为啥缅甸产翡翠（为什么缅甸产地的翡翠更受玉雕师喜爱）

缅甸翡翠的历史价值高、文化传承悠久，玉雕师在使用缅甸翡翠雕刻时更符合传统玉雕艺术的意境和韵味。更重要的是，缅甸产地的翡翠厚桩不偏色，可以雕琢翡翠复杂的圆雕作品，浮雕、透雕、阴雕、阳雕等等手法都是经得住考验的。

有一种说法叫“自然无往而不美”，就算是遵循自然，遵循生活的活力，就能展现出美。玉雕艺术中的俏色巧雕、因色走势，就是要把这种自然的脉络跟人文的构想结合在一起，表达出一种完整却又顺乎自然的美丽。

水流缓缓而下是美的，荷叶在光波中颤动是美的，花瓣迎头接着水珠是美的，青天白云随风飘荡是美的，自然造物本身就构造了美，玉雕师则是在自然中发现美，在玉石雕刻中表达美。

例如这尊水月观音，源于法海寺壁画《水月观音图》；作者利用运用俏色巧雕的技艺，将水月观音半坐于翠色礁岩之上，凸显端庄而挺拔的身板，紫翠的身光如轮满月将其笼罩，精美地描绘和渲染淨、光明、和谐、理想的圣境，衬托出“诸天无实体，水月皆空虚”佛理。

观音面端庄大方，超然脱俗，头戴宝冠，肩披翠色轻纱，服饰华丽复杂，层交错，互为穿插；观音的四周还环侍着护法韦陀、白鹦、善财童子和金毛孔。他们都面向观音，神情虔诚恭敬；善财童子，小口微开，眼神态度，似在恭念菩萨圣号。整个画面充盈着饱满的佛教气韵。

厚桩的大件缅甸翡翠，才给了玉雕师表达美的机会，这也是目前玉雕师钟爱大件缅甸料的原因。随着不同产地的翡翠，例如危料、俄料的进一步挖掘，也许未来也会有机会看到大件的其他产地的翡翠玉雕。

在缅甸翡翠的产地意见书中，我们能看到结论是“见缅甸产地特征”，但“见缅甸产地特征”跟“产自缅甸”不能划等号。

翡翠“见缅甸产地特征”，是表明送检的样品有缅甸翡翠典型特征，但不能因此说明这件翡翠就一定产自缅甸。有部分危料也具有缅甸翡翠特征。具有缅甸翡翠特征和产自缅甸概念不同，有缅甸翡翠特征只能说样品产自缅甸的概率较高。

目前国家标准有规定：珠宝玉石的产地不参与命名，是指珠宝玉石样品鉴定出证时，产地不参与命名。例如翡翠，只能定名“翡翠”不能定名“缅甸翡翠”，标准中出现宝玉石基本名称包含地名时，此地名不具产地意义,如“和田玉”“岫玉”均不具产地意义。

由于国标中暂时没有宝玉石产地鉴定的鉴定依据和描述方法，现行的以国标为准则的权威鉴定证书是不会明确写产地的。

因此GID翡翠实验室采用企业标准来定义“产地特征”，给翡翠同行提供参考，共同学习：在GID翡翠实验室发布的《GID翡翠产地特征》企业标准Q/GIDCD001-2021里，明确定义了翡翠产地“具危地马拉特征”和“具缅甸特征”的企业标准，以及采用的何种鉴别方法。