吾本后山人偶作前堂客（本是后山人偶做堂前客）

《自嘲》|【清】丁元英

本是后山人，偶做堂前客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

1，江湖是什么？江湖是人情世故。

人情世故

曾经，有人说我不懂人情世故。其实我是不愿意把精力放在无用社交上。

在某些传统文化的弱势思想中，大多数人埋怨老天的不公，却少有人能够静下心来思考：传统文化的“等，靠......”诸如此类的思想，是否能让人——顶天立地，站直腰杆子，挺起脊梁？而不是如同市侩的升斗小人物一样，在时运不济时，骂这贼老天错了？

答案：等待或者依靠某人，是挺立不起来的。唯有自己站起来，自己才是自己真正的依仗。我在帝都混迹了三个年头，自觉得是上不得台面儿，也算不得物件儿。北漂四千多万人，每一个人背后都有自己的故事。

2，天地是大棋盘，人生棋子落定当立起来。

独立自强

假设天地是一盘大的棋局，要拥有的不是做局的能力，而是破局的能力。人，要想立的起来，就不要把限制交到别人手里。有人说，别让我看不起你。

我十分感谢大人物的抬举，看得起鄙人，是您的海量，看不起是我的福缘浅薄了。

谁在争权，谁在做事。明眼人一眼也能看的见。

传统文化中的“内耗、窝里斗......”，是文化属性的产物，不以人的意志为转移。

若是把斗的精力拿出来十分之一，百分之一。实事求是的做事情。是大有可为的。

天道本就无情，谁按规律办事，谁就能有所成就。

退一步，在资历尚浅时，偏安一隅，喝茶看书，不争，才能保得长久。

上善若水，处众人之所厌恶，故几于道。虽然这样做的风险，可能失去逐鹿中原，问鼎九州的机会，同时我还年轻，有足够的耐心，砥砺自己的性格和心性。待到末了，清理天下的残局更显棋力。

3，千里马常有，而伯乐不常有。

千里马

有人说，千里马也要“打马蹄铁，系缰绳，上马鞍。”

他对我说，你本就是从小地方来的光脚的小娃娃。让你见得三分世面，就是恩赐。

若用不上你，你就滚回你的角落里。用得到你的时候你就出来顶一下，用不到你的时候，你就还是光脚的。

我笑笑，不再说话。只记得，某个网文小说里的一句话：三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。更何况，我家出门五米一条河。

4，父母在，不远游，游必告知。

陪伴是最长情的告白

有人问我，如果父母久病床前，该怎么办？

我回答道：我只认识到这个是我的父母，在他们老的时候，或者病卧床榻的时候，我没办法再去弄脏最后的一份干净。孝顺，养儿防老并不是一回事，如果养儿是为了防老，那么这个意识就没有那么伟大。

要是在家中给父母端一碗水就能算是孝顺，那么在医院治疗的时候，你也能拿一碗水去交医药费？兄弟姐妹的团结一致，才是父母的唯一心愿。

所以要是真的无药可医，无法回转，那么我宁愿冷血的不去多看一眼，也不愿意让其痛苦。但凡能救得回来，身为子女当尽心尽力，救不回来，或者山穷水尽差一点救活，那就是命。

清官难断家务事。作为一个对传统文化存了一些偏见的人，我为了保证在孝的纯粹度上，决意不会再去弄脏最后一点留白。

5，心是愿望，神是境界。

心神的力量

文化，阅历，天赋的融汇造就钟秀天地的人，而人若在性格上先天不完善的话，不论再怎么掩饰，他也抹不去上帝在先天上给他的性格底色。只有心神身法都到，才能创造出干净，纯粹的天籁。