孟子故天将降大任于斯(故天将降大任于斯人也)

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,我来为大家科普一下关于孟子故天将降大任于斯?以下内容希望对你有帮助!

孟子故天将降大任于斯(故天将降大任于斯人也)

孟子故天将降大任于斯

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

这句话包含了很多东西,是孟子在《生于忧患死于安乐》中的陈述!从这里可以看出圣贤成长的心酸历程!

当今社会的物质条件好到了其他时代无法比拟的地步,都在为了所拥有的沾沾自喜,甚至可以因为自己的孩子比别人吃的好一点,穿的好一点,或者因为自家孩子不用干活而自豪!

可是孩子最终怎么样了呢?啃老的同时,干着混账的事情几乎是他们大多数人的共同特点,这也是富不过三代的逻辑来源!

那种环境下的人,别说智慧了,就连实际问题都不了解,试想一下他们哪来的智慧。那些人只能被称为巨婴!

其实你会发现,几乎所有的伟人都是经历贫苦的,即便有个别出自富贵的人,也是很少享受那些浮华的,他们成为大智者之前多是受到了前所未有的磨难!

比如老子、孔子等等,他们没一个是身于温室的人!

再有就是刘邦和项羽的对比就更加明显了,项羽虽然看起来在本事上很强,但是考虑问题受到世俗的虚假影响太大,也就是不遵守客观事实。而刘邦则不同,结果谁更有智慧就不用说了!温室里的花朵看起来很靓丽,其实大多是样子货,这是普遍现象,所以随着物质文明的发展,人有明显的智慧倒退的痕迹!

所以小地方大出人物是一直以来的现象,因为地方小,所以不是什么名利钱财之地,也就少了俗人欲望中的东西!因此,这些人的思考就会很符合实际,也会更容易看到本质!

心志不坚不能持久进步,不经历苦难,不知事实问题所在,所有的如今人类认可的智慧无不来源于对存在的认识。所以生活中的问题越多,就越是一个人成长的机会,那些衣食无忧,还被惯的为所欲为的孩子有什么用?存在的意义是什么!

磨难是痛苦的,可是不经历对磨难的思考是无法应对问题的,一个对问题不能明了的人是谈不上智慧的!所以我可以露骨的说很多父母都是相当不明智的,害了子女,也害了自己!观念的形成又会导致世代的恶性循环!

现代社会的物质很充足,尤其对于所谓的优势群体,他们做不做好事咱们暂且不论,可是你看看他们的子女的心理,如果用善的标准来评判,那么有几个是善的呢?子孙第一辈还可能比别人过的还好,那毕竟是盛荣之时的惯性,那种基础条件下连傻子都可能有个别人向往的生活。可是多数到了后面就成了社会的败类了,更不用说什么社会责任感了!

其实不难看出,很多问题的对立双方都存在着背景上的差别,往往很大,这多数就是欺负人的事实现象,而恰恰不公正让高背景的获胜,所以你随处可以听到一些抱怨,更可以随处看到底层人的委曲求全的现状!

所以我一直反对必须之外的物质享受,那是一切罪恶的根源,而且人是不会满足的。社会若是如此,还不如整体为了吃饭而奔劳的蛮荒时代更文明呢!

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