记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)

【摘 要】:北朝时期,分定姓族,安定皇甫氏凭借其家族实力,被列为高门,史载“魏定安定皇甫在乙门”。唐贞观所定泾州安定郡六姓,其一曰:皇甫。本文通过研读清儒张澍“姓氏五书”、世存碑刻、历史文献及谱牒资料等,对安定皇甫氏源流郡望、人物世系、谱牒、艺文墓志等方面作一考述,以辑存陇右姓氏志。

【关键词】:安定 皇甫氏 考述

赫赫鸿绪,系于帝黄,成汤代夏,微子绍商。充石作氏,安定以昌。

北朝时期,分定姓族,安定皇甫氏凭借其家族实力,被列为高门,史载“魏定安定皇甫在乙门”。

唐贞观所定泾州安定郡六姓,其一曰:皇甫。又,贾执《姓氏谱》谓之“安定五姓”。

《唐玄宗开元五年丁巳族望敕》云:开元考定从前至今族望,先奉敕旨四海望姓家。永徽六年考二十六姓,与诸姓不同,各得出处远近。其乾封元年,君羡考定,至今依令。武阳李、荥阳郑、陇西牛、并州郭、上党陈、河西汪、安定皇甫、中山鲍、河间刘、雁门夏右件十姓为国之柱。

唐人林宝撰《元和姓纂》卷五“皇甫”条记载:皇甫 子姓。宋戴公之子充石,字皇父,子孙以王父字为氏。汉兴改父为甫。后汉安定都尉皇甫携生稜,始居安定。稜子彪有八子,号八祖。皇甫氏为著姓。

皇甫氏家族的郡望主要有三个即寿春、乐陵和安定,其中以安定皇甫氏最为有名,在当时的关陇一带影响较大。唐代皇甫氏家族的郡望也追溯到安定郡。

考其皇甫氏墓志铭亦多有记载皇甫氏家族的郡望即安定朝那。兹举四例,以供参考。

1.唐代诗人白居易在所撰《唐银青光禄大夫太子少保安定皇甫公(镛)墓志铭并序》中云:“公姓皇甫,讳镛,字和卿。始封祖微子也,周克殷,封於宋,九代至戴公,戴公之子曰皇父,因专铧族,为皇父氏。至秦徙茂林,改父为甫,及汉迁安定朝那,其后为朝那人。”

2.唐代诗人杜甫撰《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》云:“淑妃讳某,姓皇甫氏,其先安定人也。惟卨封商,于赫有光,伊元祖树德,于今不忘。必宋之子,莫之与比,伊清风继代,惠此馀美。夫其系绪蕃衍,绂冕所兴,列为公侯,古有皇父充石,则其宗可知也。”

3.《唐故朝议郎使持节抚州诸军事守抚州刺史柱国皇甫公(炜)墓志铭》云:公姓皇甫氏,安定朝那人也,其先盖轩辕之胄。曁周微子封宋,降及戴公生皇甫,作翰宣王,列于雅颂,遂以为姓。厥后流衍,代有哲贤。嵩以忠贞推汉廷,谧以高尚称晋代。

4.《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公(鉟)墓志铭并序》云:公讳鉟,字昭文,其先自宋戴公之子充石字皇父……生仲。仲生发。发以王父字为族。汉兴,改父为甫,因氏焉。至武帝初,雍州牧鸾,始自鲁国徙茂陵……鸾生裒……北徙安定,家三水。裒生俊……俊生稜渡辽将军,以永平初徙居安定朝那,为郡著姓。棱有八子,为八祖……八祖之后,皆出安定,关中谓之望族,故世为安定人。”。

又考其《皇甫氏族谱》及其后裔著作亦有记载,若《皇甫氏族谱》云:“安定望族,度辽开先。历晋唐宋,代有名贤。支派蕃衍,里居遞迁。”又若明代“皇甫四杰”之一皇甫汸所著《华阳长公行状》亦云:“皇甫出宋戴公子充石之后,以字为氏,历汉隋唐间通侯。本枝著称安定丞相苗裔(丞相指皇甫镈,唐宪宗朝同中书门下平章事。),徙自茂陵。”

皇甫汸著《皇甫司勋集》又云:吾家子姓裔出微仲至宋戴公子充石,字皇父,始以字为氏。宋亡徙安定朝那。汉唐而下最盛,勋业如规、嵩,隐德若玄晏,文藻若湜与冉、曾,详载诸史。其《水部君墓志铭》和皇甫涍《华阳兄编采高士传序》及文徵明《浙江按察司佥事皇甫君墓志铭》均从此说。

关于皇甫姓的起源,古今学界有不同认识,目前至少有两种说法。一是皇甫姓来源于姬姓;二是皇甫姓来源于子姓。

姬姓是中国上古时期的八大姓氏之一,是周朝的国姓。皇甫姓源自西周时期的周太师皇父。颜师古在《汉书》注中认为:“皇甫,周卿士之字也。用后嬖宠,而处职位,诗人刺之。事见《诗经·小雅·十月之交》篇。”

《诗经·小雅·十月之交》云:皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,厥维趣马。楀维师氏,醘妻煽方处。抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。

另,《诗经·大雅·常武》亦云“赫赫明明,王命卿士。南仲大祖,大师皇父。整我六师,以脩我戎。既敬既戒,惠此南国......”

这是关于皇甫姓氏的最早记载,认为皇甫氏由姬姓衍生而来,出自西周皇父卿士的后代。

另一种观点认为皇甫氏出自子姓。据《新唐书·宰相世系表》所载皇甫氏世系:“皇甫氏出自子姓。宋戴公白生公子充石,字皇父。皇父生季子来,来生南

雍缺,以王父字为氏。缺六世孙孟之,孟之生遇,避地奔鲁。裔孙鸾,汉兴,自

鲁徙茂陵,改‘父’为‘甫’。” 宋人邓名世撰《古今姓氏书辩证》云∶“商始祖偰,为舜之司徒,受封于商,赐子姓。”子姓是殷商帝王家族的姓氏,西周初期,殷纣王的庶兄微子启分封干宋国,而皇甫姓就是来源于殷商微子启的封国宋国,宋国国姓为子姓。唐人林宝撰《元和姓纂》亦云:“子姓,宋戴公之子充石,字皇父,子孙以王父字为氏。汉兴,改父为甫。”南宋著名史学家郑樵撰《通志·氏族略》又云:“皇甫氏,子姓,宋戴公之子充石,字皇父。其后以王父字为氏,汉兴改父为甫......”

简言之,以上史书、墓志、谱牒记载,说明安定皇甫氏家族出自鲁国子姓无疑。至西汉武帝时期,皇甫鸾自鲁地迁徙至茂陵邑至秦朝末年皇甫遇时,避战乱由商丘南迁徙于鲁;至西汉武帝建元二年(前139)置茂陵邑之后,皇甫鸾从鲁国迁徙至茂陵,改“皇父氏”为“皇”,后复徙安定朝那,并在关陇一带逐渐形成了皇甫氏家族集团。

恕不细述。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(1)

林宝撰《元和姓纂》卷五“皇甫”条

一、皇甫氏源流与迁徙分布

(一)皇甫氏源流

据张澍著《姓氏寻源》卷十七记载:皇甫氏 《姓谱》云:周太师皇甫之后。《广韵》云:宋有皇父充石公族也。汉有皇父鸾自鲁徙居茂陵,改父为甫。后汉安定太守儁,始居安定朝那,代为西州著姓。又徙居京兆。《唐表》云:宋戴公白生子充石,字皇父。皇父生季子来,来生南雍缺,以王父字为氏。裔孙鸾,汉时自鲁徙茂陵,改父为甫。一云宋戴公之子皇父,因命族曰皇父,至秦改为甫,与前二说不同。

又据张澍著《姓韵》卷三十六记载:皇甫氏 见《姓谱》。《姓谱》:宋有皇甫公充石,公族也。汉有皇甫鸾,自鲁徙居茂陵,改父为甫。后汉安定太守儁,始居安定朝那。按:后汉安定都尉皇甫儁生稜,为定襄太守、行度辽将军事,始居安定。稜子彪有八子,号八祖。《集仙传》:孙武曾遇东皋公、皇甫讷二人,讷与东皋曾救伍员。《汉书·耿恭传》:谒者皇甫援、王蒙与段彭等发张掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵,七千余人,以救恭。《汉书》:皇甫旗官扶风都尉,子规,字明威,官度辽将军,后转护羌校尉。规兄子嵩,字义真,父节,雁门太守。嵩仕至太尉,后拜太常,子坚寿,后为侍中,辞不拜。嵩从子郦,官谒者。《寇恂传》:延岑军师皇甫文,寇恂诛之。《后汉书·桥玄传》:上邽令皇甫祯有臧罪,桥玄笞死于冀市。《晋书》:汶山白冯胡侵掠诸种,益州刺史皇甫晏欲讨之,典学从事何旅谏,晏以为沮众,斩之。军至观阪,牙门张弘作乱,杀晏。《晋书》:初置谏官,以散骑常侍傅玄、皇甫陶为之,后官右将军。论事与帝争言。《晋书》:皇甫谧字士安,幼名静,号玄晏先生。撰《帝王世纪》、《年历》、《高士》、《逸士》、《烈女》等传。《玄晏春秋》:子童灵、方回避乱荆州,为王廙杀。按:谧六世孙希之,桓玄给其资用,使隐居山林,时谓之充隐。《晋书》:安定皇甫商为长沙王乂参军,兄重为秦州刺史,李含与侍中冯荪、中书令卞粹杀乂。商以告乂,收含、荪、粹杀之。商官左将军,为河间王顒杀,重为游楷所攻,外救不至,为城人所杀。《晋书》:刘沈使安定太守衙博、功曹皇甫澹以精甲五千袭长安,入其门,力战至顒帐,沈兵来迟。为冯翊太守张辅所杀。《晋书》:东夷校尉崔毖请安定皇甫岌为长史,卑辞说谕,终莫能致。慕容魔招之,岌与弟真即时俱至。按:真字楚季,屡迁太尉、侍中后入秦。《魏书》:皇甫和字长诣,祖澄,本齐秦、梁二州刺史。父徽,字子元,梁安定、略阳二郡守。魏正始中,随其妻父夏侯道入魏,梁州刺史羊灵祜表为征虏府司马,仕至济阴太守。子聿道,以幹局知名,位广平令,大业初比部郎。和弟亮,字君翼,性质朴淳厚,无片言矫饰,官尚书殿中郎、攝仪曹事。《齐书》:皇甫玉善相人,齐文宣即位,试玉相术,故以帛巾襪其眼,玉摸之曰:此是最大达官。后以语洩,为斛斯庆所告,文宣怒斩之。《孝子传》:皇甫遐字永贤,汾陰人。性至孝,营墓高数丈,周回五十余步,郡县表上其状,诏旌异之。《隋书》:皇甫璠字景瑜,三水人。忠谨有幹略,周保定中,为鸿州刺史,入为小纳言,进骠骑将军。子谅,少知名,大象中,位吏部下大夫。谅弟誕,字元虑,刚毅有器局。开皇中,迁治书侍御史,朝臣肃惮,拜并州总管、司马。汉王谅作乱,誕与豆廬毓拒之,并抗节遇害。《隋书》:皇甫绩字功明,祖穆,魏陇东太守。父道周,湖州刺史、雍州都督。三岁而孤,为外祖韦孝宽所鞠养。好学,涉经史,周武帝为鲁公,引为侍读。隋开皇时,为都官尚书转晋州刺史,陈伐陈之策,后拜晋州总管,十二州都军事。子偲,大业中,官尚书主爵郎。按:《通鑑》作皇甫续,讹。《隋书》:时制县令无故不得出境。有伊阙尹皇甫诩得幸于暕,违禁,携之至汾阳宫,为御史韦德裕劾奏。《唐书》:皇甫无逸字仁俭,隋并州总管,誕之子,誕死汉王谅之难,无逸袭爵,为右武卫将军。入唐为御史大夫、使持节巡抚蜀土。皇甫希仁,憸人也。告无逸为母阴交世充,帝判其诈,斩希仁。入拜兵部尚书。《唐书》:中牟丞皇甫德参上言,修洛阳宫劳人,收地租厚敛,俗尚好高髻,盖宫中所化。上怒欲罪之,魏征谏,乃赐绢二十匹,拜监察御史。《唐书》:皇甫镛字龢卿,临泾人。第进士,兄镈为相,时任河南少尹,见权宠太甚,每极言之,镈不悦。后官国子祭酒。镛能文工诗,为人寡言正色,衣冠其伟,不屑世务。著书数十篇。按《旧书》有集十八卷,著《性言》十四篇。《唐书》:御史字文融检括户口,使者兢为刻急,州县承风劳扰,百姓苦之。阳翟尉皇甫憬上书,言其状,贬为盈州尉。《唐书》:皇甫湜字持正,新安人。擢进士第,官陆浑尉,仕至工部郎中,卞急使酒。按:湜子松,著《酒孝经》一卷,又著《醉乡日月》、《载骰子令》,又有《旗幡令》、《闪压令》、《抛打令》。今人不復晓其法。见《郤扫篇》。《唐书》:永王璘收库物甲兵,欲南奔嶺表,江西采访使皇甫侁遣兵追禽之,杀于傅舍。《唐书》:皇甫冉字茂政,润州丹阳人。秘书少监、集贤院修撰,林姪也。与弟曾皆善诗。天宝中,踵登进士,授无锡尉,迁右补阙。曾,字孝常,历监察御史,坐事,贬舒州司马,其名与冉相上下。《唐·艺文志》:皇甫遵《吴越春秋传》十卷,皇甫选注《何亮木书》三卷。《通幽记》:皇甫恂字君和,开元中,授华州参军,暴亡。其魂如在尚书省门,见街中车骑数百,戈矛前驱,恂窥之,乃亲叔母薛氏也,趋出拜谒。母曰:尔福最隆,来当误耳。又数吏引至一府,旌旗擁门,恂又入见叔母,据大殿坐,叙平生委屈。令一僧引观地狱,并令黄衣吏抱案发视,言官爵,由太府卿贬綿州刺史,令焦、王二吏送回,乃活。后杳然。《五代史》:唐兵长驱入汴,段凝迎降,梁王令皇甫麟断首,麟亦自杀。又,皇甫遇,真定人。虬髯善射,历事唐、晋。杜重威阴送款契丹,召诸将书名,遣遇与张彦泽先入京师,遇行至平棘,绝吭而死。陆游《南唐书》:皇甫晖,魏州人。事唐、晋。契丹入中原,晖为密州刺史,奔唐为北面行营,应为周世宗禽,创病重,卒。《宋史》:皇甫坦,夹江人。善医术,显仁太后苦目疾,国医不能疗。临安守臣张偁以坦闻,高宗召见,治目立愈。又善相人,尝相道中女,必为天下母,后果为光宗后。《宋史》:皇甫继明,蓨人。父济,汾州令。继明善骑射,有臂力,后官環庆马部军都部,士卒畏惮。《宋·艺文志》:皇甫牧《三水小牍》二卷。按:牧字遵美。见《文献通考》。《长州志》:皇甫录,弘治进士,任重庆知府。生四子:冲、涍、汸、濂,皆登进士。冲字子浚,善骑射,好谈兵。遇难北交讧,撰《几策兵统》、《枕戈》、《杂言》三书。涍,字子安,初授工部主事、改礼部议制员外郎,夏言知涍才,用为春坊司直,被论,谪广平通判,后迁浙江签事,论罢。濂字子约,初工部主事,大计谪河南布政司理问,终兴化同知。《明史》:皇甫斌,寿州人。先为兴州右屯卫指挥同知,以才调辽海卫,忠勇有智略。宣德中禦寇,力战死。子弼,以身卫父亦死难。《四川志》:皇甫仲和,雅州人。精天文,推步。成祖北征,仲和与袁忠徹扈从师,退漠北不见寇,问之,对曰:今日未申间,寇从东南来,王师始少,却终必胜。比日中不至,械之,将诛死。顷之,中官奔告曰:寇大至。授钦天监正。《山西志》:皇甫遵道,平阳人。以儒士擢知歙县,严于律己,壁立万仞,不可于以私,而临政不立异,不要名。《题名录》:皇甫涣,吴江县人。嘉靖丁未进士。皇甫文聘,桐廬县人,己丑进士。皇甫枢,桐乡县人,乾隆乙丑进士。

