与侯宝林同辈分的相声演员（逗哏捧哏怎么分）

相声大师侯宝林最早成名，是在什么时候？那还是民国时期。那时候他说的相声和其他演员的相声不同，言谈举止都显得高雅不俗气，因此他的相声也被称为“文明相声”。

这对于相声的发展史来说意义重大，从此相声也变得更富艺术感，至少不是在街头撂地逗人一笑的“玩意儿”了。

而那时候和侯宝林一起表演文明相声的是谁呢？他叫郭启儒。很多人尤其是相声新观众对这个名字应该比较陌生，其实他和侯宝林一起表演过很多脍炙人口的经典作品，比如《夜行记》《打百分》《关公战秦琼》《空城计》等等。

在捧哏方面，郭启儒是很有自己的经验和心得的，也被后辈马季称为捧哏巨匠。这次，我们就来说说这位被称为“老郭爷”的郭启儒。

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说起来郭启儒确实是相声界的老相声，这从他的出生年份就能看出来，他是1900年生于北京。和很多穷苦的相声演员不太一样，郭启儒小时候是学过私塾的，20多岁还学习和表演过文明戏。

从25岁开始，郭启儒跟着相声名家刘德智学习相声，并拜刘德智为师。刘德智是德字辈演员，因此郭启儒就属于寿字辈，与马三立同辈，比后来的搭档侯宝林还高一辈。

民国时期，郭启儒跟着师父在北京天桥等很多地方演出，也在茶园表演。1940年是郭启儒艺术生涯的转折点，这一年他开始了与侯宝林的合作，当然那时候侯宝林还不算特别红。

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侯宝林走红，是由于其后在天津的演出。两人在燕乐戏园表演相声，由于他们的语言干净，清新明快，被天津观众称为文明相声。而且那时候天津曲艺界形成了五档相声，侯宝林和郭启儒是其中的一档。在曲艺表演中相声作为最重要的大轴出现，也是从侯郭二人开始的。

也就是说，他们两人提升了相声和相声演员在曲艺界的地位，这是如何评价都不为过的事情。

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正好说说郭启儒和侯宝林，民国时期的演出收入是如何分配的。一般来说，那时候逗哏和捧哏的收入是2比1，也就是说收入分成三份，逗哏拿两份，捧哏拿一份。而侯宝林和郭启儒是九一开，侯宝林拿走九份，郭启儒只剩下一份。

有行业内的人为郭启儒感到不公，但郭启儒说了一句话，“我养家不置气，置气不养家”。他说，“尽管我们一九分，但我们演出收入高，演出给1000块钱我能拿100，但我跟有的人合作，就算我拿六对方拿四，演出才给100块钱我只能拿60块钱。”

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建国之后，郭启儒跟侯宝林一起加入北京相声改进小组，后来还赴朝鲜慰问演出，1955年一同加入中央广播说唱团。

马季作为好苗子被发现之后，被包括郭启儒、侯宝林在内的四位老前辈一起培养，这也为马季后来成为相声大家打下基础。

可以看一下郭启儒的表演。其实论形象郭启儒并不占优势，眼睛不大永远像睁不开似的；论嗓音他的声音比较低沉，与侯宝林清脆的嗓音形成鲜明的对比。

而郭启儒对此并不介意，恰恰是他的冷面与侯宝林的火爆形成鲜明对比，反而为他们的表演加分。嗓音也是如此，郭启儒云遮月一般的嗓音，与侯宝林的金石之声形成对照，正好形成了“一蔫一欢”的表演风格。

正因为此，两人也成为相声史上难得的黄金搭档。

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在长期的艺术表演中，郭启儒当年还总结出从事相声表演的八条经验，其中两条是这样的——相声演员的舞台形象必须给人一种美感和亲切感；捧哏的要掌握好包袱儿的节骨眼儿，既要聚精会神，又要随机应变。

郭启儒一生行为低调，收徒也不多，包括于连仲、佟大方等等。

郭启儒是1969年去世的，他去世后侯宝林与“少郭爷”也就是郭全宝合作才多了起来。