李唐佛画十八罗汉长卷(藏画菩提叶画十八罗汉图蕴含妙理禅意)

李唐佛画十八罗汉长卷(藏画菩提叶画十八罗汉图蕴含妙理禅意)(1)

《菩提叶画十八罗汉图》套叶十八帧,约绘制于清代17到18世纪西藏地区,现藏于美国大都会艺术博物馆。十八阿罗汉之说盛行于中国汉地。又十八尊者,是释迦牟尼佛的亲授弟子。原有佛经所载十六罗汉,中国民间续增两位尊者,吉成十八罗汉。

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“菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。

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佛云:“一花一世界,一叶一菩提。”

语起佛学故事:“佛在灵山,弟子问法。佛闭口不语,牵手一叶,示之比丘。众弟子摇头不解,唯迦叶尊者破颜颔首而笑,语重心长曰。宇宙之妙,人生无常,沾如四时;不过一叶寻常耳! ”

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◆菩提叶画十八罗汉图》十八帧

「一」静坐罗汉

揭诗:静坐心浮沉,云生月照真;后徒游衲者,方悔指迷津。

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「二」长眉罗汉

揭诗:长眉驭老僧,法力咒使增;星汉徘徊往,禅翁静月中。

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「三」挖耳罗汉

揭诗:无有披僧衣,时得随供食;因缘淡堪解,呈佛参禅律。

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「四」坐鹿罗汉

揭诗:振法雷鼓动。布慈云甘时。蒙昧尤不觉,珊珊坐法迟。

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「五」骑象罗汉

揭诗:师尊无畏说,驭象游竖径;桑瀚文宇大,悟意拘小节。

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「六」开心罗汉

揭诗:心开方现佛,乌发亦贫僧;留空即是空,禅门了凡心。

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「七」笑狮罗汉

揭诗:涟绵花下雨,坐上狻猊师;子无语苦乐,土金忽如缇。

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「八」过江罗汉

揭诗:涉川江海游,寻师跨道求;参禅曹溪畔,了知生世头。

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「九」探手罗汉

揭诗:了了无一物,无人亦师傅;大千沙海界,圣贤已中牟。

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「十」布袋罗汉

揭诗:依风幻云勾,临阁楼中梳;实时真无地,盛衰一指悟。

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「十一」沉思罗汉

揭诗:山前峰入层,心眠清净身;禅僧思面壁,余是枕峰人。

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「十二」托塔罗汉

揭诗:弄影遇佛锦,塔锵玉谒宫;彼时多儿戏,须臾即妍空。

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「十三」欢喜罗汉

揭诗:名智为悦尊,通达心本因;万物同归一,不二法理门。

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「十四」举钵罗汉

揭诗:空空明镜亭,寂寂红尘境;风动法从过,云生咒眠中。

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「十五」芭蕉罗汉

揭诗:云游出世尘,芭蕉钵随身;逢人嘘间事,俗话人说人。

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「十六」看门罗汉

揭诗:流水催人老,未悟三山尘;长待仙桃客,月里苦独人。

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「十七」降龙罗汉

揭诗:龛月降龙运,栗林暮过冲;聚散生浮云,俯仰成古今。

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「十八」伏虎罗汉

揭诗:近远众心归,然居翠占微;展经猿识意,听法虎知非。

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娑影言:

“一花一河界,一叶劝菩提。铅华洗尽处,普渡众生痴。

业障多磨念,万恶化善齐。参悟唷佛首,念切律觉知。

印象皆善察,欢颜淹自行,业障日常驱,随心即向迟。

理误不执着,念前即留青,妄想心语错,误笔执畅意。

修行人善通,三清净佛身,修心方自足,罪恶去淋漓。”

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佛曰:

铅华洗尽,普度众生,卧坐莲台,默诵佛经。

俯视人间,一花一尘埃,轻拈花香,纵览古今。

静悟体察,无念无我,万籁俱寂,缥缈梵音。

九层高塔,慈旌入怀,千年古刹,松柏钟声。

佛心无语,静默如宙,尘缘之外,菩提树根。

参悟真理,顿悟空明,时光轮回,虔于佛心。

一朵莲花,福度夕阳,凡道净土,永无凋伶。

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◇《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。

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◇唐蜗《寄题庐山东林寺三笑庭联》:“桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。”

◇《送禅人持钵》:“融融春景绝纤埃,五叶腾芳七叶开;子内子生枝上菓,一花一叶一如来。”

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◇《佛海瞎堂禅师广录》:“一花一叶一如来,一佛一刹一报土。

◇『憨山老人梦游集卷37』:

《怀大都千佛寺》: “忆昔千花七宝台,一花一叶一如来;不知近日花闲佛,可似当年震法雷。”

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附《菩提叶画十八罗汉图》,将菩提叶特殊浸透处理,平铺于蓝色底纸绘制,多彩的画面和谐地与树叶的肌理自然完美融为一体,精美绝伦。

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