佛教徒人生态度之二（为什么修行要远离恶友）

一信徒问师：师父，为什么我们修行要远离恶友呢？那些恶友，难道不是生了病的孩子吗？也需要我们去帮助啊！请师父慈悲开示。

师答：我们也可以把“恶友”看成是生了病的孩子，也需要别人的帮助，但是当你没有足够的智慧时，你对他们的帮助不仅起不了任何作用，还会变成一种无谓的牺牲——因为你很可能会被他们所传染。打个比喻：有人掉进水里，正在呼救，你虽然不会游泳，却仍然跳下水去，想要救他。你的心意确实非常好，但结果将会如何呢？你不仅救不了他，还会跟他一起淹死。同样的，假如你还没有足够的智慧，你的修行也还没稳定的时候，就怀着一颗拯救恶友的心去跟他们混在一起，那么他们的“恶”就会一天一天地熏染你，污染你的心，增长你的贪婪、无知、嗔恨。有一天你突然醒觉的时候，会发现自己已经变成了一个堕落放纵的人。然而你再想升华，回到一种智慧的状态，却已非常难了，甚至，你已经完全失去了升华的勇气与渴望。为什么呢？心灵的污垢就像是脓包，你挤它的时候，一定会痛，但你任由它在皮肤上肆意生长，却非常容易，只是你要付出健康的代价。这意味着，一个人想要堕落非常容易，堕落起来也相当快，但是一个人想要升华却非常难，他要经历灵魂撕裂般的痛楚，竭尽全力地以善的力量与欲望、无知斗争。一旦善的力量远远小于恶的力量时，他就会像悬崖上失去支撑物的石头一样，非常快地滚落崖底。

有的时候，心与行为是应该分开的——心存善念，但行为上要顺世。所谓顺世，不是叫你被动接受什么东西、屈服于某种游戏的规则，而是说，你要选择一种更恰当、更有效的方法。真正的顺世是一种智慧，而不是一种软弱，其中的度，需要你仔细地揣摩。

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