北宋最年轻的宰相是谁（唐宋两朝的著名宰相中）

作者：我方特邀作者浊醪妙理

历史有时候就是这么简单，只要提到一个历史人物，熟悉历史的朋友，就能从其称谓与名气上判断出指的是何人。

但是提到宰相王圭，熟悉唐史的朋友，第一个想到的一定是初唐四大名相之一的王圭；然而熟悉宋史的朋友想到的则大抵是有着“三旨相公”之称的王珪；既熟悉唐史又熟悉宋史的，可能就要犯嘀咕了，这说的可到底是谁？

当然，也许有的朋友会说，王圭和王珪明显是两个人嘛。但是，在考虑异体字的前提下，两者是可以互通的，“圭”又作“珪”，是一种古玉器及礼器。因此，提到王圭，还真就不好判断说的是哪位。

初唐名相王圭，字叔玠，隋朝山西祁县人，也算得上是太原人，而唐高祖李渊起兵就是在太原。当然，凡是“天将降大任于斯人也”，若是想不受苦就成功，是肯定不行的。王叔玠的叔父因为在隋朝时候参与汉王杨谅谋反，而被诛杀。王叔玠也受到牵连，被迫逃入终南山隐居。直到隋朝灭亡，李渊于大兴城称制，王叔玠才被重新举荐启用。与贞观名臣魏征一样，王圭也是入了太子李建成的幕府。甚至没等经历惊心动魄的玄武门之变，就先一步于事变两年前因“募健儿，欲以为变”的罪行，流放崔州。

玄武门事变发生后，太宗李世民摒弃前嫌，任用王圭、魏征等原太子旧臣以佐国事。

贞观四年，王圭任侍中，即门下省的最高行政长官。作为三省大佬之一，王圭也是当时朝中有数的几位宰相之一。后世将他与房玄龄、魏征、杜如晦并称唐初四大名相。

王圭与魏征一样，也被称为唐朝有名的诤臣。我们姑且不论，他们成为诤臣有几分是为了自保，但其激浊扬清、嫉恶好善是确有其事。在史书上的记载即是“推诚纳善，每存规益”八个字。

贞观六年，太宗于丹霞殿设宴，让王圭评品诸臣。这次的国宴，为后世留下来了一次永载史册的廷对。

太宗问王圭，你“标鉴通晤”，房玄龄等人和你相比，谁更贤能呢？

王圭回答道：孜孜奉国，知无不为，臣不如（房）玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如（李）靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如（温）彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如（戴）胄；以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如（魏）征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。

太宗十分称赞。这次的廷对，对太宗朝文武将相的过往予以褒誉肯定，对其之后在朝中扮演的角色予以定位。其历史功绩可与西汉开国时，高祖刘邦对汉初三杰的定位相比肩。

同时，王叔玠作为孔门儒学的传人，一生谨守孝悌忠恕之道。对经传皆有着自己的独特阐述解读。

贞观十一年，即被受命正定《五礼》，并于同年成为魏王李泰的老师。

还是在这一年，王圭的小儿子王敬直迎娶了太宗的三女南平公主。

按照当时的规矩，公主出嫁和王公百臣之家嫁女儿是不一样的。公主出嫁叫“下嫁”，男子与公主结婚叫“尚主”或者“尚公主”，公主因为身份尊贵，所以说是娶公主，实际还是属于上门女婿，而公主对驸马的泰山泰水也缺乏（或者说是不需要）应有的礼仪，下嫁之后，常常需要公公婆婆对公主行君臣之礼。

王圭对于自己的儿子“尚公主”，严格遵照古礼，要求南平公主按照礼制来拜见公婆。太宗听说这件事之后，下令规定以后的公主出嫁，都要遵守礼节。唐代公主拜见公婆，自此开始。

当然，这也只是因为史料记载这件事，所以我们今人认为唐朝公主自太宗朝开始，就遵守礼节。可是，实际上唐高宗、唐德宗、唐宣宗等等唐代帝王都下过这样要求公主守礼的诏令，一件事需要这样三令五申，就可见这件事做的一直不好。

