李连杰少林寺拍摄过程（少林寺十三棍僧救唐王是虚构）

1982年，由张鑫炎执导，李连杰，于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演的电影《少林寺》风靡一时。这部电影也创造了当时的票房奇迹。在80年代，一毛钱的票价卖出了1.6亿的票房。

剧中的主要演员，大多都是专业的武术运动员出身。所以《少林寺》的武打场面相当精彩。螳螂拳大师于海，双手剑剑圣于承惠先生，秃鹰的扮演者计春华，以及功夫皇帝李连杰。在《少林寺》当中为观众奉献了一场精彩的武打电影。

《少林寺》的故事主要讲述隋末神腿张反抗王世充起义，遭王仁则杀害，其子小虎幸被少林武僧昙宗救出，小虎为报父仇，拜昙宗为师，取名觉远，出家为僧的故事。

《少林寺》的故事取材于“十三棍僧救唐王”的传说，历史上有少林寺僧人帮助李世民攻打王世充的故事，但并不存在十三个少林僧人救唐王的故事。

无论是《新唐书》还是《救唐书》都未曾记载过，有少林僧人救唐王。十三棍僧救唐王”实际上是不存在的。《皇唐嵩岳少林寺碑》记载，唐武德四年四月二十七日夜，少林寺十三武僧夜间进入轘州城，在擒住了轘州城最高统帅王仁则后，翻城将王仁则交给唐军。准确地说，“十三棍僧救唐王”应当是十三武僧助唐擒王仁则。并不是唐王单人渡过黄河，刺探敌情，被王世充的侄子王仁则追杀。在李世民将要取得胜利的时候，少林僧人擒拿王仁则，献给唐军。这两者区别很大，毕竟锦上添花，是比不上雪中送炭的。如果李世民需要少林寺僧人保护，那他手上的大将是干什么的。让秦琼，尉迟恭置于何地。真正单人独骑，在虎牢关大战中，保护李世民的，正是尉迟恭。

尽管少林僧人并没有救过唐王李世民。但李世民依旧感谢少林僧人所立下的功劳。并且给与了少林寺僧人很高的评价。贞观六年李世民在《少林寺牒》中：“若论少林功绩，与武牢不殊。”李世民是肯定少林僧人的功绩的。

关于十三棍僧的记载，少林寺的碑文中倒是有所记载。《唐太宗赐少林寺教书》，《少林寺牒》，《皇唐嵩岳少林寺碑》。记载过李世民封赏十三个少林寺僧人。其分别为：上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、僧惠普、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰等十三人。这十三人也被传位十三棍僧。

电影《少林寺》依据民间传说故事和少林寺白衣殿清代《十三棍僧救唐王》壁画，创作《少林寺》的剧情。

但壁画是清朝所画，个人感觉《少林寺》僧兵武功高强的形象，源于明代少林寺僧人抗击倭寇的故事。

关于少林寺僧人抗击倭寇的故事，是比较可信的。有关文献记载是非常多的。少林寺就有关于明朝政府调用少林僧人抗击倭寇的官方文件。《明史》，《江南经略》、《倭变志》《明史兵志》，顾炎武《日知录》都有记载。《日知录》记载“嘉靖中，少林僧月空受都督万表檄，御倭于淞江。其徒三十余人，自为队伍。持铁棒击杀倭甚众，皆战死。”电视剧《少林僧兵》中的月空可是实实在在存在过的历史人物。

抗倭名将俞大猷，本身就出自少林，自身棍法是相当厉害。少林寺僧人在其麾下抗击倭寇，是相当可信的。在抗击倭寇的过程中，少林僧人往往以少胜多，大败倭寇。

《僧兵首捷记》：“诸僧衣锦袈裟。持杖。口含淀蓝。遇贼以蓝涂面。自地跃起。若倮鬼。前搏。倭大惊。以为神。遂大败倭。追及嘉兴之白沙滩。尽歼焉。”

少林棍僧的英勇形象在后世流传很广。少林寺壁画中少林僧人的形象创作可能也是借鉴了明代抗倭僧人的形象。而电影《少林寺》在此基础上，创作出了英勇善战的形象。

李连杰扮演的觉远和尚，在唐朝的历史原型已不可考。相传在金代，少林寺有一位觉远和尚。民国时期文学作品《少林拳术秘诀》和《少林宗法》尊觉远为南拳“中兴之祖”。

传说觉远和尚拜师少林，武艺日益精进。遂云游南方，在南方传播少林拳法。对日后洪拳的发展起到过至关重要的作用。

但究竟有没有这样一个人物，也是存疑的。

文学艺术的创作，就是在原有的基础上，加以艺术创作。既有一定的历史依据，又有再加工的部分。“十三棍僧救唐王”是虚构，主角觉远和尚同样是虚构，但丝毫不影响《少林寺》的精彩。