古代谶语为什么应验（南北朝的斜杠青年）

【艺文杂记】说了几天南北朝的女人们，今天说一个南北朝时期在北方混迹的外国僧人，混的可谓是风生水起，要名有名，要利有利，背地里还笼络了很多女信徒。机缘巧合还辗转了好几个国家，国君都奉为上宾，甚至尊为圣人。但是常在河边走，哪有不湿鞋；即使艺高人胆大也须明白伴君如伴虎，最终也没有逃过乱世命薄的转世轮回。

这位昙无谶出生在古代印度，很小父亲就去轮回了，母亲带着他生活的太过艰难了，就把他送出家当了僧人，好混口饭吃。经典的桥段来了，穷人家的孩子早当家，孩子到了寺院念经修行非常刻苦，很小就能力辩众师兄师弟师伯师叔，二十岁便学有所成。本来国王对他礼遇有加，据说后来他用邪术显摆戏弄，触犯了国王，带了两部经书就跑到了龟兹，这已经到了华夏地界儿，可惜那块儿的人信奉小乘佛教，与昙无谶擅长的大乘佛教不大合拍，他只好又向东辗转来到了鄯善国讨生活。

来到鄯善国以后，他改变了策略，开始走上层路线，主动向鄯善国王推销自己，说自己能说自己有非常高超的法术，既能驱使鬼怪，又能给人治病，还能让妇人们多生子女。国王一听很是高兴啊，能得此高人，很是荣幸，便将他供养起来为自己的国民服务。昙无谶果然也是很卖力气，使劲的标准自己法术精通，讨得鄯善国王妹妹曼头陀林非常喜欢，昙无谶就使劲地教曼头陀林怎么多生孩子，以最传统直白的方法天天研讨房中之术。可惜好景不长，最终他俩的儿女私情还是被国王发现了，私通国王的妹妹，让国本蒙羞，鄯善国大怒大肆搜捕昙无谶，吓得他连夜又逃到了西凉。

到了西凉敦煌，有了上次的教训只好也收敛一点，也该干点正事了也好挽回一点名声，想到自己从古印度跑出来时还带了两本经书，既然无事便翻译一下，让更多的东方受众学习一下，也岂不是美事。于是便开始翻译经书，也因此在历史上留下了一笔成就。翻译了几年也算小有名气，可巧又赶上西凉被北凉来国了，因于他翻译经书做出贡献，也受到了河西高僧们的推崇。于是北凉君主沮渠蒙逊就把他接到了凉州，在这里昙无谶迎来了他的人生高峰，但也遇见了自己的涅盘轮回。

在沮渠蒙逊的支持下，昙无谶翻译了大量的经书，为佛教事业做出了伟大的贡献。同时昙无谶在沮渠蒙逊的信任下，又开始推销他的奇异之术。当然也包括把男女交接的房中之术教授给女人，甚至沮渠蒙逊让所有女儿、儿媳都到他那里学习房中之术。后来这事被临近的北魏君主拓跋焘听到了，虽然当时拓跋焘不知道这位奇人教授的是什么奇异之术，因为后来他知道以后很是懊恼；但是拓跋焘特别想得到这位高僧为自己所用，于是便向沮渠蒙逊提出迎接昙无谶来北魏的要求。沮渠蒙逊一琢磨，北魏本来就国力强盛，如果拓跋焘得到了这样的奇人，灭我北凉不就指日可待了吗？于是为了江山大计，就设法把昙无谶害死了，也不让拓跋焘得到他。

当然沮渠蒙逊也是想多了，后来拓跋焘最终还是以沮渠牧犍的嫂子毒害拓跋焘的妹妹武威公主为借口出兵灭了北凉，而且沮渠牧犍和嫂子两人还有事，昨天的文章里细说过了，可以往回翻翻。当拓跋焘得知昙无谶的传授的奇术是亲身面授女人房中之术，懊恼的把自己的右昭仪赐死了，因为右昭仪兴平公主正是沮渠蒙逊的女儿之一，也曾随昙无谶修习过男女之术。拓跋焘作为一国之君，定是觉得头顶隐隐飘着一朵绿色的云，实在气不过。