”、“匯”、“彙”。前两种写法是一个意思,只不过是“氵”在“匚”里还是外的区别。

我们现在讲河流会合在一起,或者是汇款的意思时写作“滙”。讲汇聚在一起、聚合的意思时写作“彙”,比如我案头正文物出版社出版的《古玺汇编》封面就写作《古壐彙編》而不是“滙”。

器也。从匚淮声。(《说文解字》)这个字是器物的名字,“匚(fāng)”是方形器物的意思,加上表示读音的“淮”。

虫。似豪猪者。(《说文解字》)这就是一种小动物,现在我们叫做刺猬。这个字本来读作wèi,很早的时候“彙”、“猬”就分化为两个字,“猬”专门称呼刺猬,“彙”就假借为“汇”,读音也完全并入了“汇”。其实“彙集”表达的意思和一般意义上的汇合有区别,“彙集”表示按类集中。

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小篆的“彙”。

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楷书的“彙”。

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篆书中就有“氵”的差别。

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这字来由很简单,现在表达的意思都是后来引申的、假借的。我突然想到“会”与“汇”字做本期的题目,自然有我个人的理解成分在。标准的现在汉语中“融会贯通”写作“会”,我查了一下在一些名著中也有写作“融汇贯通”的。我不是研究语文专业的,工具书上自然也有清楚地解注。

如我文章开头所讲,老师在教授由“会”到“汇”的过程。我讲的“会”先是掌握的概念,而后是彙集各种营养,这只是表面上上的概念。“汇”指江河合流在一起,我觉得这个解释我们引来很好,这河流都是水,不管从哪条河川、哪个方向合流到了一起也就分不出彼此、分不出来路了。“会合”就是个“开会”的概念,一散会又各奔东西了。我们学习书法会了技法之后,会合各种碑帖法书养分,再“汇”入自己的血液中,笔下流露的能不是自由地书写么?

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本文作者

本堂

1987年生

中国书法家协会会员、天津美术家协会会员

天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。

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