山里怎么过中元节（那些隐秘的山村僻俗）

作为上下五千年的古国，我们所传承下来的文化虽多，却不及古时的万一，现代化的推进，文化的改革创新，摒弃了大部分不适宜的习俗，这才使得我们的文化具有生命力和创造力。然而，至今还有许多隐秘的僻俗存在于一些并不那么发达的村落当中。

去年中元节，在祖母的催促之下，我从外地回到了老家，一个普通的小山村。因为论文和疫情一直在外地，自从上了大学也很少再回那个我长了18年的村镇。老家的村名为“水市”，据说是某年洪灾，我们村子被水淹没，却未伤及村民，反而在洪水中获得了丰富的鱼类。后来听说附近的村子已经全部搬离了，死伤也有许多，而我们村唯一幸存了下来，故名“水市”。

中元当日，我匆匆赶回了村中，没有火车高铁，交通工具是一种活人收费的大巴车，很是破烂。一路颠簸，一下车，我就往家里走，此时各家各户已经关上了门，门外皆燃着烧了过半的红烛，街道上弥漫着纸钱燃烧过后的刺鼻气味，一些余烬在空中飘飞，路上空无一人。虽然是七月中旬，我却感觉到背后有些许冷风，于是快步往家的方向走去。（中元节即鬼节，传说是佛教弟子目连因思念已故的母亲，得道后开启天眼，看见饥饿逝去的生母无法进食，食物入口即化为火焰。目连求助佛祖，佛祖感其孝道，并授予其《佛说盂兰盆经》，佛教僧人们于农历七月十五用盂兰盆盛百味五果、饭食素斋供奉冥界众生，解救了目连之母，佛教称此为盆盂兰会，鬼节也来源于此。）

回到家中，祖母像小时候一样慈祥地向我微笑，并告诉我水已经烧好，洗完澡再吃饭。当然这“水”并不是普通的水，而是祖母从深山中找的草药，用大锅烧开后接的药水，至于都有些什么药，我无从得知，也没有问过，总之从小时候开始，一年也没落下。据说之所以要用药书泡澡，是因为要洗掉前半年的污秽，以洁净的身体迎接下一年的污秽。（小编的皮肤异常白皙，也很少长痘痘，不知是不是药水的功效）

焚烧纸钱

洗毕后，我很快地吃了晚饭，因为我知道更大的仪式还在后面。祖母告知我，她已经祭拜过了楼上的灶神娘娘和财神爷爷，后面的事宜将交给我——祭拜亲人，也就是我的祖父和太祖那一辈。因为，只有后生小辈捎去的纸钱才会被先辈收到，如果祖母来捎，那祖父将收不到。祖母早已将纸钱备好，还有她特制的金山银山，为什么说特制，因为我没见过别家有这个东西。小时候见祖母做过，这是用金银两色的纸张折出来的，至于折法，看似复杂，只要掌握技巧还是可行的，不过我从来没折过。每座山的顶部还用浆糊贴了红色火焰状的纸贴，山的中部贴着绿色火焰状的纸贴，并在其上浇灌鸡血，一般在中元节前一周开始制作，一共折七七四十九座。我的任务就是将这些金山银山还有之前捎给先辈，当然这不是囫囵地草草烧了去，首先要准备一张铁皮，再将纸钱平铺到铁皮之上，然后将金山银山放置在铺好的纸钱上面，再然后往山间的空隙中塞满纸钱，大概需要十来分钟，一切就绪之后，祖母将几本类似信封的物样递给我，说是别忘了给车夫工钱，信封上写着车夫力士以及一些牛鬼蛇神的字样，里面是一沓纸钱。（这里的车夫据说是来往阴阳两界的力士，如果忘了给他们捎一些纸钱，他们会将你要捎给先辈的沉进冥河中，再也收不到）等到一切就绪之后，我分别从四角点燃了纸钱，火势从周围向中心扩散，不一会儿就燃烧起熊熊大火，金山银山们迅速缩小，直至变成灰烬……

金银山

当然这些习俗也许在现在上不了台面，却也是中华传统文化的组成部分之一，存在于不为人知的小小村落当中，是他们的信仰和习惯，不喜勿喷。