鲁智深是在哪里坐化的（鲁智深是坐化还是被谋杀）

征方腊的战争结束，鲁智深不想回朝廷做官，便在杭州六和寺出家。这天晚上，鲁智深在梦中听到钱塘江的潮声，误以为是敌军杀来，猛地醒来，拿起禅杖就冲了出去。最后，听和尚说那是潮水的声音，鲁智深想起智真长老告诉他的话----“遇潮而圆、见信而寂”，便沐浴更衣，叫人去请宋江，等到宋江等人到来，鲁智深已经圆寂了。鲁智深身体非常好，毫无病症就去世了。因此好多人就提出来鲁智深是被人谋害的。到底是不是被人谋害呢？我们看看鲁智深去世时的年龄，结合作者的写作意图，来分析鲁智深的去世之谜。

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鲁智深去世时多大年龄？网络上好多人都认为鲁智深80岁去世，事实上不可能。尽管书中没有交代鲁智深多大年龄去世，但是我们可以大概的估算。鲁智深出场的时候没有交代年龄，后来与林冲结拜，鲁智深年长。林冲当时三十四五岁，鲁智深理应不超过四十。因为古人讲四十不惑，过了四十的人一般不会轻易与人结拜。林冲与鲁智深结拜的时间，和杨志丢花石纲的时间发生在同一年。北宋第一批花石纲发生在1105年，方腊起义失败在1121年。就算杨志押运的是北宋的第一次花石纲，到鲁智深圆寂也就是十五年时间。所以，鲁智深坐化时候最大不会超过55岁，应该在五十岁左右。鲁智深50来岁就坐化，并且身体毫无病痛的征兆，平白无故地去世了，到底是不是被谋杀呢？

花和尚

鲁智深是被谋杀吗？因为鲁智深死时年纪不大，并且身体非常好，所以好多人认为鲁智深是被谋杀的，理由也非常充分。主要理由是杭州是方腊的地盘，鲁智深生擒了方腊，得罪了杭州的百姓。那些从战场上逃出来的方腊的人，为了给方腊报仇，潜入六和寺，与六和寺的和尚合谋，在食物中投毒，杀害了鲁智深。这样的猜测对不对呢？有一定的道理。这个理由成立的条件是方腊在杭州有广泛的群众基础才行。不过在书中已经把方腊定义成了反面人物，方腊起义把老百姓折腾的够呛，老百姓并不拥戴方腊。所以，这种可能性不大。还有个理由就是：武松在六和寺活到八十岁无疾而终，如果真有方腊的人去谋害鲁智深，武松也很难逃过去。所以说，鲁智深被谋害的可能性非常小。如果鲁智深不是被谋害的，为什么会平白无故地去世呢？

鲁智深

鲁智深的坐化代表着梁山好汉的功德圆满：我们都知道，一部小说中的主角都代表了一定的含义。一百单八将中第二个出场的鲁智深，其实是非常有代表意义的。鲁智深一生行侠仗义，为了民女金翠莲打死镇关西，为了刘太公的女儿暴打周通。从这些行为可以看出，鲁智深是梁山好汉中真正的侠义之人。我们再看梁山好汉，好多人上梁山之前都不是什么好人。但是上了梁山之后，好多人都改掉了恶习。尤其是招安之后，梁山好汉灭大辽的战争是和岳飞抗金一样，属于民族英雄行为。灭田虎平王庆征方腊这些战争，为北宋人民的发展提供了安全保障。可以说梁上好汉招安后的南征北战就是一种大侠义精神。而108人中，唯有鲁智深是真正的侠义精神，所以说鲁智深代表了梁山好汉的侠义精神。梁山军征方腊之后，这种大侠义精神结束了，因此，作者安排鲁智深坐化，暗喻梁上好汉的功德圆满。

花和尚鲁智深

鲁智深去世时也就是五十来岁，并且身体健康，尚能战场杀敌立功，却在一夜之间坐化，恰如梁山军在兵强马壮之时迅速瓦解。鲁智深临终前写了一首偈颂：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”这篇充满佛性的偈不单单是说鲁智深，也是对梁山好汉一生打打杀杀的总结。鲁智深之死，梁山再无侠义。

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