命不能经常算(命里的定数)

我在年少时也曾一腔热血,也觉得自己前途无限,后路无穷。但随着日推月移,渐入中年才发觉,岁月不光是改变了我的容貌,还把我的一腔热血顺手制成了血豆腐。再回首那些豪言壮语,终不过是半缕浮烟一吹而散,剩下的只能为酒后添几分悲凉,在不眠之夜里作几分愁肠。

这次开头先发牢骚,诸君多包涵,俗人难免自作多情,些许的牢骚,只要不经常这样也不算有太大问题。今天的故事关于“命中定数”,可能与当下的价值观不符,所以请谨慎阅读,以免给您带来不好的影响。我顺便百度了一下“定数”二字,说有两个意思,一是规定的数目;二是旧时迷信认为吉凶祸福是命中注定的。我想强调我对定数的看法,确实存在,但万不可随波逐流,事事任性使气,自甘堕落!

命不能经常算(命里的定数)(1)

命数

命里该有多少,那都是定数!《夷坚志-田亩定限》作者:洪迈(南宋)

说温州瑞安县木匠王俊从小学艺,在他年纪还很小的时候就可以做出工制精巧的物件,就像是很老成的匠人。

说他在十七八岁时,有一回梦见来到一处官府,看见有一官吏正抱着“案牍”(公文案卷)走过来,王俊好奇上前问拿的是什么,那官吏回答说:“这是我们辖区内的活人‘禄寿籍’。”

王俊又问是那个地方的“禄寿籍”,回答说是瑞安县的,一听是本县的,于是王俊下拜再三祈求,希望能看看自己将来的食䘵寿命。

那官吏翻开来检阅,说道:“你这一生有田不过六十亩,寿命不过八十岁。”

王俊当时已经有田三十亩了,自想到我技艺这么高,又能活到八十岁,我怎么可能不富,所以对于梦中所说“田不过六十亩”不以为然。后来又过了几年,他的田地增加至六十亩,接着他又被县里聘为瑞安县“都匠”(相当于现代的土木工程技术总监),当时的收入很高,但才得钱家里就会出各种事,随手这钱就花光了,如此又过了四五十年,这么高的收入他还是只有六十亩地。这时他才醒悟原先神人所告不虚,才停止继续赚钱置业的想法,后来年至七十九而卒。

这事是温州人朱焕叟说的。

命不能经常算(命里的定数)(2)

寿星

考了一辈子,最终也没等到领工资《夷坚志-湖口主簿》

江西南城人黄开,他在宋孝宗乾道乙酉年(乾道元年,西历1165年)获得乡荐资格(举人),一天夜梦有人告诉他说:“君子若想要及第,必须要等到两朵黄花开才可以。”

他醒后琢磨这个梦,他名叫黄开所谓“两朵黄花开”应该是指他要考两次才可及第。然而后来他先后又取得了三次乡荐名,并参加了辛卯(乾道七年)和丁酉两年(淳熙四年,西历1171年)的省试,均未登第。

后来一直蹉跎到 宋光宗 绍熙癸丑年(绍熙四年,西历1193年)时,他才因享受免举资格而获得“正奏名”(进士及第),与他同时及第的还有同郡新城人黄开,二人同名同姓并列末甲,这可能就是二十八年前,他梦中所谓“两朵黄花开”。

继续说南城的这位黄开,他是以恩升及第,后来调至湖口县(江西)做主簿,但这个职位还要等五年才能上任。就这样在家等着,在甲寅年(绍熙五年)夏天,一日他梦见来到一处大宅,朱门素壁,就像如今的官廨(官吏办公的房舍),旁边还有人介绍说:“这就是湖口主簿厅。”但话音未绝,忽然房倒屋塌,他是大惊而醒。

他醒后便对妻子说:“我新任廨舍必定损坏!”

其妻说:“夫君尚未赴任,怎么会知道必定损坏呢?”

于是他把梦中的事对妻子说了一遍,说完二人相视一笑,当时也没想太多这个事也就过去了,但等到当年秋天时,这位黄开突然去世。到头来他没得到一天俸禄,看来那个梦应该就是这个意思!

命不能经常算(命里的定数)(3)

大家听我说,我要开始说梦话了

沐阳呓语:

以下都是题外话:因为分享《夷坚志》的关系,经常有要查一些宋代历史资料,因为要核对故事中的历史人物和事件,本着负责认真的态度,所以能查尽查,尽量审对核实。就在前几天,看到一篇论文,其中有一句特别搞笑,原话记不太清了,大体意思是说宋代官员臃肿,说一个县里官吏达一百多人,当时我正在喝茶差一点笑喷了。所以我简单说一点古代官吏的区别,写得较乱较散,以及各种不专业,我在这里先要说声抱歉、抱歉!

在古代官是由中央任命的,也就是现代所谓“国家干部”,但也与当今地方官有很大区别,区别就在于古代的地方官,相当于现代的政治家,他们要有自己的政治理想和执政理念,然后根据自己的施政理念对辖区百姓进行发号施令。而吏是地方招聘的,是跑腿办事服杂役的,没有什么晋升空间,社会地位“不入流”,所以官与吏不可混为一谈(不包括汉代)。而今天官吏没有明显区分,其实现在公务员和事业单位的人员,在过去就是“胥吏”,不同的是今天他们有身份有地位,有票子还有晋升空间可以做官。

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