又据《新唐书》卷七五“宰相世系”五下记载:“皇甫氏出自子姓。宋戴公白生公子充石,字皇父。皇父生季子来,来生南雍缺,以王父字为氏。缺六世孙孟之,孟之生遇,避地奔鲁。裔孙鸾,汉兴,自鲁徙茂陵,改“父”为“甫”。裔孙晋广魏太守固,生柴,徙襄阳,后又徙寿春,裔孙珍义。珍义,资、建二州刺史。邻几,太子洗马。镛字和卿,太子少保。珪字德卿。蕴字待价。翼字谋安,青州刺史。皇甫氏宰相一人,镈。”

(按):魏晋时期皇甫氏的代表人物是皇甫谧,见《晋书》卷五一《皇甫谧传》。在唐代皇甫氏有史可考者,有皇甫德参和皇甫望两支。皇甫德参这一支系乃皇甫谧之后,自安定迁居于沧州,后又迁徙于乐陵(见后文“世系”篇)。

除了上述张澍《姓韵》、《姓氏寻源》及《新唐书》之外,众多姓氏书及皇甫氏著作中也多有记载皇甫氏之源流,至少亦有如下五种:

1.林宝撰《元和姓纂》卷五“皇甫”条记载:皇甫 子姓。宋戴公之子充石,字皇父,子孙以王父字为氏。汉兴改父为甫。后汉安定都尉皇甫携生稜,始居安定。稜子彪有八子,号八祖。皇甫氏为著姓。安定朝那县 彪七代孙规,五代孙璠生誕,誕生无逸,唐户部尚书,滑国公。生恡,恡沩州刺史,生忠,殿中监。逸三从弟彬,郎中秘书少监。规子少、弘,弘元孙和,北齐海陵太守。生聿、道,代居滎阳,号郑州。皇甫道生万龄,屏度吏部郎中。稜七代孙真,真元孙椿龄,居滎阳,号山东。皇甫椿龄生瑒,瑒五代孙思义、思智。瑒,考功员外,生铦,工部郎中。又,规三从弟况生益、兴。益五代孙元凯,商州刺史,生德骥,蔡州刺史。兴六代孙公义,工部侍郎。四从姪思忠,邛州刺史。

寿春 称与无逸同承晋广魏太守固,固子柴,徙襄阳,后又徙寿春。唐黄门侍郎皇甫文房兄子镜几、邻几,知常、希庄。镜几生间(按:唐世系表作恂),间生岳。邻几冼马,生憬悰惜楡,洛州长史(按:唐世系表洛州长史下有知常二字,此脱)。生怿悟。系庄生翼,尚书左丞。翼生准镈,宰相。生焕(按:镈乃楡子,此系于系庄下,误。又镈子珪字德卿,此作生焕,误。)中书舍人福建观察使。

乐陵 状云晋徵士谧,后安定徙沧州。唐监察御史皇甫德参生宣过,宣生伯瓊、仲玉,主爵郎中。玉生侁,尚书左丞。生政,浙东观察使。生教敏徹,教工部员外郎,徹蜀州刺史。

(按):大致在晋代,皇甫氏家族由族地安定郡朝那县朝外迁徙,分为南北两支:南支为皇甫氏裔孙广魏太守固,固携其子柴南下徙居襄阳,其子孙后又徙至寿春,寿春即为其定居地,这一支可称为寿春皇甫;北支为晋征士皇甫谧之后人,由安定朝那郡徙居沧州乐陵,乐陵成为其定居地,可称为乐陵皇甫。

2.南宋著名史学家郑樵撰《通志·氏族略》记载:皇氏:《风俗通》云:三皇之后。因氏焉。《左传》郑大夫皇頡皇辰。宋有皇氏。世为上卿。本皇甫充石之后。以字为氏。

3.宋·邓名世撰《古今姓氏书辩证》卷十五记载:皇甫出自子姓,宋戴公臼,生公子充石,字皇父,高司徒。生季子来。来生南雍缺,以王父字为氏。缺六世孙孟之,生遇,避地奔鲁。裔孙鸾,汉兴,自鲁徙茂陵,改父为甫。后汉皇甫规,字威明,安定朝那人。祖父棱,度辽将军;父旗,扶风都尉。又汉安定郡嵩,生陵,始居安陵。裔孙珍义,资、建二州刺史,生嵩陵令文亮、黄门侍郎文房。文亮生镜几、邻几、知常。邻几,太子洗马,生憬、悰、愔、愉。愉生镛,字和卿,太子少保;镈,相宪宗,生珪,字德卿。珪生蕴,字待价。

是书又载:京兆万年皇甫氏,隋并州司马诞,生唐民部尚书、滑良公无逸,字仁俭。五代晋将皇甫遇,甘陵将皇甫晖。唐贞观所定泾州安定郡六姓,其一曰皇甫。贾執《姓氏谱》谓之“安定五姓”。魏定安定皇甫在乙門。又旧滎阳四姓。

4明·凌迪知撰《万姓统谱》卷一百卅记载:皇甫 宋戴公之子名充,若字皇父因氏,后改父为甫,居安定为著姓。

5.明·皇甫汸撰《皇甫司勋集》云:吾家子姓裔出微仲至宋戴公子充石,字皇父,始以字为氏。宋亡徙安定朝那。汉唐而下最盛,勋业如规、嵩,隐德若玄晏,文藻若湜与冉、曾,详载诸史。可知,皇甫规、皇甫嵩、皇甫谧、皇甫湜、皇甫镛、皇甫冉等都是“皇甫四杰”的先祖......

皇甫姓主要源流有三:

源流一:源于子姓,出自春秋时宋国公族的后代,属于以先祖名字为氏。西周后期,宋国国君宋戴公子撝(前799-前766)有个儿子叫公子充石,字皇父,在宋武公子司空执政时期(前765-前748)出任司徒。当时,有长狄民族的鄋瞒部落进攻宋国,公子充石领军反击,打退了长狄族人,但他和两个儿子也不幸战死沙场。后来公子充石的孙子南雍陲便以祖父之字为姓氏,称为皇父氏。传到其六世孙皇父孟子,生子皇父遇。在齐国灭宋国之时,皇父遇逃至鲁国。再到了西汉中期,皇父遇的嫡系子孙叫皇父鸾,自鲁地迁居陕西茂盛陵,自己做主把姓氏中的“父”字改为“甫”字,这两个字在古代同音通用,称皇甫氏,后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者,皆世代相传至今。

子姓皇甫氏、皇氏、甫氏皆尊奉皇父鸾为得姓始祖,且不与姬姓皇甫氏合谱。

源流二:源于姬姓,出自西周西周太师皇甫的后代,属于以官职称谓为氏。西周时期,有一著名的太师叫皇甫,亦称皇父。在古代,“甫”与“父”二字通假同用,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称皇甫氏、皇父氏,后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者,皆世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太师皇甫为得姓始祖,且不与子姓皇甫氏合谱。

源流三:源于姬姓,出自春秋时郑国公族的后代,属于以先祖名字为氏。春秋时期,郑国公族中也有称皇父者,在战国时期即改为皇甫氏,后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者,皆世代相传至今。

得姓始祖:皇父鸾。

(按):皇甫源出于子姓。西周后期,宋戴公有个儿子叫公子充石,字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏,称为皇父氏。古代“父”与"“甫”同音通用,因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵(此处为汉武帝陵墓,今陕西省兴平县),把皇父改为皇甫,称为皇甫氏。故皇甫鸾是皇甫姓的得姓始祖。

(二)皇甫氏迁徙分布

皇甫氏是非常古老的多民族、多源流姓氏群体,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十八位门阀。姬姓皇甫氏望族出京兆,子姓皇甫氏望族出安定郡(今甘肃镇原)。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从《唐书·宰相世系表》的记载可知,皇甫出自子姓,宋戴公之子充石,字皇父,充石的孙子,以王父字为氏,遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫。这个历程,在《通志·氏族略》也有记载。以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父,是春秋时代宋国公族的后裔,大约已有2500年以上的得姓历史。这个姓发祥于河南东部,其后子孙曾迁到鲁国,然后由鲁国迁往茂陵,即陕西省兴平县东北,而在当地发展成为名门望族。头一个把皇父改为皇甫的是汉代的皇父(甫)鸾,同时他是茂皇甫氏的开基始祖。望族居安定郡(今甘肃省镇原县一带)。