贞观十三年，王圭病卒，年六十九，追赠吏部尚书，谥曰“懿”。

北宋宰相王珪，字禹玉，成都华阳人，在小时候随家迁徙到舒县，后来王珪和其后人也都葬于此地，此地也就是今安徽庐江。

王珪和他的父亲、祖父、曾祖父都是进士及第，这样的书香门第在文风鼎盛的宋朝也是不多见的。王珪23岁即进士及第，步入政坛。一步步升迁之下，于50岁的时候做到了政事堂参知政事，成为当时全国最高决策层中的一员。

王珪升任参知政事的那段时期，正是历史上赫赫有名的“王安石变法”刚刚展开的时期。当时神宗皇帝刚即位不足三年；旧党的赤帜韩琦、司马光、欧阳修等反对变法十分激烈。

王安石和其领导的新党还处于草创时期，变法的干将章惇、曾布、吕惠卿等人资历、人望全都不足，无人能担当重任。

在这种情况下，作为一位不新不旧、而唯皇帝之命是从的重臣，王珪自然而然地就进到了神宗皇帝的眼中，升任宰执也就顺理成章、水到渠成了。

随着神宗皇帝年岁和阅历的增长，他对朝政的控制欲望越来越强烈，在朝中已经逐渐容不下“拗相公”王安石，而更希望作为宰执的都是一些唯命是从的臣子。在这种情况下，王安石两次被罢相，最终退居江宁，病逝于钟山。于此同时，王珪“自执政至宰相，凡十六年，无所建明”。

想来王珪的人生信条，大概就是“只要不做事，就永远不会犯错”之类的吧。他除了“取圣旨、领圣旨、得圣旨”之外，一事不做。居相位十六年，仅得了一个“三旨相公”的“雅号”。

当然，我们不能因为他不作为，就否认他的一切。王珪的诗词在文学史上也有着浓墨重彩的一笔，他的诗因为喜用金玉珠宝等物名，写出的作品雕龙画凤、精美绝伦，而被时人称作“至宝丹”。

值得一提的是，王珪的孙女是南宋第一奸臣秦桧的夫人王氏，而他的外孙女却是两宋之际著名的女词人李清照。

王珪的重名也可以算是偶然中的必然，毕竟“王”这个姓，是在我国亘古而又悠久的王朝更迭史中，逐渐形成并壮大的一个姓氏。改朝换代之后，前朝的王公贵族们不得不更名改姓以逃避兵灾祸乱，可是经年累月的上层社会的熏陶，身为王族的优越感，使得这些龙子龙孙不甘于与贩夫走卒为伍，然而却又没有能力与魄力去复仇，甚至有些养尊处优惯了的，连谋生都有困难。在这种情况下，他们就通过改姓“王”来彰显身世。

但不管如何，起码在北宋刚建国的那个时期，“王”这个姓氏就已经是社会上一个大姓望族了。我们熟知的《百家姓》，第一句就是“赵钱孙李，周吴郑王”，其中“赵”是当时天子的姓氏，故而列在首位；“钱”是《百家姓》的成书出现与率先流传的吴越地区，藩国国主吴越王钱家一族；吴越国国王钱俶正妃孙氏的姓位列第三；与吴越相邻的南唐国主李氏则就排在了第四位。去掉这几个在那个时期，政治意义大于实际情况的姓氏，“王”这个姓氏在当时的比重就可见一斑了。

而“圭”是一种祭祀用的礼器，在古代尊孔的大时代背景下，“礼”“乐”的地位是十分崇高的。两个宰执王珪又都是出身在书香门第，族中的长者为其取“圭”这个名字，也貌似无可厚非。

同样的，北宋时期，文风鼎盛，王禹玉的父亲为其取了一个和前朝名相相同的名字，应该也蕴含着希望儿子出人头地、位极人臣的心愿吧。