日本企业家稻盛和夫有多少员工（日本著名实业家稻盛和夫去世）

综合日本朝日电视台、NHK 8月30日消息，著名实业家、京瓷名誉会长稻盛和夫去世，终年90岁。

稻盛和夫（1932-2022），日本两家世界五百强企业京瓷和KDDI的创始人，被誉为“日本经营四圣”之一（松下的创始人松下幸之助、索尼的创始人井深大、本田的创始人本田宗一郎），他的“阿米巴式经营法”广为人知。

一个人，一辈子创业成功一次就很了不起了，一个人，一辈子经营出一家世界500强企业，就足以让无数人顶礼膜拜了，稻盛和夫呢，这样的了不起就搞了双份。

一次成功，你还可以说是运气，屡屡打造世界顶级企业，这就让人不得不服气了。可以想见，稻盛和夫的经营理念里面，确实有一些永恒经典的、值得我们学习的东西。

稻盛和夫的经营理念是什么？他的人生哲学是什么？如果你想知道答案，不如看看他的这本书——《活法》。

1.人生的意义在于提升心性、磨炼灵魂稻盛和夫认为，人生的意义就在于提升心性、磨炼灵魂。稻盛和夫，1932年出生，一生经历过第二次世界大战的疯狂，经历过战败的萧条，经历过战后经济的腾飞，也经历过泡沫经济的破灭，这一幕幕的，对他的三观造成了极大的冲击，战后的日本在他心中就是八个字：价值混乱、道德沦丧。日本明治维新时期著名的政治家西乡隆盛说过一句话：“德高者升官位，功高者厚俸禄。”其实，早在《尚书》里面，我们的先贤也有类似的话：“德懋懋官，功懋懋赏。”什么意思呢？有功劳有才干的人，多给点金钱奖励就行，可是当官的人，必须要品德高尚。

可是在二战后的日本，经济增长至上的思想压倒了一切。在公务员系统，能力代替品德成了最重要的选拔标准，谁的考试成绩好，谁就被当作精英来培养，谁就被提拔得快。而在选举过程中，选民也会更加青睐那些能给地方带来经济利益的政治家。如此种种，让稻盛和夫深感忧虑。他认为，如果占据领导岗位的人只有才干，却缺乏厚重的人格和深刻的思想，整个社会的价值取向肯定就会变得更加混乱，引发更多的犯罪和丑闻。这种导向必须改变，如何去改变呢？

他认为，最关键的就是让人们思考：人为什么活着？人生的意义是什么？而他给出的回答是：提升心性、磨炼灵魂。佛教里有来世轮回的说法，不管是金银财宝也好，地位名声也罢，都是现世的东西，生不带来死不带去，唯一不灭的只有人的灵魂。稻盛和夫认为，人的一生就应该像一张砂纸，让灵魂得到磨炼，而不是像一潭淤泥，让灵魂被污染。对他自己来说，人过这么一生，在离开人世的时候，如果能带着一个比来到人世时，稍微崇高那么一点的灵魂，那就足够了。

如果你不信仰任何宗教，那稻盛和夫还有一个实在的方程式送给你：人生或工作的结果＝能力×热情×人生哲学。能力就是做事的才干，这个很好理解。热情呢，就是对工作的喜欢和热爱，稻盛和夫给它分成了三个程度：一是“不可燃”，也就是对工作懒洋洋，提不起劲；二是“可燃”，就是喜欢自己的工作，积极主动地工作；三是“自燃”，不仅自己积极主动，还能起到模范作用，把周围的人带动起来。不难理解，工作中最需要的，当然是自燃型的人才。方程式中最后一个也是最重要的元素——人生哲学，指的是人的心态和思想，还有道德观、伦理观等等。

为什么说它最重要呢？因为一个人的能力有强有弱，热情有高有低，但它们的值都是正的，唯有人生哲学的值，不仅可大可小，还可正可负。也就是说，一个人就算能力再强，热情再高，但如果人生哲学错了，一相乘，整个结果还是成了负值，白搭。2. 在工作中修炼自己的哲学对很多人来说，工作就是为了赚钱为了谋生活，如果能钱多活少离家近，天天吃喝玩乐，那才叫幸福。但在稻盛和夫眼里，工作不仅仅是为了生存和温饱，它还可以陶冶人的情操，能起到跟宗教修行类似的效果。刚才说了，人生哲学很重要，如果人生哲学错了，就算他能力再强，热情再高，这一生的结果也是负数。稻盛和夫的人生哲学是什么呢？正直、诚实、待人亲切、不要贪婪、不给人添麻烦，等等。