如前所述,自南北朝时期开始,由于安定郡已成为少数民族争夺的主战场,诸多陇右大族包括皇甫氏家族的代表人物多避乱渡江南下。若《晋书》载纪第六《石季龙上》载:“镇远王擢表雍、秦二州望族,自东徙已来,遂在戍役之例,既衣冠华胄,宜蒙优免,从之。自是皇甫、胡、梁、韦、杜、牛、辛等十有七姓蠲其兵贯,一同旧族,随才铨叙,思欲分还桑梓者听之。其非此等,不得为例。”可见在此时皇甫氏多数由关陇外迁,并已失去士族特权。也反映了关陇士族渡江南下之后处境比较艰难,这也正是在此期间,鲜见皇甫家族杰出人物的一个重要原因。

国内皇甫氏人口基本都在今四川省泸州市,江苏省的南京市、常熟市、昆山市、淮安市、徐州市丰县,河南省的三门峡市卢氏县、周口市鹿邑县、焦作市博爱县、南阳市、商丘市柘城县、鹤壁市淇县、安阳市林州,内蒙古自治区的赤峰市、包头市,辽宁省的沈阳市、辽阳市,山东省的济南市、烟台市黄县,广东省的惠州市,黑龙江省,湖南省的张家界市,河北省的唐山市、石家庄市、邯郸市魏县,山西省的长治市壶关县、原平市(崞县)、高平市、忻州市、阳泉市、运城市盐湖区,浙江省的杭州市桐庐县、海宁市、桐乡市、奉化市,陕西省的宝鸡市、西安市,渭南市白水县,吉林省的长春市、延边市,云南省的昆明市、曲靖市罗平县、师宗县、陆良县,北京市,上海市,天津市,重庆市,韩国的庆尚北道永川市等地,均有皇甫氏族人分布。其中:河南占全国皇甫氏总人口的三分之一多(见附表5)。

今皇甫氏不仅是一个稀有的复姓,而且是一个人口极少的姓氏。目前,姓氏人口排名第529位。据2020公安部全国姓氏报告称:中国人口14大复姓排名“皇甫”姓排名第3名,总人口6.5万人。据公安部户政管理研究中心2022-01-24日发布《2021年全国姓名报告》:常见复姓“聚居”的特点非常突出,复姓人口在个别省份的分布较为集中。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(2)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(3)

二、皇甫氏郡望堂号

1.郡望

安定郡:汉武帝西汉朝元鼎三年(前114)置郡,治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉时期移治临泾(今甘肃镇原),废安定县。十六国初期再置安定县,并为郡治。东晋时期又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝时期的安定郡即泾州。唐朝后期曾改为保定郡,县亦名保定。金国时期为甘肃省泾川县,为泾州治所。元朝时期曾以陕西安定堡为安定县。

京兆郡:三国曹魏文帝黄初元年(220)改京兆尹为京兆郡。黄初二年(221)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(235)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(244)改为京兆郡。西晋时仍置京兆郡,辖区较三国魏时缩小。十六国南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安),均在此设置京兆郡(或尹)。隋唐两代均都长安,另建新城。隋称大兴城。唐高宗永徽四年(653)改名长安城。在长安城周围的京畿地区,隋唐均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等20余县。唐开元元年(公元713年)改雍州置为京兆府,长官为牧,多由亲王为之;实际长官为尹,通判府事;设少尹二人,佐理府事,岁终更次上计;下设司录参军及司功、司仓、司户等属官,领23县,辖区以今西安市为中心东至渭南市、西至武功、南至户县、北至铜川,属关内道,后属京畿道,治所在京城长安。

2.堂号

安定堂:以望立堂。

京兆堂:以望立堂。

威远堂:东汉时期有个著名将领叫皇甫规,用兵很有韬略。羌人侵犯陇西,皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他,他只好借口有病回家,几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生,当时都称他贤人。梁冀逝世后,朝廷把他召回,拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功,又拜他为渡辽将军,在职数年,东北边疆畏威服德,又升尚书,迁弘农太守,转护羌都尉。

3.堂联

弟兄四杰,父子二忠。

(上联典指明朝时期的诗人皇甫冲与其涍、汸、濂,长洲人,当时人称“皇甫四杰”。冲字子浚,嘉靖年间举人,好谈兵,善骑射,精通音乐、弈棋,诗风朴素,著有《皇甫华阳集》;涍字子安,嘉靖年间进士,好学而工诗,官至浙江按察佥事,著有《皇甫少元集》;汸字子循,嘉靖年间进士,以吏部郎中任大名通判,政事之余,不废吟咏,尤其工书法,著有《皇甫司勋集》;濂字子约,嘉靖年间进士,历官工部都水主事、兴化府同知,后辞官归乡,遍览典籍,著有《逸民传》。下联说隋朝末期的乌氏人皇甫诞、皇甫无逸父子。皇甫诞,字元虑,历官兵部、比部、刑部侍郎,治书侍御史。炀帝即位,汉王杨谅【文帝第五子,当时任并州总管】发兵反乱,任并州司马的皇甫诞数次谏止,被下狱。司徒杨素率军击并州,他被主簿豆卢毓从狱中放出,与杨素配合,被杨谅杀害。皇甫无逸,字仁俭,历官洧阳太守、右武卫大将军。后归唐高祖,官御史大夫、益州大都督。为官清廉耿介,执法严明。)

术精占验,书借宸居。

(上联典指明朝时期的皇甫仲和,精天文推步之学,所占多奇验。下联典指晋朝时期的皇甫谧,晋武帝时累徵不起,自表就帝借,帝送一车书与之。)

东鲁世泽,太师家声。

(全联典指皇甫氏的得姓源流。上联典指汉朝时期的皇父鸾,自鲁徙居茂陵,改父为甫。下联典指西周朝时期的太师皇甫。)

度辽佩印,槐里封侯。

(上联典指东汉朝时期的皇甫规,有兵略,延熹中以降服羌人功拜度辽将军,在事数岁,北边威服。下联典指东汉朝时期的皇甫嵩,以破黄巾功,领冀州牧,拜太尉,封槐里侯。)

能文小友,善喻儒医。

(上联典指唐朝时期的皇甫冉,十岁能属文,张九龄呼为“小友”。下联典指宋朝时期的皇甫坦,善医术,宋高宗问何以治身,坦曰:“心无为则身安,人主无事则天下治。”)

宋时军都府第,唐代状元人家。

(上联典指宋朝时期的有马步军军都皇甫继明,以善射闻名。下联典指唐朝天宝中期状地有皇甫冉,丹阳人。十岁能文,张九龄称为“小友”。后官右补阙。)

修身笃学书法,德惠敷民介节。

(上联典指晋朝时期的皇甫谧家贫,常携书种田,通晓百家之说。下联典指北周朝时期的皇甫璠,为隋州刺史,政存简惠,百姓安之。)

草莽臣自甘隐逸,槐里侯夙擅威名。

(上联典指魏晋两朝间的作家、医学家皇甫谧,字士安,号玄晏先生,安定朝那人。曾跟从坦席学儒术,晋武帝多次下诏征他人朝,都称病不去,终身不做官,自称“草莽臣”。中年患风痹,于是钻研医学,根据《素问》、《针经》等书,著《甲乙经》,总结了晋朝以前的针灸学成就。另著有《帝王世纪》、《玄晏春秋》等。下联典指东汉朝时期的皇甫嵩,字义真,皇甫谧的曾祖父。汉灵帝时官北地太守,因镇压黄巾军起义有功,官冀州牧,封槐里侯,威名震天下。后历官征西将军、车骑将军、太尉。)

皇甫四杰传名久,御史二字播誉长。

(上联典指明朝时期的有名人皇甫涍与兄冲、弟汸、濂并称“皇甫四杰”。下联典指宋朝时期的名医皇甫坦,高宗召见,问“何以治身?”坦曰:“心无为则身安,人主无事则天下治。”引治显仁太后目疾立愈,帝厚赐之,一无所受。复问长生久视之术,坦曰:“先禁诸欲,勿令放逸;丹经万卷,不如守一。”帝书“清净”二字以名其庵。)

厘内空留上方剑,壮士长歌梁父吟。

(此联为明朝时期的诗人皇甫涍《雪山歌奉寄彭太守》诗句联。)

以下略录

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(4)

皇甫氏祠堂

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(5)

(按):皇甫规,字威明,安定郡朝那县人。国之良臣,吏之楷模。

三、皇甫氏人物志

据民国焦国礼总纂、贾秉机总编《重修镇原县志》记载:(汉)皇甫稜(度辽将军汉安定都尉皇甫俊之子)、皇甫节(雁门太守)、皇甫旗(扶风都尉)、皇甫嵩(有传)、皇甫规(有传),(晋)皇甫方回(有传)、皇甫重(有传)、皇甫谧(有传)、(北齐)皇甫璠(和之子,有传)、皇甫弘义(欧阳询所书隋皇甫弘义明公玄宪之碑)、(北魏)皇甫穆(陇东太守)、皇甫道周(湖州刺史、雍州都督)、(南齐)皇甫澄(泰、梁二州刺史)、(梁)皇甫徽(安定、略阳二郡守)、(隋)皇甫绩(有传)、皇甫誕(有传)、(唐)皇甫镛(有传)。凡17人。

又据清乾隆十四年(1749)张玿美编修、今人张克复等校注《五凉全志校注》记载:汉名臣皇甫规,字威明,安定朝那人。延熹中为中郎将,持节监关西兵。诸羌慕规威信,降者十余万。明年讨陇右,而道路隔绝,军中大疫,规亲巡视,三军感悦。羌降,凉州复通。先是刺史郭闳不法,规条奏其罪,羌闻之,翕然反善。后拜度辽将军。

又据《明伦汇编氏族典卷诸姓部之50》皇甫姓部列传一记载:(后汉)皇甫文、皇甫援、皇甫稜、皇甫规、皇甫嵩等36人(有传略录)。

又据明·凌迪知撰《万姓统谱》卷一百卅记载:皇甫儁、皇甫规、皇甫嵩、皇甫谧、皇甫方回、等37人(有传略录)。

又据《全唐文补遗》及近世出土的18通皇甫氏墓志考证,可增补皇甫氏人物,凡76人(详见后文“世系表”及“艺文墓志”)。若《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公(鉟)墓志铭并序》(1)、《唐故剑南 西川节度副使检校尚书吏部郎中兼御史中丞安定皇甫公(澈)墓志铭并序》(2)、《唐故福建都团练观察处置等使中大夫使持节福建诸军事守福州刺史兼御史中丞柱国安定县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋赠左散骑常侍安定皇甫公(燠)墓志铭并序》(3)、《唐故朝议郎使持节抚州诸军事守抚州刺史柱国皇甫公(炜)墓志铭并序》(4)、《唐故皇甫君墓志铭并序》(5)、《隋柱国左光禄大夫宏义明公皇甫(誕)府君碑》(6)、《唐骁骑尉皇甫君(璧)墓志铭并序》(7)、《郑州新郑县安定皇甫君墓志铭并序》(8)、《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》(9)、《大周故岚州合河县令皇甫君(惠)墓志铭并序》(10)、《唐故飞骑尉梓州通泉县主簿皇甫君(滔)墓志》(11)、《唐故处士皇甫君(政)墓志铭并序》(12)、《唐赠太子司议郎皇甫府君(悟)墓志铭并序》(13)、《大唐朝请大夫鄂州司马安定郡皇甫府君(法藏)墓志铭并序》(14)、《唐故中散大夫楚邓陇魏四州刺史鸾台侍郎清平县开国男皇甫公(文亮)墓志铭并序》(15)《大唐故征士皇甫君(镜几)墓志铭并序》(16)、《巨唐故□监门卫长史安定皇甫公(慎)墓志铭并序》(17)及白居易撰《唐银青光禄大夫太子少保安定皇甫公(镛)墓志铭并序》(18)等墓志等。

以上史藉记载皇甫氏人物,凡166人。其中名讳多有重复,恕不细究。

1.皇甫文(?-34)隗嚣部将,高峻的军师,隗嚣败后,高峻逃回故营,固守高平。东汉将领耿弇率领大军围攻,费时一年,毫无进展。建武十年(34),刘秀派寇恂前往,敦促高峻投降。高峻派皇甫文至汉营谒见寇恂,皇甫文态度十分傲慢,后被寇恂所杀。

