关于百步穿杨的历史故事（古代特殊技能百步穿杨）

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对于现代人来说，如果回到古代，最大的困惑就是：没有电，没有手机，没有WiFi，每天干嘛呢？

没事儿，弹弹琴，陶冶情操

吃饱了出去溜溜弯儿，不行就睡觉。实在闲不住的，就只有去运动了，权当锻炼身体，为之后的“剧情发展”打下坚实的身体基础。

说到古人的运动项目，我们所知道的有：骑马，射箭，踢球……拔河也算哈。

古代女子蹴鞠图

唐代“女足”成为一道风景

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由运动引发的各种神秘技能，时至今日，不知还有何人能比？

比如百步穿杨。

百步穿杨本义指：能在一百步以外，射穿指定的某一片杨树叶子。

据说是春秋时，楚国养由基是一个神射手，当年他和另一个射手潘虎比武，潘虎能在五十步外射中靶心。而养由基却能在一百步外射中杨柳的叶子，故称“百步穿杨”，后用"百步穿杨"形容箭法或枪法非常高明。

那么问题来了，既然是“百步穿杨”，那当时的百步究竟有多远呢？

再来看古人的步，一步两硅，要按现代的步子距离80厘米来算，应该是八十乘以二，也就是160米，这个距离就比较合乎情理了。这个距离，也不算是很远的。

有人认为古人身材大都矮小，即使力气再大，射出去的箭也很难超过百米。殊不知古代素有“飞将军”之称的李广，能够“飞箭射石，中石没镞。”可见其力道之大，射程之远。

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在古代，射箭是君子必备技能之一。子曰：”君子无所争，必也射乎！”

关于弓箭的发明，谯周的《古史考》曾有这样的记载：“木名柘树，枝长而乌集，将飞，枝打乌，乌乃号飞，后古以柘树为弓，名曰乌号。”

由此可以看出，古人是从自然现象中，发现柘树枝条具有弹力而制造了弓，并由此开始了使用弓箭的漫长历程。

商周时期的箭镞

射礼又称礼射，是西周时期统治者以射箭比赛为形式的重要礼仪活动和教育手段。

射礼分为大射、宾射、燕射、乡射等。

大射是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的；宾射是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的；燕射是平时燕息之日举行的射礼；乡射是地方官为荐贤举士而举行的射礼。

柞伯铜簋 西周 河南博物院藏

关于周天子在王室举行射礼活动的全过程，可从西周初年的柞伯铜簋上8行74字的铭文中加以了解。

铭文的大意是，在某年八月庚申日的早晨，周王在宗周举行大射礼。

参加射礼的人员被分为王多士与小臣两个小组。周王命令南宫率领王多士组，命令师酉父率领小臣组。王拿出10块红铜作为奖品。

王说：“小子、小臣！你们要互相尊重对方，严格遵守比赛规则。谁射中靶子最多，就拿走这10块红铜。”

柞伯共射10支箭，都射中了靶的，周王就把10块红铜赐给他，并且又赐给他2件乐器。柞伯用这些铜材，做了这件用来祭祀周公的珍贵铜簋。

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而关于射箭的古代文物也有不少。

红釉骑射俑 西汉 河南博物院藏

红陶胎，马、人分别塑制后组合成一体。

骑马俑与马尾巴均为活体件，尾为灰陶。马昂首翘尾，两耳直竖，张口嘶鸣，背上置鞍，骑坐一锥髻挽袖男俑，双臂作张弓欲射之势。马与俑躯体施红釉，俑头、腕臂及下肢无釉。

仰射男俑 西汉 河南博物院藏

两俑相同，均为灰陶胎，由手、模制而成型。

头梳高髻，面向左上方，上身着紧身衣，宽袖，下身穿宽裤掩地，左手握物直臂上扬，右臂抬起自然弯曲置于胸前，双腿呈弓步形，正作仰射状。

陶弋射俑 东汉 四川博物院藏

习射画像砖拓片 东汉 四川博物院藏

画面上为两个手持弓箭的射士。

左边一人侧身向右，戴冠、着长袍，腰间束带，悬佩箭箙，三箭斜插于箙内，箭头露于身后，右手执弓，左手搭箭于弦，欲射。

右边一人头上着帻，身上亦着长袍，腰间束带，右手执弓，左手搭箭于弦，欲射。

校射图横幅（局部） 清代 南京博物院藏

黑绒面皮箭袋 清代 南京博物院藏

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