他认为，只要好好遵守这些做人的原则，哪怕你对经营一窍不通，也不可能犯大的错误。

3. 成功要靠主动追求和持续努力

我们刚才说到，工作就是一种修行，但修炼个人哲学并不意味着工作就一定成功。那怎么工作才能成功呢？稻盛和夫的建议还是简单而有内涵：主动追求，持续努力。主动追求，说的是带着强烈的愿望去做一件事。当年稻盛和夫在大学的专业是有机化学，但因为就业困难，不得已进了一家陶瓷厂，研究“精密陶瓷”之类的无机材料。

由于连年亏损，厂里的研究设备和仪器都很简陋，可就是在这样的环境下，专业不对口的稻盛和夫竟然成功独创了一种新材料的合成方法，甚至能跟美国通用电气的顶尖实验室成果相匹敌！

你要问他是怎么做到的？稻盛自己也说不清楚，只知道自己心无旁骛，每天就沉浸在各种实验当中，觉得一定要研究出个什么东西来，结果某天突然就有了创造性的灵感，做成了！

强烈的愿望还可以让我们做到第二点：持续努力。这可以体现在三个方面：透彻地计划，有意地注意，乐观地执行。“透彻地计划”，也就是在头脑里反复周密地推敲，事先考虑到尽可能多的细节，从而让成功的路径越来越清晰。“有意地注意”，也就是抱着明确的目的去注意，这样才有可能发现新东西，并且抓住事物本质，做出正确判断。“乐观地执行”，就是要相信自己的能力，不畏艰难，勇于接受挑战。不尝试就永远不知道自己的潜力有多大，只要相信自己、迎难而上，成果总会超乎我们的想象。

4. 新时代的活法在于知足和利他到这里，我们已经讲了不少稻盛和夫的创业故事和感悟，他觉得，正是这些经验帮助他不断修身养性、磨炼灵魂。

如果说要从几十年的工作修行中再总结出几条指导原则，他认为可以归纳出“六项精进”：

第一，努力钻研，精益求精；第二，谦虚，不骄傲；第三，天天反省，有错就改；第四，不让感性的烦恼支配自己的情绪；第五，培育自己的感恩之心；第六，多做有利于他人的好事。

前面四条都好理解，而最后两条，在如今这个物质富裕但精神空虚的时代，显得尤为重要。

感恩之心，简单来说就是感谢自己所拥有的的一切。稻盛和夫最经常挂在嘴边的一句话，就是“南无，南无，谢谢”。

这句话是他四五岁时跟着父亲参加“隐蔽念佛”时，一个僧人教导他的，让他拜过之后不需要再来，只要每天说一次，向佛表示感谢，就可以了。这是稻盛和夫最早的宗教体验，也是他第一次学到了感恩之心。对比当下的很多人，把感恩之心抛诸脑后，遇到一点不顺心就怨天尤人，到事情一帆风顺的时候，又觉得理所当然，甚至还贪心不足，想要得寸进尺。稻盛和夫认为，这都是贪婪作祟，让人永远不懂得知足，而被欲望所控制，走向歧途。他在书中引用了一个释迦牟尼形容人的贪欲的例子。说一个人被老虎逼到了山崖边，为了逃命只能顺着一根藤条往下滑，不料山崖下，等着他的是红黑蓝三条巨龙的血盆大口，更要命的是，他头顶还有一黑一白两只老鼠，把藤条啃得越来越细。

这时，几滴香甜的蜂蜜落到他脸上，原来，藤条根部有个蜂巢，摇动藤条，就会有蜂蜜滴下来。于是，他一时忘记了自己身在绝境，反而一次次地使劲摇动救命的藤条，忘情地享用美味的蜂蜜。

在这个故事里，老虎代表疾病和死亡，黑白两鼠代表白昼和黑夜，也就是时间的流逝，蜂蜜代表着享乐，而三条巨龙比喻的是“贪、瞋、痴”三种欲望。

一味地贪图享乐，就会落入深渊，只有常怀感恩之心，懂得知足，我们才能不让人生断送在欲望手上。说完了感恩，稻盛和夫为什么又要强调利他之心呢？估计很多人觉得，利己才是人的本性吧。

但在稻盛和夫看来，人生来就有利他之心，所谓的利他，其实就是对别人有关爱之心。比如想给孩子更好的教育，想让操劳一辈子的父母安享晚年，在朋友困难的时候给予帮助，等等，都属于利他之心。一个能从利他出发，而不是总想着自己的人，最终会得到更大的收获。

在今天这个高度发达、快速增长的世界，每个人都应该不时审视自己的“活法”，探索如何成为更好的自己，如何更好地回馈社会，否则，我们今天所享受的一切，未来也许会反过来给我们造成伤害。希望稻盛和夫的人生哲理，能给大家带来更多启发。

撰稿人：沐里，北京大学经济学硕士

编辑：凉三

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