(按):史书有记载的皇甫氏第一个人物是东汉时的皇甫文,他是东汉嚣将高峻的谋士。

2.皇甫稜(生卒不详),度辽将军汉安定都尉皇甫俊之子。

3.皇甫节(生卒不详),皇甫嵩之父。东汉安定郡朝那县(今宁夏彭阳)人,曾任雁门郡太守。

4.皇甫规(104-174),字威明,安定郡朝那县人。东汉时期名将、学者,度辽将军皇甫稜之孙、扶风都尉皇甫旗之子,与张奂、段颎合称“凉州三明”。皇甫规出身将门世家,颇有见识,熟习兵法。早年曾任郡功曹、上计掾、郎中等职,又调泰山太守,成功平定叔孙无忌起义。历任中郎将、度辽将军等职,官至护羌校尉,多次击破和降服羌人,缓和汉羌矛盾。熹平三年(174),皇甫规逝世,年七十一,获赠大司农。著有文集五卷,如今已佚。《全后汉文》录有其文。皇甫规一生清正,不畏权奸,始终刚正不渝。他爱才惜才,荐贤委位。开设学馆十四年,以《诗》《易》教授门徒。(《后汉书》卷六十五·列传第五十五、《重修镇原县志》卷十二有传。)

5.皇甫嵩(?-195),字义真。安定郡朝那县人。东汉末期名将,雁门太守皇甫节之子、度辽将军皇甫规之侄。皇甫嵩出身于将门世家,最初被举为孝廉、茂才。汉灵帝时被征为侍郎,迁北地太守。黄巾起义爆发后,与宦官吕强上疏请求解除党禁,被授为左中郎将,率兵讨平黄巾之乱,“威震天下” 。战后升任左车骑将军,领冀州牧,封槐里侯。到任后,他奏请减免冀州百姓一年的租税。后因得罪权宦赵忠、张让而被罢免,改封都乡侯。中平五年(188年),被起用为左将军,击破王国叛军。董卓掌权时,皇甫嵩遭到陷害,经其子皇甫坚寿求情,才得以保全性命。董卓被诛后,出任征西将军,诛灭其宗族。晚年历任车骑将军、太尉、光禄大夫、太常等职。兴平二年(195),皇甫嵩去世,获赠骠骑将军。唐德宗时,位列武成王庙六十四将;宋徽宗时,位列武庙七十二将之一。(《后汉书》卷七十一·皇甫嵩列传第六十一,《重修镇原县志》卷十二有传。)

6.皇甫谧(215-283),字士安,幼名静,安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。'汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。......咸宁初,又诏曰:“男子皇甫谧沈静履素,守学好古,与流俗异趣,其以谧为太子中庶子。”谧固辞笃疾。帝初虽不夺其志,寻复发诏征为议郎,又召补著作郎。司隶校尉刘毅请为功曹,并不应。著论为葬送之制,名曰《笃终》,曰:玄晏先生以为存亡天地之定制,人理之必至也。故礼六十而制寿,至于九十,各有等差,防终以素,岂流俗之多忌者哉!吾年虽未制寿,然婴疢弥纪,仍遭丧难,神气损劣,困顿数矣。常惧夭陨不期,虑终无素,是以略陈至怀。......太康三年卒,时年六十八。子童灵、方回等遵其遗命。谧所著诗赋诔颂论难甚多,又撰《帝王世纪》、《年历》、《高士》、《逸士》、《列女》等传、《玄晏春秋》,并重于世。门人挚虞、张轨、牛综、席纯,皆为晋名臣。(房玄龄编纂《晋书》卷五十一·列传第二十一、《重修镇原县志》卷十二有传。)

7.皇甫镛(788-836)字稣卿,安定朝那人。生于唐德宗贞元四年,卒于文宗开成元年,年四十九岁。擢进士第,为殿中侍御史,转河南县令,迁河南少尹。时兄镈为宰相,镛见其权宠太甚,每极言之。镈不悦。乃求分司,为太子右庶子。镈败,朝廷贤之,授国子祭洒,太子少保。镈能属文,工诗,寡言正色,不屑世务,所交皆知名之士。镈著有文集十八卷,《新唐书艺文志》及性言十四篇,并传于世。(《重修镇原县志》卷之十三有传。)

8.皇甫鎛(?-820),泾州临泾(今甘肃镇原)人,祖籍安定郡朝那县(今宁夏固原市彭阳县)。唐德宗贞元间,考中进士,拜为监察御史,迁吏部员外郎、判度支,进为户部侍郎。唐宪宗李纯讨伐蔡州(今河南省汝南县),急于用度,勾削严急,克扣将士粮饷和牲畜草料,专事供奉,加御史大夫。蔡州之乱平定后,宪宗渐渐骄傲奢侈,皇甫镈和程异不断呈献羡余,供他挥霍。守门下侍郎、同中书门下平章事,犹判度支。宪宗晚年,酒色成性,乃与李道古荐方士柳泌,秘制“长生药”,固求宠信。宰相裴度、崔群虽极力反对,宪宗不理。贿连左神策中尉宦官吐突承璀,权倾朝野,人无敢言,只有谏议大夫武儒衡上疏对抗他,唐宪宗服药而亡。元和十五年(820),穆宗即位,因依附吐突承璀奏请立唐宪宗次子澧王李恽为太子事发,贬为崖州(今海南琼山市)司户参军,后卒于贬所。(《新唐书》卷一百六十七·列傳第九十二有传。)

9.皇甫湜(777-835),字持正,睦州新安(今浙江省淳安县)人。唐朝时期大臣,宰相王涯外甥,引发“牛李党争”的人物之一。博览经史,漫游各地。贞元十八年(802年),参加进士科考试,落榜不第。元和元年(806年),进士及第,授陆浑县尉。元和三年(808年),跟随牛僧孺、李宗闵参加制科考试,猛烈抨击时政,引起宰相李吉甫不满。累迁殿中侍御史、内供奉,坐事免官。先后进入山南东道节度使李愬和李逢吉节度幕府,入为工部郎中,迁东都留守(裴度)判官。师从韩愈,倡导古文运动。唐文宗太和九年,去世,时年五十九岁。著有《皇甫持正文集》六卷,散文三十多篇。

10.皇甫冉(716-769),字茂政,安定朝那(今甘肃省泾川县)。唐朝时期大臣,大历十才子之一,晋代高士皇甫谧之后。聪颖好学,十岁属文,深受张九龄器重。天宝十五年,状元及第,授无锡县尉。大历初年,进入河南尹王缙幕府,历任左拾遗、右补阙。大历四年,去世,时年五十四岁。工于诗,其诗清新飘逸,多有飘泊之感。

(按):皇甫冉才华横溢,佳作颇多,留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷,补遗7首,共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷,事见《新唐书·文艺传》、独孤及《唐故左补阙安定皇甫公集序》(见《全唐文》卷三八八)、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。

11.皇甫沖(1490-1558),字子浚,长洲人(今江苏苏州)。著名明朝诗人。嘉靖年间举人,好谈兵,善骑射,精通音乐、弈棋,诗风朴素,著有《皇甫华阳集》。他与各位弟弟皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂都非常有名,当时人称“皇甫四杰”,与其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名,吴人因有“前有四杰,后有三张”之语。

以下略录。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(6)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(7)

(按):1979年宁夏固原县古城公社(今彭阳县古城镇)出土的“朝那鼎”,是研究两周秦汉时期西戎族群变化的一件重要器物。现存宁夏固原博物馆。

“朝那”是中国地理历史上一个非常重要的地名。从《史记》到《新唐书》,史书中反复出现“朝那”,称其为“关中之屏和汉丝绸之路的咽喉”。但朝那县设于何时,治所在哪里一直是学术界争论的谜。朝那何时设县,学术界有三种观点,一种认为“秦肇县”,即战国时代秦国始设,早者秦惠文王时,其时秦王在朝那湫投文诅楚,朝那地位不凡,设县有可能。唐人《括地志》认为,朝那设县在“乌氏”之前,“秦惠取之,置乌氏县。系分置朝那为乌氏也”。次说,朝那县始设于秦始皇时代;还有一种认为,朝那县设县为汉初,《史记》载:“十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。”据秦国制度,边远地区设县,主要为军事设防,故朝那县被称为朝那塞,也为一说。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(8)

皇甫嵩(?-195),字义真。安定郡朝那县人。东汉末期名将。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(9)

皇甫规(104-174)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(10)

皇甫谧(215-283)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(11)

皇甫冉(716-769)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(12)

皇甫郦,东汉末年人物,皇甫嵩从子。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(13)

(按):《钦定四库全书》·《万姓通谱》卷一百三十“皇甫”姓条记载皇甫氏人物,凡37人。

四、皇甫氏世系录(附1-2)

——以东汉名将度辽将军、护羌校尉安定皇甫规家族世系为例兼及魏晋医学家、史学家皇甫谧家族世系

(按):西汉初皇甫鸾迁茂陵,改皇父为皇甫氏。后代再迁安定朝那,皇甫稜任度辽将军,稜子皇甫旗官扶风都尉。旗子皇甫规,文武双全,“平羌”名将。规弟皇甫节为雁门太守,节子皇甫嵩,中平元年间为中郎将,平黄巾张梁军,领冀州牧,封槐里侯。

(一)皇甫规家族世系

始迁祖:皇甫鸾,雍州牧。余失考。

(按):雍州牧,雍州的最高官员。古雍州又称凉州,今武威市,又称雍凉之都。古代以九州之长为“牧”,“牧”是管理人民之意。汉武帝时设十三州部,每部设一刺史,汉成帝时,改刺史为州牧。后废置无常。东汉灵帝时,为镇压农民起义,再设州牧,并提高其地位,居郡守之上,掌一州之军政大权。如汉末刘表为荆州牧,袁绍为冀州牧,都等于割据政权。以后历代设都督、总管、节度使等,州牧之名即废。唐宋时惟京师或陪都地方最高长官以亲王充任者,尚称为“牧”,其他州牧之名均废。清代往往借作知州的别称,实际上远非东汉州牧之比了。

一世:皇甫裒,举至孝,为彭城相,北徙安定,家三水。

(按):三水是安定郡属国的活动中心。属国是西汉东汉时期,为安置归属的羌人和匈奴,在延边一线设立的国中国,其中在北地郡设立北地属国治三水(今宁夏同心东),可见三水是安定郡的中心区之一。皇甫家族定居三水,戍守边关,屡建功勋。皇甫裒之子皇甫儁一度任安定都尉。皇甫儁子皇甫稜,一度任渡辽将军(驻扎在今内蒙古五原一带)。皇甫稜八个儿子中的其中之一皇甫旗曾任扶风都尉。皇甫旗有两个儿子十分有名,一是皇甫节,曾任雁门太守,另一是皇甫规,在安定捍卫边关,抵御羌人,立下赫赫战功。真正使得皇甫家族显赫的是皇甫规和皇甫嵩,《后汉书》均有两人之传。

二世:皇甫儁,后汉安定都尉。

三世:皇甫稜,为定襄太守、行度辽将军事,始居安定。

四世:皇甫旗,右扶风都尉。

(按):扶风县,隶属于陕西省宝鸡市。唐高祖武德三年(620),在武功长宁镇始设扶风县(俗称东扶风)。

皇甫彪,有八子,号八祖。余失考。

(按):据《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公(钰)墓

志铭并序》云:棱有八子,为八祖……八祖之后,皆出安定……公即渡辽第六子旗之后也。此墓志说“棱有八子”与张澍、林宝说“稜子彪有八子,号八祖。”二者有误差,世系采后者。

五世:皇甫规(104-174),字威明,安定郡朝那县人。东汉时期名将、学者,度辽将军皇甫棱之孙、扶风都尉皇甫旗之子,与张奂、段颎合称“凉州三明”。皇甫规出身将门世家,颇有见识,熟习兵法。早年曾任郡功曹、上计掾、郎中等职,又调泰山太守,成功平定叔孙无忌起义。历任中郎将、度辽将军等职,官至护羌校尉,多次击破和降服羌人,缓和汉羌矛盾。熹平三年(174),皇甫规逝世,年七十一,获赠大司农。著有文集五卷,如今已佚。《全后汉文》录有其文。皇甫规一生清正,不畏权奸,始终刚正不渝。他爱才惜才,荐贤委位。开设学馆十四年,以《诗》《易》教授门徒。

皇甫节,东汉安定郡朝那县(今宁夏彭阳)人,曾任雁门郡太守。

六世:皇甫嵩(?-195),字义真。安定郡朝那县人。东汉末期名将,雁门太守皇甫节之子、度辽将军皇甫规之侄。皇甫嵩出身于将门世家,最初被举为孝廉、茂才。汉灵帝时被征为侍郎,迁北地太守。黄巾起义爆发后,与宦官吕强上疏请求解除党禁,被授为左中郎将,率兵讨平黄巾之乱,“威震天下”。战后升任左车骑将军,领冀州牧,封槐里侯。到任后,他奏请减免冀州百姓一年的租税。后因得罪权宦赵忠、张让而被罢免,改封都乡侯。中平五年(188),被起用为左将军,击破王国叛军。董卓掌权时,皇甫嵩遭到陷害,经其子皇甫坚寿求情,才得以保全性命。董卓被诛后,出任征西将军,诛灭其宗族。晚年历任车骑将军、太尉、光禄大夫、太常等职。兴平二年(195),皇甫嵩去世,获赠骠骑将军。唐德宗时,位列武成王庙六十四将 ;宋徽宗时,位列武庙七十二将之一。(见《后汉书·卷七十一·皇甫嵩朱俊列传第六十一》《资治通鉴·卷第五十八·汉纪五十》)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(14)

(按):皇甫家族从皇甫裒开始,戍守三水。皇甫家族经过六代经营,在北地、安定威名远扬......

