清明上河图和现代的关系(清明上河图的作者)

由四大名著之一的《水浒传》改拍的电视剧有好几部,但要说最值得佩服的还是98版的《水浒传》,不论是喜欢还是不喜欢98版《水浒传》的观众,相信几乎是百分之百的人在第一次看这版水浒传的时候,都忽略过三个很重要的细节,那才是经典中的经典。

清明上河图和现代的关系(清明上河图的作者)(1)

首先《水浒传》每集开篇的来回滚动的背景图其实是鼎鼎大名的《清明上河图》,其实这个细节算是比较好发现的,《清明上河图》是众所周知的中国十大传世名画之一,而且大部分人至少在网页上看到过《清明上河图》上面的画面,所以也比较容易发现。至于为什么只有《水浒传》中能用《清明上河图》,那可就有的说了。

清明上河图和现代的关系(清明上河图的作者)(2)

《水浒传》讲的是北宋宋徽宗时期的故事,《清明上河图》画的也是宋徽宗在位期间都城东京的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。说到两个主要人物,还有个小知识点可以告诉大家,宋徽宗的生于1082年,卒于1135年,《清明上河图》的作者张择端生于1085年,卒于1145年,所以四舍五入一下,张择端和宋徽宗算是同岁,而关于这二人还有更巧妙的关系,宋徽宗在位期间,张择端供职于翰林图画院。这幅十大名画之一的《清明上河图》就是张择端进献给宋徽宗的贡品。所以说98版《水浒传》用上《清明上河图》的素材再合适不过了。

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除此之外,98版《水浒传》还在第一集高俅出现之前,神还原了《清明上河图》里的场景。既然要也用上《清明上河图》,那就要充分发挥这幅名画的作用,所以就用实景拍摄了《清明上河图》城市篇章中的一部分,为什么说神还原?一起来细看下。在《清明上河图》城市篇中,以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎"彩楼欢门",悬挂市招旗帜招揽生意,街市行人川流不息。

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这些在《水浒传》第一集开头也实景还原了,其中鳞次栉比的酒店茶楼都快占满了街道,大街上有乘坐轿子的大家眷属,也有用骡马驴子拉货物的人,有带着孩子围住面人师父捏面人的大人小孩,沿街有售卖雨伞的商贩,也有合着机会十人之力染布的,有人负责拉风箱,有人负责在大缸里搅拌扎染,还有两人拿出布匹晾晒,还有在街边摆个桌子,边看热闹边等顾客上门的算命先生,酒楼里有人在唱曲儿,街上有人耍着棍棒赚些吆喝和钱财,也有人在养生馆也许是医馆里拔罐、按摩,总之从这一条街上看过去,可真正是人群拥挤,热闹非凡。

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其实在这短短的两分钟内,《水浒传》不仅实景还原了《清明上河图》里表面上的热闹场景,还还原了张择端这幅名画中隐藏的含义,《水浒传》刚开始我们能看到有人踩着台阶上了城楼上,这个城楼是城市里的观火楼,用来预报火警的地方,可是直观来看,此地似乎一直闲置着,勉强充当了观景楼,并没有火警人员忠于职守,这一幕张择端在《清明上河图》里也画出来了,他是想通过这幅画,想宋徽宗指出当下社会上的一些顽疾和隐患,可是宋徽宗迷恋精绘祥瑞和吉兆,他虽然看出了《清明上河图》的画中用意,却不愿收藏,只在卷首题签后就将其赏赐出去。而《水浒传》中把这一幕展现出来,似乎也是一开始就买下的一个伏笔,预示着在宋徽宗只沉迷于珍宝藏品的同时,这些隐患终究会爆发。

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而关于《水浒传》对《清明上河图》的运用,除了第一集中的宏观表现外,在后面的剧情中也都有微观表现,在《水浒传》原著中有关酒店、酒醉的描写十分丰富生动。全书写了六十四家酒店。另有许多虚写的酒店,如快活林附近的一条十几里地的路上,就有“十二、三家”酒店。而在98版《水浒传》

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电视剧中,仅武松醉酒三碗不过岗、醉打蒋门神沿路喝的酒,和血溅鸳鸯楼这一系列就已经将北宋的酒家淋漓精致地表现出来了,更别说全集中好汉们动不动就上一壶好酒二两牛肉了。98版《水浒传》还充分展现了北宋时期的娱乐活动。在宋时,把百戏杂剧的演出场所和娱乐场地,称之为勾栏、瓦舍、瓦肆、瓦子。

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《清明上河图》中亦有棚下说唱情形的画面。像张文远只带两只耳朵去听阎婆惜父女俩唱曲,白胜在坊间赢钱等等,还有燕青打擂比相扑的剧情,相扑在宋朝时期非常流行,不仅有宫廷御用相扑手,市井也有职业相扑手,更甚者还有小儿相扑、乔相扑、女子厮扑。看《水浒传》中百姓争相看燕青相扑打擂就知道相扑有多受欢迎了。从这个方面再来看下98版《水浒传》,是不是觉得更加经典了呢?

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