千里之行始于足下志存高远(千里之行始于选择)

——品读《易经》的《需卦》,体悟大成智慧,做时间的朋友,把漫长的坚持变为日用的乐境

千里之行始于足下志存高远(千里之行始于选择)(1)

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文/无鬼老刘

明朝开国皇帝朱元璋,贫苦农民出身,一生充满着风险和挑战。他曾在南京创业,江南当时的形势:一个是长江上游的陈友谅,另一个是长江下游的张士诚,中间是朱元璋。三个“集团”只能留下一个与元朝对决。论实力,陈友谅最强,张士诚最弱。

这是一场淘汰赛,朱元璋将面临人生中又一个关键选择,为什么是关键选择呢?因为,如果选择错误,战败身死,中国历史也许会改写。

两个一起打吧,实力又不允许,那么究竟先打谁呢?

在会议上,大多数将领选择先打下游的张士诚,理由充分,有理有据。可朱元璋选择先打陈友谅。按照常理分析,先打张士诚应该是正确的选择,因为张士诚位处下游,利于朱元璋攻击;其次,张士诚的地盘不大,纵深空间小;再次,张士诚没有知名的将领,只有几个亲兄弟撑着。反观陈友谅,地大物博,兵多将广,自己也是一员猛将,而且处在上游,不利于进攻。

战争结果证明,朱元璋的选择是正确的,尽管历经危险,但最终完胜陈友谅。

这次关键选择造就明朝,铸成270多年的江山。可见,选择的高度决定了人生的高度。

千里之行始于足下志存高远(千里之行始于选择)(2)

在决定攻打秦国首都咸阳的时候,刘邦、项羽及楚怀王约定,谁先攻下咸阳,就封谁为王。结果,刘邦攻下咸阳,推翻了秦朝之后,项羽却不履行当初的约定,竟准备攻打刘邦。因为刘邦当时不是项羽的对手,所以在鸿门宴中,刘邦选择对项羽俯首称臣,保全了性命,最终开创了大汉王朝,历经400多年。

人们也许会说,这些是历史中的大事件,对个人有什么借鉴意义呢?仔细想想,其实人生随处是选择。比如今天选择在哪里吃饭?吃火锅还是吃西餐?孩子在学校闯了祸,被老师叫到办公室,您选择对孩子发脾气还是理性对待?您开着车正常行驶,突然被另一辆车蹩了一下,您选择以牙还牙还是让他先行?等等......所以,人们需要随时随地做出选择。

千里之行始于足下志存高远(千里之行始于选择)(3)

人生也许是千里之行,每一步的背后都是一个关键选择。什么是关键选择呢?就是这个选择对事物的变化起到了决定性作用。就像朱元璋,如果他没有选择把陈友谅作为第一个消灭对象,可能就会影响明朝的建立;刘邦在鸿门宴中如果不选择对项羽称臣,也许就不会有汉朝。每一次与孩子的沟通互动,您选择的态度将决定着您未来与孩子的关系,以及孩子的个人成长;每一次与他人的交流合作,您选择的方式与策略,都决定着大家合作的深度与否。

总之,人们得到的某个结果,无论您是否满意,本质上都是自己的选择。可以说,千里之行,始于选择。怎么能不慎之又慎呢?

然而,在大多数情况下,人们对自己的结果并不满意,为什么?

  • 第一,也许他做了情绪化的选择。这个情况是最常见的,特别是处在青春期的孩子,家长说东他向西,家长说停他不理。以至于后来很多人时常懊悔自己年轻时做过的错事。有人说,如果当初听了老妈的话好好读书,现在也不至于干又脏又累的活;如果当初不那么任性,初恋女友也许不会弃我而去;如果不是因为沉迷于游戏,也许可以考上重点大学。人生中所有的“如果”,都是情绪化选择的结果。
  • 第二、比起情绪化选择,不做选择也许更加可怕。心理学上有个名词叫做鸵鸟效应,说的是当鸵鸟遇到危险时,会把头埋在沙子或草丛里,对即将到来的危险不闻不问,比喻人们逃避现实的一种行为。我读书的时候,最怕被老师点起来回答问题,为什么怕呢?还不是因为没有掌握知识。所以每当我发现老师要点名回答问题了,就把自己的头埋在胳膊里,虽然躲过去了,但课后并没有努力学习奋勇直追。这就是我的鸵鸟心态。

怎样选择是正确的呢?

法国文学巨匠雨果年轻时曾经当过兵。八国联军进入北京,烧了圆明园,抢了我们无数国宝,其中有一个法国军官就是雨果的朋友,他在抢到很多文物之后,给雨果写了一封信,大意是说:“这次中国之行,收获颇丰,而亲爱的雨果先生您没有来,因此损失了无数财富,您会为此遗憾终生的!”雨果回信说道:“我为你们感到耻辱,这是法兰西历史上最黑暗的一夜,如果可以,我真希望你能立刻把抢来的东西还回去,同时向中国道歉,因为这是强盗的行径。”

假如雨果参与了那场对圆明园的洗劫,或许他能够得到金银财宝,但世上却多了一个强盗,少了一个文豪。孔子说:“独立不惧,遁世无闷。”所以,关键时刻,还看人格。

怎样做好关键选择呢?

只要问自己这样一个问题:“真正想要的是什么?”

我侄女在医院上班,有一天下夜班回家的路上与一辆轿车相撞,发生了交通事故,她当即给我打电话,让我过去帮忙处理。

我到达现场,发现轿车司机是酒后驾驶,兴许可以算作醉驾,因为在我离他3米的地方就能闻到刺鼻的酒味。那个司机走到我跟前,用央求的语气说:“希望别报警,我们私了。”

可以这样说,如果我当时选择赚钱,让他拿8万现金,他都还要说声‘谢谢’。

但我没有这样做。为什么?不是我高尚,而是另有目的,我想利用这次事故给侄女上一课。

侄女的职业是护士,她需要具有爱心、耐心、细心的素养,可侄女偏偏是个粗枝大叶的人。而且从现场看,对方责任小,侄女责任大,只不过对方喝了酒而已。

所以我是这样处理的:对方赔付侄女手腕受伤的诊疗费和治疗期间的工资损失,其他的一概不要。

侄女对这个处理方案既不理解也不满意,我只问她一个问题:“你想从这次事故中获得什么?如果你选择得到金钱,那不需要听我的建议;如果你选择通过这次事故促成对自己的根本反省,从而改变粗心大意的行为,做到凡事细心细致,我认为这次小伤是非常划算的学费。”侄女采纳了我的建议,通过此事改变了过去大大咧咧的行为,逐渐变得更耐心更细致。这件事对她职业生涯的影响,是一次关键选择。

《易经》中的《需卦》告诉人们,遇到任何事情,不能像李逵一样,呜呜渣渣的冲上去,那样早晚要吃亏的。而是要做关键选择,先找到自己的根本,关注自己的核心目的,然后再组织实施,无论大事小情,这样做才算是“大人”的行为。

所以,孔子说《需卦》“利见大人,往有功也。

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(图片源于网络)

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