(二)皇甫谧家族世系

一世:皇甫嵩,皇甫节之子,见上文。

(按):百姓歌曰:天下大乱兮市为墟,母不保子兮妻失夫,赖得皇甫兮复安居。

二世:皇甫叔献,曾任霸陵令,余失考。

皇甫坚寿,东汉名将皇甫嵩之子。初平元年,董卓乱政,征皇甫嵩为城门校尉,二人结怨已久,董卓欲处之而后快。其子皇甫坚寿平素与董卓交情不错,即刻赶往洛阳为父求情,遂得免。嵩子坚寿与卓素善,自长安亡走洛阳,归投于卓。卓方置酒欢会,坚寿直前质让,责以大义,叩头流涕。坐者感动,皆离席请之。卓乃起,牵与共坐。使免嵩囚。坚寿亦显名,后为侍中,辞不拜,病卒。

皇甫郦,东汉末年人物,皇甫嵩从子,有专对之才,官谒者仆射。中平六年,劝皇甫嵩以董卓抗旨不尊为由,起兵讨伐,不从。(《后汉书》折叠《资治通鉴》有传)

(按):据今史家考皇甫叔献与皇甫坚寿属同一辈。

三世:皇甫叔侯,举孝廉。

(按):孝廉是汉武帝时设立的察举制考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,"孝廉"这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。

四世:皇甫谧(215—282),幼名静,字士安,自号玄晏先生。安定郡朝那县(今甘肃省灵台县)人,后徙居新安(今河南新安县) 。三国西晋时期学者、医学家、史学家,东汉名将皇甫嵩曾孙(见前文)。

五世:皇甫方回,皇甫谧之子,少遵父操,兼有文才。永嘉初,博士征,不起。避乱荆州,为王廙所害(见前文)。

皇甫童灵,皇甫谧之子。生平不详。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(15)

附一:西魏陇东太守皇甫穆家族世系

一世:皇甫穆,西魏陇东太守。

二世:皇甫道,北周湖州刺史,赠雍州刺史。

三世:皇甫绩(541-592年-),字功明,安定郡朝那县(今甘肃省灵台县朝那镇)人。北周到隋朝时期大臣,胡州刺史皇甫道之子。父母早亡,寄养于外祖韦孝宽收养,选为鲁公(宇文邕)侍读。建德元年(572),调为宫尹中士。卫剌王宇文直政变时期,冒死保护太子宇文赟,迁小宫尹。支持随国公杨坚辅政,决断朝廷事务,拜上开府、大将军、义阳郡公。隋朝建立后,历任豫晋二州刺史,建议出兵攻打陈朝,完成统一大业。迁苏州刺史,调理南方社会秩序。开皇十年(590),坚守姑苏,联合司徒杨素平定高智慧叛乱,迁信州总管。开皇十二年,去世,时年五十二,谥号为安。

四世:皇甫偲,隋朝吏部主爵郎中。

附六:明代“皇甫四杰”父族世系

(按):“皇甫四杰”,指活跃于明嘉靖年间苏州地区的皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂四兄弟。这一提法,最早见于皇甫汸《黄先生墓志铭》:“吴趋为之语曰:‘黄家二龙,王氏双璧,皇甫四杰,凤毛鸾翼。’后人相沿称之。其世系图如下:

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(16)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(17)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(18)

《皇甫氏族谱·原辑皇甫氏考》/宗人皇甫崇德抄补

五、皇甫氏家谱家训

(一)皇甫氏家谱序跋(选1-7)

(按):据上海图书馆陈建华、王鹤鸣主编《中国家谱资料汇编》(序跋卷上)收录皇甫氏家谱序,凡6篇。即:

1.大宋建炎二年光禄寺署丞皇甫讲撰《皇甫氏族谱序》;

2.大明天启三年赐进士及第、河南道御史吴振缨撰《增修皇甫氏族谱序》(序云:“吴趋有父子四进士,兄弟九登科”之谣。);

3.大清康熙六十一年赐进士榜眼及第、翰林院编修沈樹本撰《皇甫氏重修族谱序》;

4.大清雍正元年皇甫元撰《续修宗谱序》(见后文);

5.大清咸丰七年严鈖撰《青镇皇甫氏续修宗谱序》;

6.大清咸丰六年皇甫鸣锵撰《青镇皇甫氏续修宗谱序》。

以上谱序均採自皇甫鸣锵纂修《{浙江桐乡}皇甫氏宗谱》清咸丰十一年崇朴堂写刻本。是谱记载了自汉魏以来至明清时期,皇甫氏历代族人的彪炳业绩,恕不一一。

又按:纂者皇甫鸣锵“世居青镇百岁坊,教授五十余年,生徒极众,(廉官)杨问渠亦出其门下。寿八十二岁。(见嘉兴图书馆藏《槜李文系》)

1.《原纪皇甫氏考》

按皇甫氏系出有殷微子抱器归周。武王封之于宋,传十世戴公子,名克石,字皇父。其后子孙因别以为氏。至秦乃更父作甫,为今姓云。东汉桓帝延熹四年冬,诸羌反遣中郎将皇甫规击破之,降者十余万。九年,进规度辽将军。其自表有云:臣生长邠歧。汉史注:规安定朝那人,今属郏西安定府。汉灵帝甲子中平元年二月,黄巾叛乱,规之子皇甫嵩以北地太守帅师讨贼,大破之。歼其渠魁,诏以嵩为车骑将领冀州牧。嵩子皇甫谧,当西晋时,隐居笃学,有书淫之号。东晋前燕燕冠将军皇甫真,其后裔也。住广平府肥乡县乐丰堡,官于邺。后从慕容恪帅兵讨河内郡野王城叛臣吕获。获既平,因家焉。即今河内县东北张茹镇是也。其墓具在。真裔有名泰者,移居河阳驿,传玼及权。唐宣帝时,官工部尚书。墓载孟县西虢国村。历五代,宋元屡经兵燹,谱牒沦亡。父老相传:权裔有兄弟三人,长曰大,仲曰二,季曰三。名字俱无可考,而里居次第,凿凿有据。其二徙居睢州城北二十里皇家漥。其三徙居河内武阁寨,墓地在村之西北,西临燕冠将真老坟。而复居北张茹存者,则所谓大也。墓地在村之南燕冠将军老坟。当其东与居武阁寨之皇甫氏其墓地,盖左右相望云。

安定望族,度辽开先。历晋唐宋,代有名贤。支派蕃衍,里居遞迁。来自野王,肇自前燕。世册俱载,谱牒失传。有可征者,惟大二三。二徙睢北,迄四百年,道途遥远,庆弔久愆。三武阁寨镇之南偏北张茹村,大寔居焉。子孙绳绳,瓜瓞綿綿。祖功宗德,慎勿忘旃。

二十世孙同治壬戌恩科举人应方抄传

2.《皇甫氏族谱·原引》

天子因生赐姓,国家各有牒谱。承前启后,至要藉也。考黄帝三十世至帝乙,子微子启封宋,数传而戴公之子克石,字皇父,后改父为甫,遂因氏焉。历代来悉有闻人,遐难枚录。台官发迹自睢御,墓葬表已详志矣。洎今宗人云居星处名犯先讳,孽溷正嫡,致难称谓训用是懔懔,廼别其门第,次其行辈,著其名实,汇梓成帙,藏示不朽。庶亲踈嗣继开卷镜然。是编也,盖窃比于我剡幸免籍谭之诮云尔。若夫绍谧湜之文学,闲嵩规之将略,鉴镈氏之覆辙,不坠王许世家声,愿吾族宗人共勗之。

旹 万历二十年岁次壬辰正月初一日九世孙守训沐手书

(按):《原识视听公墓表》(皇甫仲和父),由翰林院学士奉议大夫兼修国史兼经筵官磁郡蔺从善撰;奉议大夫修政庶尹礼部祠祭郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书;中宪大夫大理寺少卿云间沈灿篆。文多不录。

3.《续辑皇甫氏族谱叙》

余与皇甫氏之族谊兼亲,故闲欲取其谱牒观之,以溯其家世渊源,病未能也。乙丑冬,自府归便道至儿皇台馆中,皇侯佩玉一见,即以其家谱牒相质余曰:君家之姓出于宋之戴公,迨汉中叶,皇甫规以西州豪杰党祸之起,耻其不与,上书列状,愿厕其中,天下闻而壮之。嗣后,代有伟人,莫可殚述。皇侯蹙然曰:代远莫考,余不敢祖。吾族居睢,则以宋之讳真者为始祖。余曰:君若远溯汾阳,余不能详;若断自真始,余能知之。真数传至均彰,仕元为阴阳典术,均彰曾孙出台官仲和,术精天人,名彪史策,以先知有明代社稷功,官钦天监正,赠其父视听奉议大夫、修政庶尹,而且钦差谕祭,碑宠白石。迄今地以人传,此皇台集之所由名也。又数传敏、清、堦三人。先后以廪岁迭启书香清。堦不仕;敏分县蒙荫。未几数年,锺秀复领乡荐;锺岳、锺乙又同登贤书。郡人兴三凤之谣。秀、乙皆不仕,以孝廉终。锺岳通守扬州,崇祀名宦。守训又以岁荐广文西华;而其登武举者,珏不仕。班官千总大化任湖广郧阳守府。自台官后,科贡蝉联,仕途趾接,于虖盛矣。维时吾州搢绅先生之徒,挥尘而譂门第,莫不啧啧称皇甫氏为最。鼎革以还,世业稍艾,而其先世之流风余韵,犹自铮铮。迩来家声替矣。然遊膠庠而入成均者,道口与皇台两集,犹间不乏人。惟是世代远、房分多、丁口蕃,倘谱牒不修,将来保无名讳至重沓,昭穆之失序乎?且使先世名德弗克永传,奕世子孙何以兴起。由斯以谈,承先启后,尊尊亲亲,将皆于谱是赖,此非当世仁人君子之所宜佽助者乎?今承吾子之急起而相质也。余当命儿金台任其事,金台君家甥也,外家之亲,义不容辞,即委任之,以观厥成。于是皇侯肃然拜手曰:唯唯。惟命金台受委,即参阅考校起草易稿。时或归省,犹稍稿以来,手披目注,日不暇给。自相质至今,凡三易寒暑,为时既久,而功将告竣。吾喜其谱之有成,不负厥初皇侯殷殷相质之盛心也。于是叙,以弁于首。

旹 嘉庆十二年岁次丁卯春月

寄岗廪膳生员黄朴園倓题叙

(按):皇甫真,字楚季,生卒年不详,安定朝那人,十六国时期前燕大臣。先后辅佐前燕慕容廆、慕容皝、慕容俊、慕容暐四位君主,官至侍中、太尉。太和五年(370),前秦灭亡前燕,皇甫真归顺前秦,担任奉车都尉,数年后去世。王猛赞曰:“皇甫真故大器也。”(《晋书·卷一百十一·载记第十一》有传。)

4.《安东皇甫氏族谱原序》(首修)

