古代四大妖姬苏妲己(一代妖姬妲己的)

在中国古代美女“红颜祸水”的竞比中,商纣宠妃妲己毫无疑问位列榜首,“一代妖姬”妲己已成为中国历史上警醒君王、警戒女子的头号反面教材。翻阅史书,一起看看“一代妖姬”的“演变”历程:

古代四大妖姬苏妲己(一代妖姬妲己的)(1)

一、妲己出身与命运

妲己是商朝最后一位君主商纣王的宠妃,商纣伐苏时,在这个苏部落掳回了一个能歌善舞的绝色美女,她就是妲己。

纣王迷恋于妲己的美色,极尽荒淫之能事,酒池肉林、炮烙之刑、比干挖心等荒唐淫逸和极尽残暴的事皆为博妲己欢颜而创,因此荒废国事,成为亡国之君。商纣焚身自尽、妲己被周武王所杀。

古代四大妖姬苏妲己(一代妖姬妲己的)(2)

二、妲己“四大”罪行

根据史书记载,综合归纳起来妲己共有四大罪状:

一是千古淫恶的罪魁祸首。纣王为讨妲己欢心,搜尽天下奇珍异宝、珍禽异兽,置于鹿台之中,酒池肉林,饮酒淫乐通宵达旦。因此传说妲己为狐狸精托世,纣曾淫诗猥亵女娲,女娲派九尾狐妖等妖精来倾覆商纣,没料到妲己为祸人间、涂炭百姓,故斩首示众。

二是残暴成性的蛇蝎美人。妲己看见有人赤脚走在严冬冰雪之上,就叫纣王命人将他双脚砍下来,以研究其双脚不怕冻的原因。妲己看见大腹便便的孕妇好奇,就叫纣王命人剖开其肚皮,看看腹内究竟,白白断送母子性命。

三是施虐狂暴的人间妖孽。为了压制诸侯反叛,妲己为纣王出狠招,发明了“炮烙之刑”,架起炭火炙烤上面的铜柱,命犯人行走其上,没走几步就掉进炭火里活活烧死。

四是残杀忠臣的国之祸害。纣王的叔叔比干向商纣进谏:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”妃己即说:“听说圣人心有七窍……”纣王对爱妃“求知心切”心领神会,于是命人“剖心而观之”。还将九侯、鄂侯两位忠臣,一个“醢之”剁成肉酱,一个“脯之”做成肉干。

妲己的这些罪孽确实担得起“一代妖姬”的称号。

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三、历史故事“演变”

妲己的恶行令人发指,商纣暴君的形象已为历代定格。然而春秋时期子贡却提出了不同看法:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。”

根据史书的朝代时间顺序,再来看看历史和真相的距离有多远:

周朝:文献没有关于“酒池肉林”、“炮烙”的传说记载。

春秋时期,纣王的罪状记载:“比干谏而死”。

战国时期,屈原:比干被投水淹死;吕不韦门客: 比干被剖心而死;可见到了战国,比干的死法更形象、具体、生动了。

韩非子:昔者纣为象箸而箕怖,以为象箸必不加于土,必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羮菽藿,则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池,纣遂以亡。”原来“酒池肉林”、“炮烙”典故出处于此,“创作内容详实”,填补了“史献”空白。

汉朝,司马迁《史记》:纣王为满足妲己好奇心,想看看圣人之心是不是七窍。对于“酒池肉林”,司马迁在韩非子基础上,增加了“男女裸奔其间”的关键一笔,历史故事更“丰富充实”了。史学家刘向:纣王鹿台面积扩容升级为“大三里,高千尺”。《尚书》:纣王“听信妇言”。

晋朝,皇甫谧:纣王在妲己的怂恿下,解剖了怀孕妇女,要看看胎儿状况。专家研究认为,那是皇甫谧职业医生缘故,所以将历史故事注入了其专业技能而“扩展”。不仅如此,他还将鹿台建筑面积在刘向基础上提高十倍,达到“高千丈”,真是“日新月异”。

《国语·晋语》:“妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。”正式点名妲己是灭国的祸根。

秦朝:《吕氏春秋·先识》:“商王大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。”丰富了妲己“参政议政”内容。

明朝:《封神演义》虽然为小说非史书,但关于妲己故事因此家喻户晓。

苏部落妲己、商纣王宠妃,在历代史家、文人的润色之下“演变”,终于“脱颖而出”,成为“一代妖姬”。但是“比干谏而死”、纣“听信妇言”并亡国却是事实,“红颜祸水”值得质疑,然妲己色于君主、“一代妖姬”称号还是实至名归的。

图片来自网络

(作者按:原创作品,欢迎点评)

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