周文王的历史故事(千古圣人周文王之三)

千古圣人周文王

文 | 王万顺

周文王的历史故事(千古圣人周文王之三)(1)

(三)史上贤王古公亶父

古公亶父,周文王的祖父,名亶(dǎn)上古周部落的领袖,西伯君主,号周太王,周王朝的奠基人。古公亶父是黄帝第16世孙、周祖后稷的第12世孙,在周人发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业,下启文王、武王之盛世的关键人物,是一位远见卓识的政治家、改革家、军事家,历史上的著名贤王。

周族从公刘到古公亶父几代人都住在豳。开垦耕地,发展农牧业生产。至商朝末期,因受周边戎狄部落不断侵扰,他便率领周族南迁,居于岐山下的周原(今陕西岐山县)。豳和附近的自由民,听说古公仁德也赶来归附,因人口增多衣服食物无法供给,古公便采用商朝的助耕制,发动人们在这里建立城邑宫室,以邑为单位居住,设置官吏,革除戎狄旧俗,奠定了周人国家的雏形。并且利用良好的自然环境,组织周人发展生产,开辟道路,使周人很快出现了年岁丰收、人畜兴旺的繁荣局面。吸引了周原附近居住的小部落纷纷前来归附。侵扰的戎狄部落见周人强盛也远走异地。

古公亶父有三个儿子,长子太伯,次子虞仲(仲雍),三子季历。季历生姬昌。姬昌聪明伶俐 ,古公亶父特别喜欢这个孙子,多次对儿子们表示,要把他的领袖地位传给姬昌。太伯、虞仲欲让位给季历,出游荆楚,最后太伯在东部沿海建立了吴国。之后古公亶父去世,三子季历即位。季历死后,实现了古公亶父的遗嘱,由姬昌即位治岐。《诗经 ·鲁颂 ·閟宫》记载:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。”古公亶父约公元前1146年谢世,之后周武王立政时尊古公亶父为周太王。

古公亶父有高超的思想境界,据《史记·周本纪》 记述,在古公亶父时期把邦国治理得井井有条,那时匈奴发兵来攻打,要钱。古公亶父息事宁人把钱奉上。而后匈奴又来了,他们不但要钱,还要土地和人,民众非常愤怒,发誓和匈奴决一死战。然而古公亶父却说:老百姓让渡部分权力给公仆,是为了对他们自己有利。今匈奴来要土地和人民,就给他好了。我当公仆与匈奴来当公仆,有何不同?如果因为我恋位当公仆,就驱使人民去打仗,导致生灵涂炭,我不忍心。此番言语使民众深为感动,以致同仇敌忾抗拒匈奴。

《诗经》记载:“古公檀父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”的典故,说太王古公亶父,清早出行赶起马。沿着河岸直向西,来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女,共察山水和住地。古公亶父因戎狄威逼,率领族人由豳迁到岐山下的周原(今陕西岐山北),“复修后稷、公刘之业”,推行务耕织、行地宜”的农业发展政策,实现了“行者有资,居者有畜积,民赖其庆”的局面,使周族逐渐强盛起来。

古公亶父有三个儿子:泰伯、仲雍、季历,据《史记》记载,泰伯、仲雍与季历均有依次继位的权利。为什么古公亶父没有让长子泰伯与次子仲雍继承,而是传位于少子季历,最后传位于季历之子姬昌呢? 主要的原因有两个:一是季历是太姜所生,直接牵扯到姬姜政治联盟;二是因为季历的妻子、文王的母亲太妊来自殷商,季历因妻而显赫,他的儿子姬昌因母亲而显贵。因为姬昌是“大邑”商族的外孙。让季历继位可以巩固姬姜联盟,再传位姬昌可以得到大邦国商朝的支持。可见周太王高瞻远瞩很有政治眼光。

周文王的历史故事(千古圣人周文王之三)(2)

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