族之有谱,所以示不忘亲也,亲曷为而忘也。盖亲始一人之身,分而至于千百,犹出山之泉,浚其源流为巨涛之远;拱把之木,培其根丛为合抱之大。乃象其世远而人众也,人益众则易为涣散,世益远则易至忽忘。夫既统系之亲疏,不能知缵承之,久近无所别,势必至恩义不相属,吊祭不相承,患难不相顾,则其异干途人也。几希故立法以统括之,谱牒一修派系克正,俾后之人援枝以究本溯流以至源,有所感发兴起,则油然而生尊祖睦宗之义,亲亲长长之实,岂不嘉尚乎!此古之大家名族咸修是典而不阙也。淮之涟水皇甫天祚偕弟天爵,忧其族人日蕃,世系湮昧无以垂示久远,修此谱而属序于予也。谨按宋公子充石字皇父因以为氏。在隋有皇甫诞为并州总管司马;在唐有皇甫冉为侍御,皇甫实之登宰辅在宋元逮。国朝亦皆有名宦。相涯后先,皇甫氏累代显荣者不宁惟是,而数君尤其杰出者也,涟水之有是姓,实自始祖从宦徒家于此,名其野为皇甫庄。下迨今世,有闻人敦诗书存忠信为乡之著姓,谱之所载,皆据实直书。呜呼!谱系人心,兴於孝弟,笃於伦理。苏老泉所谓“谱为亲而作,良有以哉!”而皇甫氏昆季能为之,亦可谓贤矣。父可尊先生宰吾邑,有政声,至今民颂之。一旦持谱示予而属为之序。予以知公之深,而又乐道人之善,故即素所深信者,敬叙于篇首,使后人于其宗派源流之远,人物世次之长,得有所考,而知所从来,百世之下可以一览而兴善端焉,此谱之所以作也。

赐进土第中顺大夫直隶宁国府知府天台范吉以祯 撰

(约公元1474年六世裔天祚、天爵主办)

5.《续修宗谱序》/(皇甫元撰)

宗谱一书关系甚大,源流世系以此明,昭穆次序以此辨,宗法名分以此肃,支派疎远以此联,贤愚淑慝以此彰,是敦本睦族、明礼畏法之效,悉寓其中矣。洵乎!谱之关系大也。我皇甫氏向有八宗之谱,传于安定,昭如日月。宋高宗朝,朝议大夫彦扈跸南迁,迷失先谱,乃省记其高祖拙齐公沉以下宗支图,始作谱,遂以沉为始祖,上可以接安定之统,下可以续千百世之裔,厥功伟矣。嗣是而后,至沉九世孙学録英蜚始修。彦所作之谱,及元季兵乱,长兴子姪又散处四方。彦六世孙万六官人玙,即我十一世祖宽翁也,依松陵儒林里旧戚盛教谕家,遂占藉焉。惟万五官人瑛,明初复还长兴。而斌之后,则世居茂苑清嘉坊,于是皇甫氏之谱,几不复合。幸有宽翁四世孙俊字朝英者,访得十一世祖彦所画宗支图,并元学録英蜚所重辑者,详较而续明之,而谱一合。再传四世,至煖字春旸,复取朝英续明之谱,考核增定,而谱再合。乃自春旸以来,又百年矣。不更有人焉起而修之,合者不又将散耶。此余从父宁箴翁讳三鑑之所慼然忧、慨然起也。今宗谱之录,阅几寒暑矣。展而观之,原委详明,搜罗罔失。皇甫氏之谱,将永合而不复失矣。所谓敦本睦族,明礼畏法之效,不一一可必耶。元久有续修之志,碌碌未能。窃幸是编之将付梓也,因谨述谱之散而终合者如此。或中兴之一兆云。

时在大清雍正元年癸卯小春既望,松陵乙孙元谨识。

(二)皇甫氏祖训家规

(按):据《皇甫氏族谱》列有祖训家规4条,包括淡泊、玄守、安贫、笃终等内容。

1.淡泊:非圣人孰能兼存出处,居田里之中亦可以乐尧舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎!

2.玄守:夫唯无损,则至坚矣;夫唯无益,则至厚矣。坚故终不损,厚故终不薄。苟能体坚厚之实,居不薄之真,立乎损益之外,游乎形骸之表,则我道全矣。

3.安贫:贫者士之常,贱者道之实,处常得实,没齿不忧,孰与富贵扰神耗精者乎!

4.笃终:存亡天地之定制,人理之必至也。故吾欲朝死夕葬,夕死朝葬,不设棺椁,不加缠敛,不修沐浴,不造新服,殡晗之物,一皆绝之。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(19)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(20)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(21)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(22)

六、皇甫氏艺文墓志

(一)皇甫氏诗词选辑(1-11)

1.魏晋·皇甫谧诗二首

A.《女怨诗》

婚礼既定,婚礼临成。施衿结帨,三命丁宁。

B.《诗》

□轮回路,骖服□半。驷车远驰,仆陈交乱。弃我旧庐,爰适他馆。

2.唐·皇甫冉诗二首

A.《春思》

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

B.《赠恭顺皇后挽歌》

徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。

诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。

3.唐·皇甫曾诗二首

A.《送裴秀才贡举》

儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。

临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。

B.《酬窦拾遗秋日见呈》(时此公自江阴令除谏官)

孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。

4.唐·贞元中蜀州刺史皇甫澈(赋四相诗)选二

《门下侍郎平章事王缙》

舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。

北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。

知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。

《中书令钟绍京》

景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。

青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。

从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。

5.唐·皇甫镛

《和武相公闻莺》

华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。

6.唐·王维《皇甫岳写真赞》

有道者古,其神则清。双眸朗畅,四气和平。长江月影,太华松声。周而不器,独也难名。且未婚嫁,犹寄簪缨。烧丹药就,辟谷将成。云汉之下,法本无生。(录自《王右丞集笺注》卷之二十·文赞七首)

7.宋·曾巩《雪后同徐秘丞皇甫节推孔教授北园晚步》

沙草正黄濒海意,江梅还白故园情。循除远水春前急,绕郭空山雪后明。

林影易斜寒日短,角声吹去暮云平。最惭佳客忘形契,肯伴衰翁着屐行。

8.清·王士祯《戏仿元遗山论诗绝句三十二首》选第廿二首

翩翩安定四琼枝,司直司勋绝妙词。底事济南高月旦,仅存水部数篇诗?

(按):“四琼枝”指皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂。皇甫涍,嘉靖十八年为司直。汸,二十三年补南京吏部司勋郎。濂,二十三年授工部都水主事。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(23)

皇甫冲《题唐寅“金阊送别图”诗跋》

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(24)

(二)皇甫氏著作序言、诰命(1-5)

1.《上书荐中郎将张奂自代》

臣闻人无常俗,而政有治乱;兵无强弱,而将有能否。伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者,愿乞冗官,以为奂副。朝廷从之,以奂代为度辽将军,规为使匈奴中郎将。及奂迁大司农,规复代为度辽将军。(录自《后汉·皇甫规传》)

2.《针灸甲乙经·皇甫序》/皇甫谧撰

夫医道所兴,其来久矣。上古神农始尝草木而知百药。黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒,内考五脏六腑,外综经络血气色候,参之天地,验之人物,本性命,穷神极变,而针道生焉。其论至妙,雷公受业传之于后。伊芳尹以亚圣之才,撰用《神农本草》以为汤液。中古名医有俞跗、医缓、扁鹊,秦有医和,汉有仓公。其论皆经理识本,非徒诊病而已。汉有华佗、张仲景。其它奇方异治,施世者多,亦不能尽记其本末。若知直祭酒刘季琰病发于畏恶,治之而瘥,云∶后九年季琰病应发,发当有感,仍本于畏恶,病动必死,终如其言。仲景见侍中王仲宣时年二十余,谓曰∶君有病,四十当眉落,眉落半年而死,令服五石汤可免。仲宣嫌其言忤,受汤而勿服。居三日,见仲宣谓曰∶服汤否?仲宣曰∶已服。仲景曰终如其言。此二事虽扁鹊、仓公无以加也。华佗性恶矜技,终以戮死。仲景论广伊芳尹汤液为数十卷,用之多验。近代太医令王叔和撰次仲景,选论甚精,指事可施用。按:《七略·艺文志》,《黄帝内经》十八卷。今有《针经》九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即《内经》也。亦有所亡失,其论遐远,然称述多而切事少,有不编次。比按仓公传,其学皆出于《素问》,论病精微。《九卷》是原本经脉,其义深奥,不易觉也。又有《明堂孔穴针灸治要》,皆黄帝岐伯选事也。三部同归,文多重复,错互非一。甘露中,吾病风加苦聋,百日方治,要皆浅近,乃撰集三部,使事类相从,删其浮辞,除其重复,论其精要,至为十二卷。《易》曰∶观其所聚,而天地之情事见矣。况物理乎?事类相从,聚之义也。夫受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳。若不精通于医道,虽有忠孝之心,仁慈之性,君父危困,赤子涂地,无以济之,此固圣贤所以精思极论尽其理也。由此言之,焉可忽乎?其本论其文有理,虽不切于近事,不甚删也。若必精要,后其闲暇,当撰核以为教经云尔。(录自皇甫谧著《针灸甲乙经》卷首)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(25)

晋·皇甫谧著《针灸甲乙经》

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(26)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(27)

3.汉·蔡邕《荐皇甫规表》

臣闻唐虞以师师咸熙,周文以济济为宁;区区之楚,犹用贤臣为宝;卫多君子,季札知其不危。由此言之,忠臣贤士,国家之元龟,社稷之桢固也。昔孝文愠匈奴之生事,思李牧于前代;孝宣忿奸邪之不散,举张敞于亡命,况在于当时,谦虚为罪,而可遗弃。臣伏见护羌校尉皇甫规,少明经术,道为儒宗,修身力行,忠亮阐著,出处抱义,然不污,藏器林薮之中,以辞微召之宠。先帝嘉之,群公归德。盗发东岳,莫能婴讨,即起家参拜为泰山太守,屠斩桀黠,绥抚茕弱,青兖之郊,迄用康义。自是以来。方外有事,戎狄猾华,进简前勋,连见委任,伏节举麾,威灵神行,演化凶悍,使为悫愿,爱财省穑,每有馀资,养士御众,悦以亡死。论其武劳,则汉室之干城;课其文德,则皇家之心腹,诚宜试用,以广振鹭西雍之美。臣以顽愚,忝污显列,辄流汗墨不堪之责,不胜区区,执心所见,越职瞽言,罪当死。唯陛下当留神省察。臣邕顿首顿首。(录自《艺文类聚》五十五)

4.晋·皇甫谧《三都赋序》

玄晏先生曰:古人称不歌而颂谓之赋。然则赋也者,所以因物造端,敷弘体理,欲人不能加也。引而申之,故文必极美;触类而长之,故辞必尽丽。然则美丽之文,赋之作也。昔之为文者,非苟尚辞而已,将以纽之王教,本乎劝戒也。自夏殷以前,其文隐没,靡得而详焉。周监二代,文质之体,百世可知。故孔子采万国之风,正雅颂之名,集而谓之《诗》。诗人之作,杂有赋体。子夏序《诗》曰:“一曰风,二曰赋。”故知赋,古诗之流也。

  至于战国,王道陵迟,风雅浸顿,于是贤人失志,辞赋作焉。是以孙卿屈原之属,遗文炳然,辞义可观。存其所感,咸有古诗之意,皆因文以寄其心,托理以全其制,赋之首也。及宋玉之徒,淫文放发,言过于实,夸竞之兴,体失之渐,风雅之则,于是乎乖。逮汉贾谊,颇节之以礼。自时厥後,缀文之士,不率典言,并务恢张,其文博诞空类。大者罩天地之表,细者入毫纤之内,虽充车联驷,不足以载;广厦接榱,不容以居也。其中高者,至如相如《上林》,杨雄《甘泉》,班固《两都》,张衡《二京》,马融《广成》,王生《灵光》,初极宏侈之辞,终以约简之制,焕乎有文,蔚尔鳞集,皆近代辞赋之伟也。若夫土有常产,俗有旧风,方以类聚,物以群分,而长卿之俦,过以非方之物,寄以中域,虚张异类,托有于无。祖构之士,雷同影附,流宕忘反,非一时也。

曩者汉室内溃,四海圮裂,孙刘二氏,割有交益,魏武拨乱,拥据函夏,故作者先为吴蜀二客,盛称其本土险阻瑰琦,可以偏王,而却为魏主,述其都畿,弘敞丰丽,奄有诸华之意。言吴蜀以擒灭比亡国,而魏以交禅比唐虞,既已著逆顺,且以为鉴戒。盖蜀包梁岷之资,吴割荆南之富,魏跨中区之衍,考分次之多少,计殖物之众寡,比风俗之清浊,课士人之优劣,亦不可同年而语矣。二国之士,各沐浴所闻,家自以为我土乐,人自以为我民良,皆非通方之论也。作者又因客主之辞,正之以魏都,折之以王道,其物土所出,可得披图而校。体国经制,可得案记而验,岂诬也哉!(录自《文选》)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(28)

(按):《三都赋》是西晋文学家左思所写都城赋。臧荣绪《晋书》曰:左思作三都赋,世人未重。皇甫谧有高名于世,思乃造而示之,谧称善,为其赋序也。后《三都赋》名满天下,一时洛阳纸贵。“洛阳纸贵”这个成语就是因为当时人们竞相抄写三都赋的内容,而造成纸张供不应求,纸价上涨的情形。陆机原本打算写《三都赋》,因为左思已经写的很好了,就放弃这个念头。

《三都赋》是指《魏都赋》、《吴都赋》、《蜀都赋》。左思作品旧传有集5卷,今存者仅赋两篇,诗14首。其《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。

附:《总序》/皇甫谧撰

盖诗有六义焉,其二曰赋。杨雄曰:“”诗人之赋丽以则。”班固曰:“赋者,古诗之流也。”先王采焉,以观土风。见“绿竹猗猗”,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。然相如赋《上林》而引“卢橘夏熟”,杨雄赋《甘泉》而陈“玉树青葱”,班固赋《西都》而叹以出比目,张衡赋《西京》而述以游海若。假称珍怪,以为润色,若斯之类,匪啻于兹。考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所。于辞则易为藻饰,于义则虚而无徵。且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经。而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章。积习生常,有自来矣。

余既思摹《二京》而赋《三都》,其山川城邑,则稽之地图,其鸟兽草木,则验之方志。风谣歌舞,各附其俗;魁梧长者,莫非其旧。何则?发言为诗者,咏其所志也;升高能赋者,颂其所见也。美物者贵依其本,赞事者宜本其实。匪本匪实,览者奚信?且夫任土作贡,《虞书》所著,辩物居方,《周易》所慎。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(29)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(30)

(按):《帝王世纪》是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书,所叙上起三皇,下迄汉魏。是著被后世史学界列为“弥堪宝重”之著,因皇甫谧研究考证的结果把中国历史的起源提前到了上古时代。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(31)

5.《原识赠视听公诰命》

奉天承运,皇帝制曰:

朕惟为人子者,孰不欲显扬其亲故,子之贤而能宣力效劳者,朝廷必推恩以报之。所以,遂其显亲之心,而劝天下之为孝者也。钦天监正皇甫仲和故父皇甫视听,忠厚勤俭,隐迹弗显,用有贤子列官于朝。推厥所自,宜有褒荣,特赠尔为奉议大夫,钦天监正。尔其有知,服兹光宠。朕惟人子之贤,虽承其父之教,而其母顾覆之恩,训育之德,亦岂有穷哉!故朝廷因子之贵而必推恩于父母者,所以,来报而劝孝也。钦天监正皇甫仲和故母王氏,夙有德善,著于闺门,用生贤子位列于朝,闵禄养之,弗逮宜恩典之,是加特赠尔为宜人。九原有知,服兹荣命。弘熙元年正月初五日

(录自《皇甫氏族谱》)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(32)

皇甫枚著《三水小牍》三卷

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(33)

(三)皇甫氏墓志(1-5)

1.《唐银青光禄大夫太子少保安定皇甫公(镛)墓志铭(并序)》/白居易撰

公姓皇甫,讳镛,字和卿。始封祖微子也,周克殷,封於宋,九代至戴公,戴公之子曰皇父,因专铧族,为皇父氏。至秦徙茂林,改父为甫,及汉迁安定朝那,其后为朝那人。五代祖珍义,资、建二州刺史;曾祖文房,高陵令;祖邻几,赐汝州刺史;考愉,累赠尚书左仆射太子太保;妣洛阳贾氏,赠姑臧郡太夫人。公由进士出身,补夏阳主簿,试左武卫兵曹,充宣歙观察推官,转大理评事,诏征授监察御史,改秘书郎殿中侍御史内供奉,始赐朱绂银印,充凤翔节度判官营田副使,旋又征还,真拜殿中,改比部员外郎河南令、都官郎中河南少尹,历太子左右庶子并分司东都,俄又征拜国子祭酒,未几谢疾,改太子宾客,转秘书监分司,又就拜检校左散骑常侍兼太子宾客,转秘书监分司,始加命服正三品,又迁太子少保分司,封安定县开国男,食邑三百户,始立家庙,享三世。公先娶博陵崔氏,后娶范阳卢氏,二夫人皆有淑德,先公而殁。有二子,曰敬、曰珧;一女,适太原王,以开成元年七月十日,寝疾薨於东都宣教里第,享年七十七,皇帝废朝一日。是岁十月三日,用大葬之礼,归全於河阴县广武原,从太保府君先茔,以卢夫人合焉。公自将仕郎累阶至银青光禄大夫,自武骑尉累勋至上柱国,自布衣而佩服金紫,自旅食而庙飨祖考,封爵被乎身,褒赠及乎先,官品荫乎后,大其门,肥其家,儒者之荣无阙焉,皆求已稽古之力自致耳。公为人器宇甚宏,衣冠甚伟,寡言正色,人望而敬之,至於燕游觞咏之间,则其貌温然如春,其心油然如云也。初元和中,公始因郎官分司东洛,由是得伊嵩趣,惬吏隐心,故前后历官八九,凡二十有五年,优游洛中,无西笑意,忘怀穷达,与道始终,澹然不动其心,以至於考终命,闻者慕之,谓为达人。当宪宗朝,公之仲弟居相位操利权也,从而附丽者有之,公独超然,虽贵介之势不能及。及仲之失宠得罪也,从而缘坐者有之,公独然,虽骨月之亲不能累。识者心伏,号为伟人。公好学善属文,尤工五言七言诗,有集十八卷,又著《性言》十四篇。居易辱与公游,迨二纪矣,自左右庶子历宾客,讫於少保傅,皆同官东朝,分务东周,在寮友间,闻之最熟。故得以实录志而铭曰:

贤哉少保,令闻令仪。金璧其操,鸾凤其姿。德如斯,寿如斯,位如斯。呜呼!人爵天爵,实兼有之。广武之原,大河之湄。龟告筮从,吉土良时。封於兹,树於兹。呜呼!少保之墓,百代可知。

(录自全唐文卷六百七十九·白居易(二十四)《白氏长庆集》七十一卷(通行本))

2.《魏故泾雍二州别驾安西平西二府长史新平安定清水武始四郡太守皇甫君()墓志铭》

君讳,字真驹,安定朝那人也。卿士之苗冑,渡潦之琼胤,荆州刺史之孙,辟主簿州都处士之元子。金紫”扶疏,冕冠今古,风节朝略,载在史籍。君冑藉深华,性自奇拔。是以早延休誉,夙播高问,刺史王公召简高”梁,澄练泾土,尔日搜扬,无先君者。辟君为州都。君铨才举弟,称允群望,平直之选,歌声满路。刺史嘉告忠”笃,即拜为主簿。君轻贱儒术,意蔑经读,照赏之情,自然孤解。即年中,复贡秀才。君仁恕宽洽,接赉深到,共事之”处,无不乐仰。延兴中,泾土夷民一万馀家,诣京申诉,请君为统酋。然戎华理隔,本不相豫,朝议不可。圣”上以此诸民丹情难夺,中旨特许。太和廿年中,仇池不靖,扇逼泾陇。君望著西垂,勘能厌服,旨召为”中书博士加议郎,驰驿慰劳,陈示祸福。凶顽尽悟,面缚归降,动有数万。刺史任城王嘉其远量,表为长史。”君策谋深玄,声震朝庭,复除为清水太守,领带军镇。景明元年中,旨格初班,简选台资,穷尽州望,除君”为别驾而君佐弼有方,民士悦乐。从景明三年至四年,督护新平安定二郡事。正始元年中,河州刺史梁”公以关梁地嶮,非贤不御,而君矛猛互张,善能绥抚,复表为武始太守。正始三年,秦泾叛逆,大军征讨,都”督杨公以君权略多端,深达军要,表君为都长史,特禀高算。君虽冑籍安定,坟井在雍。正始四年中还乡。”刺史元王以君量勘执物,复表为别驾。君辞以夕年,冲让不许。王重加厚礼,频命乃就。凡所佐莅,血心奉”公,唯直是断,虽伯鱼之无私,杨振之贱贿,方之于君,未足嘉也。曆名宦,垂登方岳,意气萧,犹若凡素。每”钦想四公,企怀商洛焉。是以逸问远流,声盖四海。视片义如丘山,散千金若草土。朝野荣贱,望风送歎。方”应进登台鼎,永垂高试,昊天不吊,春秋七十有五,遘疾不损,薨于家。以延昌四年岁次丁未四月癸酉朔,”十八日庚寅葬于鄠县申乡洪涝里。嵩山美木,谁不□仗,名贤背世,熟不痛恋。前雍州主簿横水令辛对”与君缠笃,临棺悲恸,弥增哀忉,遂寻君平志,刊记金石。其辞曰:

三才启曜,五气流晖,名川峻阜,灵感特微。诞生君侯,独禀玄质,绰矣高度,希世间出。金锵河右,飞声挺逸。赏不择雠,诛不避昵。唯理是从,浑之若一,深量难恻,冲识孤融。矛能抚众,武亦折雄,丹磨不异,鑽仰弥崇。”形羁浮俗,志味通仙。如云开月,如松出烟。琼岩颓崿,至韵韬玄,亲旧悼惋,痛惜绵绵,图记金石,式扬名贤。

妻安定梁氏,主簿郡功曹洪敬女。

妻钜鏕魏氏镇西将军内都太官黄龙镇将赵兴公留孙女。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(34)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(35)

《魏故泾雍二州别驾安西平西二府长史新平安定清水武始四郡太守皇甫君墓志铭》

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(36)

《新平安定清水武始四郡太守皇甫君()墓志铭》

3.《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君(诞)之碑》

   银青光禄大夫、行太子左庶子、上柱国、黎阳县开国公于志宁制

银青光禄大夫欧阳询书

夫素秋肃煞,劲草标于疾风;叔世艰虞,忠臣彰于赴难。衔须授命,结缨殉国。英声焕乎记牒,徽烈著于旂常。岂若舋起萧墙,祸生蕃翰。强踰七国,势重三监。其有蹈水火而不辤,临锋刃而莫顾。激清风于后叶,抗名节于当时者,见之弘义明公矣。

君讳诞,字玄宪,安定朝那人也。昔立効长丘,树绩东郡。太尉裂壤于槐里,司徒胙土于耏门。是以车服旌其器能,茅社表其勳德。铭功卫鼎,腾美晋钟。盛族冠于国高,华宗迈于栾郄。备在史牒,可略言焉。曾祖重华,使持节、龙骧将军、梁州刺史。润木晖山,方重价于赵璧;媚川照阙,曜奇采于随珠。祖和,雍州赞治、赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史。高衢将骋,遽夭追风之足;扶摇始抟,早坠垂天之羽。父璠,使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯。横劒梐枑,威重冠军;扸瑞蕃条,声高渤海。

公量包申伯,禀嵩山之秀气;材兼萧相,降昴纬之淑精。据德依仁,居贞体道。含章表质,讵待变于朱蓝。恭孝为基,宁取训于桥梓。锋剸犀象,百炼挺于昆吾;翼掩鸳鸿,九万奋于溟海。博韬胥产,文赡卿云。孝穷温凊之方,忠尽匡救之道。同何充之噐局,被重晋君;类荀攸之宏图,见知魏主。斯故包罗众艺,囊括群英者也。起家除周毕王府长史,筞名蕃牧,则位重首寮。袨服睢阳,则誉光上客。既而苍精委驭,炎运啓图。作贰边服,寔资令望。授广州长史,悦近来远,变轻訬于雕题;伐叛怀柔,渐淳化于缓耳。蜀王地处维城,寄深磐石。建旟玉垒,作镇铜梁。妙择奇材,以为僚佐。授公益州总管府司法。昔梁孝开国,首辟邹阳;燕昭建邦,肇徵郭隗。故得驰令问于碣馆,播芳猷于平台。以古方今,彼此一也。

寻除尚书比部侍郎,转刑部侍郎。趋步紫庭,光映朝列;折旋丹地,誉重周行。俄迁治书侍御史,弹违纠慝,时绝权豪。霜简直绳,俗寝贪竞。随文帝求衣待旦,志在恤刑。呪网泣辜,情存缓狱。授大理少卿,公巨细必察,同张季之听理;宽猛相济,比于公之无寃。但礼闱务殷,枢辖寄重,允膺此职,寔难其人。授尚书右丞,洞明政术,深晓治方,臧否自分,条目咸理。丁母忧去职,哀恸里闾,邻人为之罢社;悲感衢路,行客以之辍歌。孝德则师范彝伦,精诚则贯彻幽显,虽高曾之至性,何以加焉!寻诏夺情,复其旧任。于时山东之地,俗阜民浇,虽预编民,未行声教。诏公持节,为河北河南道安抚大使,仍赐米五百石、绢五百匹。公輶轩布政,美冠皇华之篇;拥节观风,荣甚绣衣之使。事讫反命,授尚书左丞。然并州地处参墟,城临晋水,作固同于西蜀,设险类于东泰,寔山河之要衝,信蕃服之襟带。授公并州总管府司马,加仪同三司。公赞务大邦,声名藉甚。精民感化,黠吏畏威。属文帝劒玺空留,銮跸莫反。杨谅率太原之甲,拥河朔之兵。方叔段之作乱京城,同州吁之挺祸濮上。虽无当璧之兆,乃怀夺宗之心。公备说安危,具陈逆顺。翻纳魏勃之筞,反被王悍之灾。仁寿四年九月,溘从运往,春秋五十有一。万机起歼良之歎,百辟兴丧予之悲。切孔氏之山颓,痛杨君之栋折。赠柱国、左光禄大夫,封弘义郡公,食邑五千户,谥曰明公,礼也。丧事所须,随由资给。赐帛五千段、粟三千石。惟公温润成性,夙表白虹之珎。黼黻为文,幼挺雕龙之采。行己穷于六本,蕴德包于四科。延阁曲台之奇书,鸿都石渠之秘说,莫不寻其枝叶,践其隩隅。譬越箭达犀,饰之以括羽。楚金切玉,加之以磨礲。救乏同于指囷,亲识待其举火。进贤方于推毂,知己俟以弹冠。存信捨原,黄金贱于然诺。忘身殉难,性命轻于鸿毛。齐大小于冲襟,混宠辱于灵府。可谓楷模雅俗,冠冕时雄者也。方当亮采泰阶,参综机务,岂谓世逢多故,运属道消,未展经邦之谋,奄钟非命之酷。世子民部尚书、上柱国、滑国公无逸以为,邢山之下,莫识祭仲之坟;平陵之东,谁知子孟之墓?乃雕戈勒石,腾实飞声,树之康衢,永表芳烈。庶葛亮之陇,钟生禁之以樵苏。贾逵之碑,魏君歎之以不朽。乃为铭曰:

殷后华宗,名卿胄系。人物代德,衣冠重世。逢时翼主,膺期佐帝。运筞经纶,执钧匡济。门承积庆,世挺伟人。夜光愧宝,朝采惭珎。云中比陆,日下方荀。抑扬元辅,参赞机钧。王叶东封,贰图北啓。伏奏青蒲,曳裾朱邸。名驰碣石,声高建礼。珥笔宪台,握兰文陛。分星裂土,建侯开国。辅籍正人,相资懿德。中台辍务,晋阳就职。望重府朝,誉闻宸极。乱阶蔓草,灾生剪桐。成师构难,太叔兴戎。建德効节,夷吾尽忠。命屯道著,身殁名隆。牛亭始卜,马獦初封。翠碑刻凤,丹旆图龙。烟横古树,云销乔松。敬铭盛德,永播笙镛。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(37)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(38)

4.《唐故皇甫府君墓志铭并序》

君讳£,安定朝那人也。其先(皇甫)规之子,雁门太守玄也。晋卿以典藉介£,汉臣以经术立朝。尔其迁派沿革之由,昭穆徽章之叙,蔚乎前史,可略而云。祖节,周妫州刺史。父则,隋长沙县令。雅道佐时,英风镇俗。君气志纵横,风情倜傥。圯桥授履,早奉兵符。竹林逢獲,偏明剑术。故得勇爵登朝,材官入选。大隋年中,起家为三卫,累著勤诚,加长上校尉。既而炎运将终,政道云谢。遂藏名灭迹,终身不仕。良剑剪鹄,忽掩延水之晖;骏骨如龙,遂灭崐峰之影。以贞观十二年廿二日,寝疾卒于第,春秋六十有二。夫人窦氏,扶风平陵人,汉太傅婴之孙,隋并州刺史鹰扬郎将明之长女。四行聿脩,六德咸备。作配君子,克偕琴瑟。柔范内睦,徽音外彰。姒娣钦风,宗姻仰则。曁乎移天瘗质,蹐地无依。振孀节于茕孤,勗母仪于幽弱。断机励学,符孟妣之严规。设被崇贤,吐姜亲之雅训。既而仪凤双桐,死生暂异。神龙两剑,前后终沉。以龙朔三年六月廿七日,遘疾终于家,春秋六十有二。即以其年岁次癸亥八月壬午朔九日庚寅,合葬于河南县平乐乡北邙山之原。长子智满,第二子满才,第三子体宝等,并孝悌立身,载趋庭范。忠信成德,克嗣家声。方展养于千金,遽缠悲于九仞。诉曾旻而标气,蹐厚地而崩心。惧桑海之成田,嗟草露之晞景。滕城一閟,冥漠难寻。街里长扃,荒凉易灭。敢诠明德,用旌神道。铭曰:

邈矣崇基,猗欤远系。舄弈轩冕,蝉联胤裔。惟君挺秀,早播英声。克己复礼,砥行砺名。出身奉主,入卫紫宸。警禦清切,申威樹恩。辅仁莫验,俄归九原。哀铎夜警,灵輀晓引。芳樹龙吟,£池鱼£。垄飞双旐,埏沉两榇。秋菊春兰,声芳昭音。

5.《唐东都安国寺故临坛大德塔下铭并序》

安定梁宁撰 侄宣德郎前秘书省校书郎阅书

律德号澄空,长安功德寺尼德净因之子弟,姓皇甫氏,世乃予之郡人也。赠扬州都督讳瓘之爱女。元兄浙东观察使兼御史大夫、赠太子太师、邠国公曰温,勋业恩荣,光于史牒。师幼无华饰,性与道俱。未式叉以持心,元身净而进戒。宗崇福疏,诵读精通。总诸部律,周微制心。洛中事法尝阙,共难其人,盖求者多而让者寡。师以疾辞之而不免,皆旧德之所与也。首度弟子尼道微,念兹慧悟,庶可传持。堂置法筵,身移正寝。永为弘阐,将利后徒。事未行而报龄谢,业已著而理命从,致真俗之情礼矣。贞元九年夏四月廿六日,委顺于本寺所居院。享年五十七,自恣三十四。怀菩萨行,体物归根。奉毗尼藏,临终无惧。秋八月癸酉,就窆于龙门西南所置之兰若,居大智和尚塔之右,金刚三藏塔之左。若隐香山、乾元等寺,得清冈之胜界,其赴葬敛,皆知法同人,修行上德。物无才用,礼备檀供。侄女子沙弥契源,教育恩深,执丧孺慕,暨戒依缁侣,殒叩呼天。於戏! 慎所从也,吊惟名闻,周所惠也,哭无虚恸。大理评事弟涓,秘省校书侄阅等,哀申至行,见托泉铭。谓予敬知,不以文属。辞曰:

慈善道品,闲微律仪。优游四梵,调伏七支。智度方便,菩萨父母,灌育成实,当生净土。卜建灵塔,叶从名山。朝踞形远,龙禽势全。晨昭旭日,世阅伊川,呜呼自性,与月常圆。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(39)

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(40)

附二:《太尉公皇甫公(度)石窟碑》简释

皇甫公窟开凿于北魏孝明帝孝昌三年,即公元527年,造像雕凿精美,规格较高,是龙门北魏晚期石窟中的代表。在窟门外南侧有造窟碑,上篆书“太尉公皇甫公石窟碑”。所谓的皇甫公,是指北魏皇甫度,他是当时胡太后的舅舅,因胡太后和孝明帝的器重而身居要职,曾官至太尉公,相当于总揽实权的宰相。他嗜财如命,利用职务收敛积聚了雄厚的财富,因此也具备了开凿如此大规模和精致洞窟的能力。

查《北史·外戚传》卷八十·列传第六十八(胡国珍)传末云:“太后舅皇甫集,字元会,一字文都,安定朝那人。封泾阳县公,位仪同三司、雍州刺史、右卫大将军,赠侍中、司空公,谥曰静。集弟度,字文亮,封安县公……寻转太尉,孜孜营利,老而弥甚。迁受之即,皆自请乞。灵太后知其无用,以舅氏,难违之。”

皇甫度石窟碑正书,约三十一行,行约六十三字。碑额正书,约五行,行三字。此碑已剪裱成册,计四十页。经清末赵世骏考证为皇甫度在北魏孝昌三年(527)所立,碑在洛阳龙门老君洞。碑文虽多漫漶残缺,而存字笔画清晰如新,可以想象,由太后舅父主持开凿,又有所“信待”之人撰写碑文,“附会”、赞颂其功德之语必在其中。尤其碑末落款撰、书、刻石人名赫然在列:“使持节安西将军□□刺史度支书汝南袁翻景翔文。”“长乐公中尉汝南王大夫王实神口隶。”“将作军主南阳张文通石。”显见,此碑为袁翻撰文,王实书丹,张文镌刻。撰文者袁翻名重当时(史载:灵太后曾宴于华林园,举觞谓群臣曰:“袁尚书,朕之杜预,欲以此杯敬属元凯,今为尽之。”侍座者莫不羡仰。),书刻者王实、张文虽不可考,亦必一时能者。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(41)

皇甫公窟

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(42)

皇甫公夫妇礼佛图

参考文献:

[1].清·张澍编纂、今人赵振兴校点《姓氏寻源》卷十七(1991年10月岳麓出版社)。

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[3]。清·张澍著《二酉堂丛稿》(1-2)《皇甫司农集》;《皇甫谧帝王世纪》、《皇甫谧玄晏先生集》。

[4].清·张辉祖所修道光版《镇原县志》及民国二十四年焦国礼总纂、贾秉机总编及六十五年慕寿祺总纂《重修镇原县志》卷十二、十三“耆旧志”上、中、下编“名臣传”、“逸民传”等。

[5].清·乾隆十四年(1749)张玿美编修、今人张克复等校注《五凉全志校注》“武威县·官师志”/67(1999年6月甘肃人民出版社出版发行)

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[8].北宋欧阳修等合撰《新唐书》卷二百二十一上 列传第一百四十六上/西域上。

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[10].南宋著名史学家郑樵撰《通志·氏族略》“皇甫”姓条目。

[11].宋·邓名世撰、王力平校《古今姓氏书辩证》卷十五“皇甫”姓条目。

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[15].民国二十七年临洮张维鸿汀编纂《陇右金石录》《皇甫大娘墓志》,今佚。(民国三十二年甘肃省文献征集委员会校印)

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[19].兰州大学敦煌学研究所吴炯炯撰《唐刺史考全编》 补正(四)/第五编“河南道”·卷七六“皇甫翼”/(2013年第2期《敦煌学辑刊》)。

[20].山东曲阜师范大学历史文化学院王洪军、韩涛撰《中古皇甫氏家族世系考论》(2010年《济南大学学报(社会科学版)》第20卷第4期)。

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[22].河南洛阳师范学院副教授高慎涛撰《“唐东都安国寺故临坛大德塔下铭并序”考释》(2015.04《西夏研究》。本文为国家社会科学基金项目 “洛阳流散唐代墓志整理与研究”(10BZS016) 阶段性成果)。

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[25].山东师范大学朱健宁撰《汉唐之际安定皇甫氏思想变迁研究》(2013年硕士学位论文)。

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[29].公安部户政管理研究中心2022-01-24日发布《2021年全国姓名报告》复姓“皇甫”姓条。

[30].皇甫氏族谱【安定堂】涟水支 16开 254页。

记载东夷徐氏以鸟为图腾的书(论文010东鲁世泽太师家声)(43)

陈有顺,字仲达,1956年生于兰州市,祖籍武威。中国民俗学会会员,中国地名与姓氏文化专家委员会学术顾问、甘肃中国传统文化研究会会员、河南省姓氏文化研究会家谱委员会研究员,武威市凉州文化研究院名誉研究员,陇右姓氏文化与谱牒研究学者。主要著作有“中国历史文化名城系列丛书”——《今日武威》(合著)、《陇右陈氏文史考》、《明代沔国公陈友年谱简编》、《武威陈氏族谱》及《敦煌遗书与凉州著姓》等。

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